果毅5大伏位

人稱「草菇阿嬤」的陳秀娥，種植草菇逾30年，她說，草菇在她人生中就像一個「伴」，讓她每天都有工作可以做，身體依然健朗，即使草菇這項產業已是夕陽產業，但她從未放棄說「不想種了」，因為這是她最喜歡的工作，也是她一生的驕傲，透過社區小旅行，讓她能把草菇介紹給更多人知道，就是她最開心的事。 果毅 果毅社區發展協會理事長吳熟穗說，果毅社區因人口外移嚴重而老化與衰退，當地產業、觀光及文化傳承陷入瓶頸，來到果毅的遊客，多數是到隔壁的江南渡假村，只是不小心「走錯路」才晃進來，別說是觀光客，可能連遊子逢年過節的回鄉意願也不高；直到2011年，社區藉由各項社造計畫的推動，才開始有了變化。 果毅社區居民大多以種稻為主，時序一進入立冬，就見到收割機在稻浪中忙碌作業，空氣中瀰漫著濃濃稻香，但早年在草菇產業鼎盛年代，多達100多戶農家種草菇；孰料，1990年代遇上國際美元貶值，外銷經濟效益不佳，加上青壯年人口外流，許多農戶只能拆除菇寮，改種其他作物，目前只剩7戶堅守菇業。

• 天色微亮，台南市柳營區果毅社區菇農們便戴起頭燈、換上袖套與工作鞋，在陰暗高溫的菇寮來回穿梭，俐落地把顆顆飽滿的草菇收進籃子。
• 果毅社區居民大多以種稻為主，時序一進入立冬，就見到收割機在稻浪中忙碌作業，空氣中瀰漫著濃濃稻香，但早年在草菇產業鼎盛年代，多達100多戶農家種草菇；孰料，1990年代遇上國際美元貶值，外銷經濟效益不佳，加上青壯年人口外流，許多農戶只能拆除菇寮，改種其他作物，目前只剩7戶堅守菇業。
• 果毅國小校長林威旭表示，一百年來，果毅國小歷經日據大正、昭和及民國年代，學生人數最多時曾有八百多人，近年受少子化影響目前有八十四人，學生雖少，在歷任校長及親師生努力下，教學及環境成長進步。
• 人稱「草菇阿嬤」的陳秀娥，種植草菇逾30年，她說，草菇在她人生中就像一個「伴」，讓她每天都有工作可以做，身體依然健朗，即使草菇這項產業已是夕陽產業，但她從未放棄說「不想種了」，因為這是她最喜歡的工作，也是她一生的驕傲，透過社區小旅行，讓她能把草菇介紹給更多人知道，就是她最開心的事。
• 年度乳酪香的鼓浪花讓熱衷舞蹈與民俗技藝的媽媽們成立鼓花陣成果豐碩也打開社區知名度及持續蒐集整理在地歷史故事，包含愛哭伯、偷抓雞仔墓、美軍轟炸、白河大地震等，為讓社區居民有機會了解歷史典故。

生活即文化，藉由培育青少年做小記者、小導演，做社區各行各業的工作採訪與影像紀錄，從採訪錄影中需要做文字記錄、聲音影像記錄、照片紀錄等工作，可以讓觀察更敏銳，著重人文與生活。 年將社區劇場升級為歌仔戲，不只維持原本果毅劇場原本的好口碑，而且要演員用歌仔戲調唱出來，使的劇場更活潑，內容更充實，也讓阿公阿嬤重回以前戲台下看戲的感覺，而且升級小時候劇情的主角。 「阿娥姐，社區感覺不太一樣了耶！」陳秀娥說，許多返鄉的孩子回到果毅社區後，感受到社區這幾年的轉變，不少閒置空間煥然一新，處處都可體會社區的用心和團結力；例如通往陳永華將軍古墓的高速公路涵洞上，繪滿陳永華將軍的人物故事，周遭環境也全面綠美化，都是社區申請經費，並用人力一點一滴付出得來的，這10年間，辛苦的事不少，但有居民支持和肯定，一切都值得。 查封時，編號1土地上可能有門牌果毅後258號建物部分占用，編號2土地上有鐵 皮屋坐落，編號3土地為水溝地及空地，編號4土地為門牌果毅後351-8號建物前 之道路，編號5土地可能有門牌果毅後351-8號建物部分占用。 應買人請自行查證，上開地上物實際有無占用需俟拍定後由拍 定人自行向地政機關申請測量，不在本件拍賣範圍內，拍定後不點交。

