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到了，1949年初，張郁嵐弟兄因為在政府機關作事，也隨著政府到台灣。 倪柝聲弟兄與李常受弟兄交通，並寫信給他們，請他們五位正式負台北召會長老的責任。 我們也到邊境接觸剛出來的難民，原本以為邊境是一個隔著鐵絲網，警備森嚴的地方，實際上有許多救助單位。 台北市召會 我看見他們每一位都是神寶貴的子民，惟有主自己可以供應他們。
人道救援中心提供完備的食宿與醫療資源，烏克蘭難民通常會駐留三天左右。 幾百位難民並排睡在簡陋的地舖，眼神空洞的吃著救援中心提供的餐點，而牆上的畫作顯出孩子們對和平的渴望，每一幕都令我十分震撼。 正好人道救援中心裏面有一台鋼琴，有姊妹天天定時去彈奏詩歌，大家在旁邊唱詩歌，很快就吸引許多人。 我們用翻譯軟體和她們分享詩歌，也把握機會關心人的情形，她們留著淚訴說自己的經歷，我們就帶她們向主禱告，讓主作她們的安慰。
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有姊妹見證，從小嚮往行醫救人，在進入醫院實習後，更是全心投入臨床工作。 因此，她看見自己需要受訓練，受主成全，纔能將不朽壞的生命供應人。 台北市召會 另有姊妹見證，她看見亞伯拉罕蒙神呼召，往將來要得為業的地方去，藉著信靠神及時的引導，以神的同在為旅行的活地圖。
- 第一次和不同國家的聖徒配搭，起初擔心難以融入，但是當大家一起唱詩禱告、相調交通，真是經歷在基督裏沒有語言文化的限制。
- 聖徒成全已舉辦多年，今年因著疫情，許多原先實體參與的聖徒轉為線上參加，每週實體聚會到會人數大約四十位，線上則在六十位左右。
- 1946年日本戰敗以後，陸續有來自中國大陸「地方教會」（現稱「召會」）的基督徒遷居台灣，開始在一起禱告、讀《聖經》；1947年5月，開始舉行擘餅聚會，是臺北市召會的開端。
- 參與的聖徒們除了進入弟兄們每週所豫備豐富的信息和話語，也藉著操練本的幫助，許多聖徒們得鼓勵將所聽見的話實行出來，週週有追求真理、牧養人並撰寫申言稿的操練。
- 我們在車站唱詩歌時，曾遇過有人想投錢幣給我們，但我們告訴他，我們不是要這些，只希望他能認識福音。
- 聖殿的門是用松木作的，說出我們若要成為帶人進入召會生活的入口，就需要經歷釘十字架的基督。
開展隊有來自烏克蘭、波蘭、美國、加拿大、馬來西亞、澳洲，韓國、比利時、台灣的聖徒，以及莫斯科訓練中心的學員。 第一次和不同國家的聖徒配搭，起初擔心難以融入，但是當大家一起唱詩禱告、相調交通，真是經歷在基督裏沒有語言文化的限制。 此次展覽中有姊妹見證，藉著恢復實體的聚集，她的靈再被點活，也再次享受基督身體豐富的供應。 也有聖徒交通到，因著進入李常受文集的信息而蒙光照，看見我們可能表面在實行新路，卻仍行老路，我們都需要再被更新，以活的方式來走神命定之路。 學習成全聖徒，就是在人身上勞苦，目的是要藉著幫助他們作與我們同樣的工作，而將他們作成和我們一樣。
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我們相信：耶穌基督埋葬三日以後，就從死裡復活（肉身上和靈性上）；並在復活裡成為賜生命的靈，將祂自己分賜到我們裡面，作我們的生命和一切。 1998年，臺北市召會在信義區信義路與基隆路口建造了信基大樓，包括樓上二十二層與地下五層。 信基大樓三至五樓為臺北市召會自用，二十二樓有臺灣福音書房編輯部及部分會所單位，其餘樓層出租。 1946年日本戰敗以後，陸續有來自中國大陸「地方教會」（現稱「召會」）的基督徒遷居台灣，開始在一起禱告、讀《聖經》；1947年5月，開始舉行擘餅聚會，是臺北市召會的開端。 雖然人們來來往往不容易接觸，但我們很寶貝與聖徒的配搭，我們不在意傳講多少人，或發了多少關懷包，而是享受主作生命樹，成為湧流生命的管道。 感謝主，我們帶人呼求主名，分享高峰真理，這加強我更寶貝這份職事，願意與主配合，將這份職事繼續擴展出去。
本次呼召聚會的主題為『奉獻作神尊貴材料，有分宇宙榮耀建造』。 神渴望一個活的建築，作為盛裝並彰顯祂的器皿，將祂輝煌的照耀出來。 台北市召會 當召會被建立起來時，就將天上的神帶到地上，並且當人來到召會中，就看見榮耀之神的顯現。
