文城詳細懶人包

在传统社会，考虑统治成本，即便再强大的皇权，其触角也顶多通过官员，延伸到县一级，因此，自古有“皇权不下县”一说。 至于更基层的地方，一般采用自治的方式，由乡绅代为组织管理，或者充当官员与民众之间的“缓冲中介”。 所以乡绅也备受统治者优待，也有比较强大的政治实力。 由此，乡绅阶层成为了传统乡土社会的基层秩序维护者，也是传统道德的捍卫者。 馀华没有遗力，描写了很多暴力场面，和他以前一样——我记得到现在为止他在短篇中，写了大人如何把孩子放在死地上。 读者看到，不仅会感到心理上，还会感到生理上的不适。

许三观和现实一种都是这种叙事发挥到极致的作品，冲击性极强。 文城 他说这是一本“只有厄运，没有恶行；只有美德，没有英雄”的小说。 《活着》里并没有出现过真正的恶人，福贵的遭遇，基本都是因为厄运。 活在愧疚之中的小美，祈求苍天以后，开始祈求林祥福，她说：来世我再问你生个女儿……来世我要为你当牛做马。 他们拿着金条，打算回到溪镇，刚刚启程，小美却发现自己已经怀了身孕。

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我先前對《文城》存有的疑慮是—難道它是一百多年前通俗小說在紙媒時代的又一次復活嗎？ 这是一个寻找妻子的故事，发生在清朝灭亡国初立的20世纪初。 北方木器工匠林祥福与江南织女小美相遇，结合，小美生女后不辞而别，没有声音，林祥福抱着女儿，用小美的口音和口中的文城在南下寻找，最终落脚于小美的故乡溪镇，经历兵乱匪，寻找恋人的一生。 原先，传统社会因为有“皇权—乡绅—民众”这样的三角关系，基层秩序是比较稳定的。

如果它出自余华本人，那么就更加有趣，因为他或许尚且没有意识到自己已经接近那个临界点，未来的余华可能会走向那个，我们目前都毫无线索的“文城”。 如果那段话出自出版社的画蛇添足，那我认为余华已经完成了自己对历史、对人类、对生活思考的突破，不需要太久，他会有更优秀的作品问世。 但这个答案并不一定正确，因为我暂时无法考证，腰封上的“时代的洪流”“荒蛮的年代”是不是出自余华自己的手笔，这本书既没有序跋也没有后记，目前我也没看到关于《文城》的访谈。 另一方面，他终于不再完全把利剑指向历史，指向人性，这些90年代小说讲烂了的话语；他和如今的每个普通人一样，终于回头望了望生活，你我的生活。 如果把《兄弟》和《第七天》，看作余华对自己原本创作的一次出走，那《文城》就让余华回到了余华，并且，他沿着原来余华的路，迈出了二十一世纪的第一步。 直到收尾的三章，和《文城》补的部分，余华再次克制了自己“克制的力量”，小美的所有故事，又回到了那个无力操控的生活。

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如果余华笔直向前走的话，那么《文城》也应当是呈现出国家与个人疼痛的小说。 拿到这部小说时，我们会对它的书名产生疑问：“文城”是什么？ 说了这么多，我们回到《文城》这一文本，《文城》中也有着上述特征。 文城 顾益民是溪镇的商会会长，是整个溪镇最为举足轻重的人物；也是个眼界开阔的乡绅，他订阅了不少外界的报纸，并将这些阅读后的报纸留在商会以供其他人阅读。 与顾益民相反，林祥福是个更为“传统”的人，他的父亲是个秀才，自幼便在母亲的指点下，从三字经一直学到《汉书》《史记》。

小美是阿强的童养媳，嫁给阿强任劳任怨，因为接济自己弟弟动用了阿强家的账房银两，被休书打发回娘家。 阿强无法忍受没有小美的日子，也动用自家银子，带着小美流浪。 走到了林祥福家，其实是避难一阵，不曾想小美与林祥福有了孩子。 小美是上帝送给林祥福的礼物，也让林祥福得而失去，失而复得。

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文段末有描写他的一句话“在宽阔的水面上远去”顿时又令读者回忆起了林祥福十七前从北方渡至溪镇，十七年后又从万亩荡刘村渡回溪镇。 生前一句：“叶落该归根，人故当还乡”，并让仆人接自己回北方的家，那份从容与淡然。 陈永良和林祥福一样只是溪镇一个木匠，但是老友惨遭杀害后，他没有坐视不管而是与无法逃避的命运进行决绝的交锋。 文城 他与张一斧的打斗中，他所表现出的沉着和快狠，都为他的人物形象增添了“江湖气”与“正义感”。 陈永良最后的遁迹正是余华为他精心变计的完美归宿。 人物群像的塑造，精准到位，立体生动，有血有肉。

