拜藥師佛詳細資料

你說沒有感應，現成的就有個例子：有位丁老師，是位醫生，他剛剛告訴我，學佛很多年，奇怪，當他聽到藥師佛發心這一段，突然心境到了另外一個境界，非常平靜，持續好幾天。 當然以後怎麼樣我們不去討論，這就是真的、自然的發心。 他學醫多半在布施，與藥師經特別有緣，我心裡有數，講這本經他一定到。

分享~南無消災延壽藥師… 藥師佛，又稱作藥師如來、藥師琉璃光如來。 藥師佛法門除同樣鼓勵命終往生淨土外，還著重強調可蒙藥師佛願力加被，以求現生即得安樂利益，增福延壽，消災免難，清除修行路上重重障礙。 因為藥師琉璃光如來的第七大願是：「消除一切眾生眾的病痛，使身心靈平安快樂。」因此信徒常祈求身體健康、疾病消除。 藥師佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為「三寶佛」，亦稱橫三世佛。

拜藥師佛: 药师佛十二大愿

第十二上願：使我來世得作佛時，若有貧凍裸露眾生即得衣服，窮乏之者施以珍寶，倉庫盈溢無所乏少，一切皆受無量快樂，乃至無有一人受苦。 拜藥師佛 使諸眾生和顏悅色、形貌端嚴誒、人所憙見，琴瑟鼓吹如是無量最上音聲，施與一切無量眾生。 第八上願：使我來世得作佛時，以善業因緣，為諸愚冥無量眾生講宣妙法，令得度脫入智慧門，普使明了無諸疑惑。 第三上願：使我來世得作佛時，智慧廣大如海無窮，潤澤枯涸無量眾生，普使蒙益，悉令飽滿無飢渴想，甘食美饍悉持施與。 第二上願：使我來世得作佛時，自身猶如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，妙色廣大，功德巍巍，安住十方，如日照世，幽冥眾生，悉蒙開曉。

在漢傳佛教中，將娑婆世界本師釋迦牟尼佛、東方淨琉璃世界藥師佛與西方極樂世界阿彌陀佛合稱「橫三世佛」及「三寶佛」。 拜藥師佛 修持藥師佛法門可往生淨土世界，故藥師佛信仰和阿閦佛、阿彌陀佛乃至彌勒菩薩都算「淨土法門」。 師：世間上，學校裡有很多老師，社會中只要對我們有影響力的人，我們也尊他為師。 甚至古人留下的名言佳句，也是我們的老師，乃至一本字典，也是無言之師。 有時一經一論、一詩一詞、一字一句，都是一字師。 所謂「師」者，就是人間的模範，應受社會大眾的尊重。

拜藥師佛: 药师佛药师三尊

東方淨琉璃世界的藥師佛與娑婆世界的釋迦牟尼佛、西方極樂世界的阿彌陀佛為「橫三世佛」，亦稱三寶佛。 在佛教內，藥師佛與阿彌陀佛同被視為解決眾生生死問題的兩大並行法門。 藥師佛法門除同樣鼓勵命終往生淨土外，因其於行菩薩道的時候，發十二誓願救眾生病源，故其法門亦著重蒙藥師佛願力加持，以求現生即得利益安樂，增福延壽，消災免難，以免修行多所障礙。 拜藥師佛 周阿麗因為對常律和尚的開示堅持信心並依教奉行，在沒有做好考試準備的情況下，原本只是心存僥倖，死馬當活馬醫， 修持和尚教導的藥師法門三 …,念佛：念誦那摩藥師琉璃光如來108遍。

《藥師經》在敘述了藥師佛的12大願後，又再提及了東方的藥師佛國，琉璃世界的莊嚴殊勝。 經文中說道：彼世尊藥師琉璃光如來，行菩薩道時，所發大願，及彼佛土功德莊嚴，我若一劫，若一劫餘，說不能盡。 然彼佛土，一向清淨，無有女人，亦無惡趣，及苦音聲。

拜藥師佛: 药师佛

後來和家人商量著做生意，7月自己開個淘寶店。 說起來做生意其實我當時是沒什麼興趣的，而且淘寶這方面的運營什麼都不懂，貨源也沒有。 當時在網上找的分銷（現在這家公司已經無影無蹤了），他們負責提供數據和發貨，每件衣服大概有三十塊錢左右的利潤。 由於不會推廣，產品又沒什麼特色，且是新店沒信譽沒客源，可想而知我的生意會是怎樣的了。 2、工作崗位就是銷售部的工作，招商業務經理。

• 畏懼死亡的時候，恐懼心反而會讓身心更不自在。
• 藥師琉璃佛全名為藥師琉璃光王如來，通稱為藥師琉璃光如來，簡稱「藥師如來」或「藥師佛」。
• 我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属、资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
• 再拜本師釋迦牟尼佛、給我們傳的佛法，我們現在得的佛法都是本師傳的，佛恩無量無邊，再拜本師釋迦牟尼佛一拜。
• 有，全具足，一即是多，多即是一。

四为《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷，唐玄奘译。 五《药师琉璃光七佛本愿功德经》二卷，唐义净译。 以上称为《药师经》五译。 此中前四译，单述药师如来之事，故云《药师经》。 第五译于上卷述六佛之事，下卷述药师如来之事，故云《七佛药师经》。 然普通所谓《药师经》者，系指玄奘译本而言。