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銅柱立在聖殿前的見證，表示我們需要經歷神的審判，以致事奉上不再是我，乃是基督，並顯出生命的豐盛。 殿的根基是石頭作成的，需要先被鑿成，除去所有的稜角，好與人配搭在一起。 台北市召會 因此，聖殿的建造從至聖所到柱子，其材料從木頭至石頭，每項都是說出這位經過過程並終極完成的三一神，要作到我們裏面，在我們身上有更多的製作。 要成為這樣的材料，就需要經過訓練，使我們適合被建造在一起，成為神的居所。
全時間訓練中心呼召聚會分別於十一月二十六日上午、下午以及二十七日下午在三會所舉行，這三場呼召聚會共計有一千零九十二人參與，並有五十六人上台報號要參加二○二三年春季班全時間訓練。 大安區聖徒成全聚會於每週四上午在三會所舉行，參加的聖徒分別來自大安區的十個會所。 聖徒成全每年有春季及秋季兩期，本期自九月起至十二月十五日止，共有十次的成全聚會。 每次的內容皆涵蓋四個主題，分別為當週晨興聖言鳥瞰、牧養系列信息、李常受文集追求及舊約聖經。 參與的聖徒們除了進入弟兄們每週所豫備豐富的信息和話語，也藉著操練本的幫助，許多聖徒們得鼓勵將所聽見的話實行出來，週週有追求真理、牧養人並撰寫申言稿的操練。
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還有聖徒因著聽見弟兄們配搭校園工作的呼聲，堅定持續在身體裏牧養住在宿舍的學生們。 他們先在活力排中一同交通和禱告，並週週前去看望學生，就在勞苦中看見受牧養之人的長進，真是喜樂。 一位教師說到，我們要有分於神的建造，纔能看見神的榮耀，並且這個建造需要有往前，要從缺乏扎實根基的帳幕往前到在美地上的聖殿。 教師也藉著列王紀中所描繪聖殿的圖畫，向我們陳明每項聖殿材料的意義。 聖殿的門是用松木作的，說出我們若要成為帶人進入召會生活的入口，就需要經歷釘十字架的基督。 我們在聚會中申言能否供應聖靈，並將人帶進至聖所，全在於我們是否過接枝的生活以及經歷膏油塗抹。
這兩週福音開展的時間雖然不長，我們卻經歷人人盡功用，使我們在身體裏結果子，也加強我事奉主的心志。 台北市召會 俄烏戰爭對遠在幾萬公里外的人來說可能只是一個新聞，世人仍忙碌於自己的生活。 另一位教師給我們三個詞作為勸勉的話：『簡單、信心、宣告』。
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普熱梅希爾車站是烏克蘭入境波蘭的必經之地，因此有許多難民出入，也常見到媽媽帶著幾個兒女，拖著沉重的行李至此。 雖然我們可以幫忙搬行李、發送關懷包，但真正的喜樂乃是把主帶給他們。 我們在車站唱詩歌時，曾遇過有人想投錢幣給我們，但我們告訴他，我們不是要這些，只希望他能認識福音。
對方十分驚訝，不明白怎麼會有東方面孔的人來此不是為了錢。 聖徒交通到，歐洲已經很久沒有如此敞開了，因著這次烏克蘭人四散，各國願意伸出援手的時候，我們抓住機會作撒種的工作，並且在這裏的開展不只為著烏克蘭人，更是為著主在全地的行動。 每天早上我們共同追求書報『新約福音的祭司』，並配搭包裝『關懷包』，下午分為兩個小隊，分別到普熱梅希爾車站及人道救援中心。 主題醒我們這次開展不是一個工作，需要一直操練靈，在靈裏禱讀主的話，使我們在一道水流裏，與主一同行動。 我們相信：在這世代的末了，基督要回來提接祂的眾肢體，審判世界，得著全地，並建立祂永遠的國度。 我們相信，得勝的聖徒要在千年國度裡與基督一同作王掌權；並且所有在基督裡的信徒，都將有分於新天新地新耶路撒冷裡神聖的福分，直到永遠。
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- 聖徒交通到，歐洲已經很久沒有如此敞開了，因著這次烏克蘭人四散，各國願意伸出援手的時候，我們抓住機會作撒種的工作，並且在這裏的開展不只為著烏克蘭人，更是為著主在全地的行動。
- 全時間訓練就是受教育，所以我們向著訓練要簡單，並且不看外面的環境，只憑信心不憑眼見，最後還要宣告，當我們一宣告主就會開路。
- 更有弟兄見證，大學畢業之際雖有心參訓，卻因著對前途的考量，選擇先投入建築事務所的工作。
- 我們相信：在這世代的末了，基督要回來提接祂的眾肢體，審判世界，得著全地，並建立祂永遠的國度。