绵延的时空、纷杂的人物群像，跌宕起伏、引人入胜的故事情节，共同构成了一幅荡气回肠的时代画卷。 林祥福家里条件优越，又在母亲的关爱与教导下长大，生性单纯率直。 他识破不了阿强拙劣的谎言，相信了小美和阿强是兄妹而不是夫妻，尽管自己有所怀疑，但他还是选择相信阿强。 对这对来历不明的兄妹，林祥福还是放心地让他们在家里留宿。 而小美没有随阿强离去也没有让林祥福产生怀疑。 日久生情后小美与林祥福结为夫妻，但林祥福居然还不知道小美的全名，这点我觉得是有瑕疵的，按常理而言，不会已为夫妻却还不知道妻子的全名。

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1999年到2003年间，他把主要精力花在一部大规模的小说上，反复纠缠，写下28万字，感觉十分良好。 他想着，应该先写一个小长篇练练手，为这部“伟大的作品”做准备。 母亲离世后，媒婆来了，林祥福跟媒婆一起去相亲，遇到位心仪的姑娘，林祥福内心起了波澜。 放下彩缎之后，竟紧张的不知所以，媒婆说，这姑娘一直都没有说话，恐怕是个聋哑之人，然后拉着林祥福匆匆离去。 过了些时日，林祥福心里姑娘的影子也就渐渐模糊了。 童年，是记忆的开始，每个人都在这一阶段有着许多梦一样的故事。

诉说的语气亦是平静，却让人深刻感受到在那个年代，人命不如牛命的现实，毕竟牲口是庄稼户的一半家当。 林百家是和父亲跟陈家一起生活，陈家早年在顾益民家做工，陈家的大儿子为救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回来之后与林百家有了爱情。 在盛夏七月，读完此部作品，再次感受余华先生完美的文笔。 这本书讲述的是残酷的清末时代，在那个时代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。

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故事发生在清末明初，中华民族面临“三千年未有之大变局”的动荡年代。 在这个时代背景之下，也基本奠定了这部小说的基调——苦情。 正如书的封面是以蓝色为主，这部小说也是蓝色基调，而蓝色代表着忧郁，暗喻着林祥福与纪小美有缘无份的爱情。 当我第一次读到这段对话时，并无觉出它有特别之处。

相较于前期爱美、虚荣的小女孩性子，后期她变得果断，有了母亲对孩子爱恋的坚定。 但同时，她身为一个遵守三从四德的传统女人，对于偷了对自己非常好的“丈夫”的巨额财产这件事，从来没有表现出一丝一毫的愧疚和不安。 于当时的条件来看，她既没有匮乏到穷途末路，也没有恶毒到不知廉耻，总的来说，她的没羞没臊并不合常理，而作者从没有想过要去圆这件事。 正文部分记述的是生活在北方的青年林祥福与从南方来的女子小美相爱，小美在生下女儿后失踪，林祥福带着女儿去往南方，寻找小美口中的故乡——文城的故事。 1998年，余华想写《活着》以前的故事来写够一百年的故事，但写了20多万字以后感觉到往下写越来越困难，就马上停下来，《兄弟》出版以后又重新写，《第七天》出版以后又重新写，一直到2020年疫情，才最后写完《文城》。

文城: 中国語原書『文城』（余華）

滴水之恩当涌泉相报，饱读诗书的母亲教会了他为人处世，教会了他正直善良，教会了他生活，环境和群体的耳濡目染，才让我们认识了一位感动大家的林祥福吧！ 所以当他离开溪镇再次踏上寻找“文城”的路之后选择再次返回，是不是也因为感受到这一片土地的淳朴呢！ 他用自己的技能带着陈永良一家摆脱了贫困，林祥福用自己的劳动回馈了乡亲们，用自己的生命报答了顾益民的奶水恩情，当他同意去交赎金时，一定已经知道自己是回不去了的，这样的他也让我感动，我想用世间最美好的词语来形容他、赞美他。 余华先生在此部作品封底的腰封写到：我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里，读到自己的感受，甚至是自己的生活。 假如文学中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是这些。