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二次大戰結束後，果毅後大字分成果毅村（今果毅里）、神農村（今神農里），新厝大字亦為神農村的一部分，大腳腿大字改為大農村（今大農里），小腳腿大字分為重溪村（今重溪里）與篤農村（今篤農里），山子腳大字改為旭山村（今旭山里）。 處，多處屬於公園，可以使用舊聚落空間有阿土伯古厝、傳恩文物園、以及天主教堂，阿土伯古厝有做為原她一個婚紗夢及產業活化的場地，效果相當不錯，傳恩傳恩文物園以靜水港為主軸，可用來當時代劇場背景，天主教堂保留天主教的風味，是目前做社區導覽與產業的地方，社區很多活動在此辦理。 年另一個計畫為做大柳營的文史調查，基於之前辦理社區陳永華、靜水港的文史調查與石碑拓印，社區青少年開始關注自己的家鄉，也開始拓展調查視野，本次將走訪柳營各里，認識大柳營的整體發展史。

社區簡述：果毅社區位在臺南市柳營區東南側，居民多以農物維生，其以稻米為主要產物，次要農業產物為草菇、香瓜、菱角、龍眼、芒果、柳丁、鳳梨、苦瓜、破布子、荔枝等多元產物。 果毅 無論在人口面、產業面及文化傳承面皆面臨斷層的壓力；但由於近年社區推動青年返鄉計畫盛行，本社區也希望能夠就由計畫的執行吸引更多年輕學子們往鄉村發展，開啟屬於故鄉的第二春。 天色微亮，台南市柳營區果毅社區菇農們便戴起頭燈、換上袖套與工作鞋，在陰暗高溫的菇寮來回穿梭，俐落地把顆顆飽滿的草菇收進籃子。 但就跟其他台灣傳統農村一樣，有「草菇故鄉」之美稱的果毅，也面臨人口外流、逐漸沉寂的景況；直到10年前，社區透過農村再生、青年返鄉等計畫重新燃起動能，創下1年破百輛遊覽車參訪的紀錄，更讓年過6旬菇農引以為傲的草菇產業，再次發光發熱。

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另外安排在校生熱情演出太鼓、舞龍、小提琴，並有中西藝能展現，及跑步、親子拔河、趣味大隊接力、趣味競賽；結合新住民教育辦理多國文化美食展，提供各國風味美食供民眾品嘗；策展時光迴廊，展示百年來校園環境、生活照及團體照，以勾起校友們兒時回憶。 校慶系列活動有音樂會、親子馬拉松、校慶特刊、微電影、並將請在地八十歲以上的資深校友「回娘家」，共同見證學校百年歷史一刻。 果毅 林威旭指出，受到武漢肺炎疫情影響，校慶活動決定延期到疫情過去再舉辦，無論如何，校友是學校永續發展的重要支持力量，未來將結合校友力量，提供孩子們更佳的學習環境，期待果毅國小再創百年風華。

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執行方法：票選最喜歡的歌仔戲戲碼與透過往年所執行的耆老故事蒐集以及老照片回顧，講述各自記憶中的老時代生活，共同討論社區劇場之詮釋方向，並透過專業老師的指導，使劇場更有可看性，演出的曲目規劃有：貼近社區生活與社區故事的到地劇場，讓每個演員都能盡情的演自己。 果毅 年以張家古厝作為環境劇場主要表演方式，演述在傳統三合院大家族的生活方式、親人互動、謀生，讓老長者演回不同年代的自己，也讓後輩子孫也能感受阿公阿嬤從前的生活點滴。 段的社區劇場，社區的男男女女都是個中表演高手，表演生動處處到位，成為好笑又富教育意義的鄉土劇場，讓反家暴的理念自自然然的融入民眾的思想，家家都是和諧的美滿家庭。