拜藥師佛: 功德箱裡的錢不是我們的

只是，我們現在的社會，有許多人不肯給人良藥，反而施毒藥，譬如以冷言冷語譏諷別人，以消極悲觀的語言刺激別人，甚至搬弄是非，說妄語等，這就如同假藥害人一樣。 所以我們稱念藥師如來名號，應該學習藥師如來以慈悲、歡喜的真藥給人。 佛菩薩名號是因眾生而建立的，在哪個世界示現什麼樣的身分，名號就不一樣。 名號即教學的宗旨、方法，讓一切眾生聞名、執持之時起觀照，進而能夠對治自己的毛病習氣。

如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。 凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。 拜藥師佛 修行者在持捅大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼（收在《大正藏》第二十册六六零页），则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。 又称净琉璃世界，此净土位于娑婆世界之东方，因其国以琉璃为地，或以此世界及其教主本身皆清净如琉璃故有此称。 《药师琉璃光如来本愿功德经》载：“东方去此过十殑（音jìng）伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来，应正等觉明行圆满。

拜藥師佛: 台灣台北普濟禪寺百尊藥師佛

和佛陀、文殊菩薩合稱華嚴三聖。 中國佛教的四大菩薩之一，其塑像多騎白象代表佛法的大悲力。 普賢菩薩的道場在四川的峨嵋山。 婆羅門：印度最高尚的階級，也是修行梵行的意思。 說明我們修行一個法門必須有清淨的行爲。 這個時候，也就是時機成熟之時。

從不善的念頭而來，內心有貪瞋痴慢疑五毒，這是病的因，外面有怨恨惱怒煩，造作的是殺盜淫妄，這是病的緣。 殺盜淫妄帶給我們身體不健康，貪瞋痴慢疑帶給我們心理不健康，純淨純善的念頭，決定健康長壽不會生病。 懂得此理，無論是在人事、物質、自然環境裡，順境時候不起貪戀，逆境時候沒有怨恨，永遠保持自己的清淨平等。 縱然有病，也不會造成身心的痛苦。 把這些煩惱習氣放下，帶病的細胞就能恢復正常。 所以中醫治病，理論高深。

拜藥師佛: 三寶佛

每一卷中，皆先禮拜「南無毗盧遮那佛、南無本師釋迦牟尼佛、南無藥師琉璃光如來……」等三寶，接著念誦懺悔文與藥師灌頂真言。 其中，第一項「定名」是敘述「藥師三昧」名稱的緣由。 第二項「勸修」是勸諫修習「藥師三昧」，則所求長壽、富饒、官位、男女等，皆得如願。

更让人痛心的是个别修弥陀法门的人就有抵触药师法门的现象，既不知药师本愿，也不知广博多闻，更不知往生西方极乐世界所需的福德资粮与智慧资粮。 当代高僧弘一法师（李叔同，写“长亭外，古道边”那首歌的才子）、印光法师慈悲为怀，为药师经版留下的文字，足以看出两位大德对药师经的推崇。 台灣的藥師法會，是我在三十幾年前首先提倡的。 因為我看到信徒都念阿彌陀佛，希望往生到西方極樂世界去，其實念藥師如來到東方也一樣。

拜藥師佛: 藥師佛生日拜拜香品

如果願意可以幫我跟公司領導說。 經過綜合的考慮和比較，我覺得以前公司相較比起來還算是比較正規的。 就請以前同事幫忙詢問公司老總，沒想到事情很順利，並且兩個老總都對我加入表示歡迎。 拜藥師佛 頭一天說的這個事，第二天領導就拍板定下來，國慶過後，8號正式上班。 在此感恩頂禮南無藥師琉璃光如來！ 感恩熱心幫助我的同事和給予我工作機會的領導。

这树所覆盖的范围很广大，坐于树荫下就似坐在密林之中。 当年有众多的比丘、菩萨及居士等在树下聚集听闻佛陀开示。 有一次，曼殊室利法王子(即文殊师利大士)恭敬地向佛发问，祈请释迦牟尼佛为了后世的众生而讲述其他佛陀的名号与本愿。 （净琉璃世界）药师净土是指药师佛（药师琉璃光如来）的净土。 由于这一净土在十恒河沙国土以外的东方，所以又称为东方净土。 又因该处以琉璃为地，因此又称净琉璃世界。

拜藥師佛: 藥師經讀誦功效有哪些？

可見這是一件多麼殘酷卻無法預知的事情，所以無形中，若能有一尊諸佛如來作為我們的守護神，那是多麼值得慶幸之事。 這段文字說明了，父母或許與我們的因緣僅只這一世，但諸佛菩薩卻是生生世世都護佑著我們、加持著我們。 如果是治病，就好好改善自己的作息，飲食，心態，運動，過一個健康 有規律的人生，祈求藥師佛加被，自然就會好起來。 也可以唸佛求生淨土，把心放平，什麼都不想，就好好唸佛，心自然就安定了。 畏懼死亡的時候，恐懼心反而會讓身心更不自在。 去年在裕華奧捷的工作算得上悲催，每個月幾百塊錢，每天上下班坐車三四個小時，堅持了四個月後終於辭職了。

（因為是醫藥公司）與佛有緣吧。 因為心裡「仗」著有藥師佛的護持，我投簡歷的時候基本上投的都是工作要求非常高的，工作、單位非常好的。 說白了就是我可能達不到的那些工作（貪心做怪呀！覺得求了菩薩一場怎麼也要找個好工作）。 還是進入重點跟大家分享一下書寫此文的目的，我是如何祈求藥師琉璃光如來如願求到工作的事例。

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