• 小美的丈夫阿强有着与林祥福截然不同的性格，是个”妈宝男“。
• 小美是上帝送给林祥福的礼物，也让林祥福得而失去，失而复得。
• 家大业大，把自己的爱好变成了事业，偶尔找自己的相好，来了兴致就教教书当副业。
• 他们有来自北方的青纱帐或南方的芦苇荡，有来自气派的宅院或破旧的茅屋，也有来自衰落的王朝或动荡的民间……而这些人物都有一个特点：都是最最普通的平凡人。
• 但是讲义气有担当，有男性血气方刚的勇敢与情义。

《兄弟》是一部上下两部完全割裂的作品，上部给予了我卡夫卡式的洗礼，下部却溃败成了一盘散沙，所有的隐喻不但流于虚无，而失去了上部的荒诞式存在主义，在我心里留下“离谱”两个字。 “克制的力量”，或者说零度写作，是余华的名片，在高强度的故事情节里，强大的戏剧冲突下，极致的悲剧爆发中。 我们几乎看不到叙事者本身，换句话说，就像是一台冷冰冰的机器，用极度简洁的语气给你讲故事。

文城: 小說世界從來都是個說不清的江湖

陆克文新书《可避免的战争》（The Avoidable War）繁体中文版审定者、台湾国立政治大学外交政策研究中心主任黄奎博，也同意左正东的看法。 他告诉德国之声，派任在全球主要国家的大使，其职责主要职责在于忠实传达自己首都的意思，所以陆克文担任驻美大使，“是一个满好的选择”。 左正东还表示，美国总统拜登与中国国家主席习近平，今年于印尼巴厘岛见面后，双方正尝试建立可以管控竞争的框架，陆克文此时驻美，不仅可有效发挥诤友的角色，还能推动一个容纳盟友的管控框架，“除了陆克文，还难想到有人比他更合适”。 自今年中以来，媒体经常猜测陆克文有可能成为澳大利亚新一任驻美大使，曾在早些时候遭到否认，不过最终这项任命在12月确认。 他1980年代曾在台湾的国立台湾師范大学学习中文，台师大也在2011年颁发给他杰出校友的荣誉。 陆克文毕业自澳大利亚国立大学（ANU）的中国历史和中国文学专业，以会说中文、对中国抱有相当大的兴趣著称。

• 一時間，長刀砍落的人頭像球一樣滾滿荒野，死魚一般的屍體阻塞了河道。
• 她坚持要回林祥福那里，即使被打被杀，也一定要把孩子生下来。
• 我们几乎看不到叙事者本身，换句话说，就像是一台冷冰冰的机器，用极度简洁的语气给你讲故事。
• 两人结婚时，林祥福给小美看了自己祖上的家业。
• 文城是一种信念，是林祥福为了爱情放弃家产，千里寻妻的信念;是田大一家在北方等待主人归来的信念;是溪镇人民勇敢抗对争保卫家园的信念，未来期许的信念。
• 宋钢在下部里面遭遇的命运是他所在的工厂破产，他也越来越潦倒，后来因为各种各样复杂的原因，他在40多岁时自杀了。
• 林祥福家里条件优越，又在母亲的关爱与教导下长大，生性单纯率直。

《文城》是余华先生的一部全新长篇，是瀚海园读书会推荐阅读的一部作品。 “世上本没有路，走的人多了，便成了路”，世上本没有一个叫做文城的地方，但坚信的人始终坚信着，哪里都可以是文城。 总有一个地方叫文城，我们每个人的心里其实也有一座文城，那便是我们所追求的目标，而这个目标是永无止境、永远也不会使我们满足的。 而女主人公纪小美则是出生在一个极度贫苦的家庭，父母为了养活她的兄弟，不惜将她卖给沈家做童养媳。 纪小美虽然天资聪慧、清秀灵动，但最终未能逃脱被婆婆抛弃的命运。 “文城”是一座永远伫立在心中的城；因为有爱和念想，所以它不是空的，更不是虚的。

文城: 文城人物介绍

如果人真的有灵魂，那么在另一个世界他们将又是一种邂逅。 当林祥福决定住在溪镇的时候，他内心已经笃定自己要找的文城并不存在，但是他心中的文城仍然还在。 虽然不确定溪镇是不是文城，但这个城市的景象和方言，就跟阿强口中的文城相仿，同时他也感觉到小美就在溪镇。 小美开始就知道了林祥福在溪镇，并特意做了小孩衣服让家中佣人给林祥福送去。 因为那身衣服，林享福本来抱着女儿要离开溪镇，念及溪镇人的情义没有走。 冬天雪不融化，连着十几天不见太阳，顾益民是个有钱的善人，组织大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里长跪不起的，这其中就有小美和阿强殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿强的存在。