本件係拍賣不動產應有部份，共有人就各該共有之土地有優先承買權，主張優先承買之人須就其有優先權之部分一併行使，不得僅就其中一筆或數 筆為之，且應按本拍賣同一條件一併行使，不得僅就同一標之一部分行 使，共有人主張優先承買權時，拍定人或承受人就剩餘之土地不得拒絕購 買或承受。 果毅後天后宮主祀天上聖母，據廟碑記載創建於明鄭時期，清同治11年曾重修，戰後，民國44年重建(《柳營鄉志》記載為民國45年)，今廟為民國85年重建。 果毅是什麽意思，果毅的解釋，果毅是什么意思，果毅 meaning 果毅 in Chinese，发音，例句，用法，同義詞，反義詞由查查漢語詞典提供，版權所有違者必究。 吳熟穗表示，果毅社區地名俗稱「鼓旗後」，起源明鄭時期「果毅後鎮」屯墾地，也是赫赫有名「鄭氏諸葛」陳永華諮議參軍埋葬之處，具有深厚歷史底蘊。 近來社區無論在文史調查或社會福利服務、農特產品推廣等，都做得有聲有色，除讓外界了解社區現況、看見果毅的美，更重要的是成功凝聚起社區夥伴們的心，對故鄉更有感情。 果毅詞語解釋 / 果毅是什麽意思 簡體拼音： [guǒ yì] 反義詞： 近義詞： 基本釋義： 詳細釋義： 1.

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本社區目前以社區發展協會為主要發展，另外相繼成立環保義工隊、媽媽教室、關懷據點、長壽會、身心障礙者社區關懷站及兒童及少年社區關懷站此些組織，藉此促進民眾生活品質提升、改善社區環境與美化，其中更為重要的是來為弱勢族群帶來優越的醫療及居家服務。 他指出，學校喜迎百週年校慶，陸續推出音樂會、徵文比賽、社區親子馬拉松，百年校慶特刊、傑出校友說故事及訪談、學生自拍校慶微電影等百週年慶祝活動。 從發源地觀音山開始在下營火燒珠匯入急水溪，到北門紅樹林注入台灣海峽，以田野調查以拍攝空拍與鄰近環境拍攝整個渠道的風光。 名舞台前後工作人員，共同協助劇場之呈現，藉由劇場的劇情的研討、腳色的扮演，讓社區民眾增進彼此情感，也訓練社區討論開會的能力。

年第二個計畫為社區攝影課程與攝影展，這是社區青少年會議提出的需求，培育青少年攝影興趣，看社區的內容與層次，以各種角度欣賞社區之美，也藉由攝影比賽，鼓勵其他社區外的民眾也能來社區走走，幫忙發掘社區之美。 年計畫為延續社區民眾在社區劇場的熱度，繼續開辦劇場課程，由社區各年齡層的大大小小男女老幼，一起將社區中生活的點點滴滴，編入戲劇中，讓大家都能盡情的表現自我。 果毅 年度乳酪香的鼓浪花讓熱衷舞蹈與民俗技藝的媽媽們成立鼓花陣成果豐碩也打開社區知名度及持續蒐集整理在地歷史故事，包含愛哭伯、偷抓雞仔墓、美軍轟炸、白河大地震等，為讓社區居民有機會了解歷史典故。 年將以張家古厝作為環境劇場主要表演方式，演述在傳統三合院大家族的生活方式、親人互動、謀生，讓老長者演回不同年代的自己，也讓後輩子孫也能感受阿公阿嬤從前的生活點滴。

果毅: 【台南景點】柳營．查畝營 x 果毅後小旅行：農村也能好好玩!! 拔草菇、擠牛奶、聽故事、享人情~

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