正篇与补篇的结构让小说淌进了浪漫叙事和现实叙事交汇的河流之中，一个有果无实的曲折凄美的爱情航船在传奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那页白帆落下，那两根桅杆折断，戛然而止。 在迷惘里追寻，在命运里反复，结束的尚未结束，开始的尚未开始，这就是余华所带给我的《文城》。 小说中最吸引读者的就是爱情线了，第二部分中余华以第三人称视角讲述了小美的故事。 她受到各种封建制度的约束，被送给阿强家当童养媳，由于救济了弟弟一吊钱被赶出家门。 满怀往事的小美与林祥福开始了他们的爱情故事，可是后来小美还是不得不和阿强偷了林祥福的金条回到了溪镇生活，在进行雪冻祭拜时被冻死了，与初至文诚的林祥福擦肩而过。

在好人坏人之间的灰色人和尚，也是纯正的灰色，他绑架他打劫，但他是个好土匪，不出所料他在坏人和好人的斗争之中坚定选择了跟从自己的良心。 女主身边的丈夫，刚开始是个彻头彻尾的妈宝男，在被迫休妻之前他存在感很低。 他的高光时刻就是为了老婆，防抗了自己怕了一辈子一句话都不敢去顶撞的老妈。 在定川，这个痴情汉莫名其妙就成了一个可以老婆给人睡，只要有钱拿当了接盘侠也无怨无悔的绿帽男。 在回到溪镇之后，他干脆成了一个可有可无的角色。 他为了书中的细节之处多方查阅资料，关于木匠这一偏门的学问他也做足了研究；写被土匪绑架的顾益民去身上腐肉时又去找与中医有关的资料；写十八日的雪冻又去了解清代无锡下了四十多天的雪灾。

文城: 文城

为了一个承诺，他将自己连根拔起，漂泊至此，往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血；最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。 無疑，這個浪漫故事給讀者留下的想像空間太大了，而且，從「史詩」的角度去考察，時間的長度可以再延伸一百年，我們就不知道這是否是作者有意留下的一個「扣子」。 就這樣，我們在作者巨大懸念的誘惑中完成了「連貫性」的閱讀。 滿足了自己的情感需求，在這一點上，《文城》的機智處理是完美的，它不僅滿足了一次性完成閱讀的人群，還以斷章的分節法兼顧了那些被快節奏生活所打擾而不能一次性完成閱讀的人群的情感需求。 就「正篇」與「補篇」故事的時間長度來說，前者要比後者多出十七年，而後者女主人公小美的故事早在林祥福十七年尋找她的時候就結束了，作者故意把謎底放在最後才呈現，顯然是浪漫傳奇小說的絕活。 那麼，《文城》的小說敘事風格卻又是在《活著》、《許三觀賣血記》等作品上又有了新的變化，顯然，它在作品的傳奇性上下了一番功夫，但它又不是一般意義上的傳奇通俗小說，而是一次「借殼上市」的演練。

他忠诚的精神可歌可泣，正是这种渺小而丰满的人物群像正突显了余华对于人物塑造的深厚功底，以及小说的成功之处。 清未民初，天下不太平，溪镇遭到了土匪的洗劫，为送赎金救回溪镇商会会长顾益民，林祥福毅然决然地踏上了去往刘村的不归路。 书中对听到顾益民已亡的假消息的林祥福同张一斧交涉的场面进行了描写，突出了林祥福虽然只是普通百姓。 但是讲义气有担当，有男性血气方刚的勇敢与情义。 在临死前林祥福看见长大的女儿林百家，铁骨挣挣的硬汉却瞬间变得柔情起来。

《文城》里没有这些东西，于是小说变得非常容易读，我怀疑人们的赞美只是因为这一点，感谢大师没有让自己费力气。 换个角度想，人们不喜欢写作上的尝试，也容易因为批判社会现实而感到不安。 《文城》是安全的，余华给出了安全绳，可以稳稳当当从头看到尾。

文城: 作者简介

他唯一的线索是知道太太的家乡在文城，那里出门都要乘船；他唯一的依仗是他爱着他的太太，他相信曾经的一纸婚书。 这是人们喜欢的故事，传奇都这样开始，寻常人做出了非常之事。 我相信喜欢看《文城》的读者，会远远多于喜欢看《克拉拉与太阳》的书迷。 文城 同样是讲述民国的故事，《文城》让我莫名地想起徐浩峰和他笔下反复描摹的民国武术家世界。

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