拜土地公供品數量6大伏位

如果不祭拜，民間信仰認為地基主就會作祟，家內就會不平安，連帶會影響家族運勢的發展，因此家家戶戶都會在每年有習慣祭拜地基主。 俞果3C丼是台灣手機、科技、3C 資訊、開箱分享網站。 我們將致力於提供以消費者為觀點的體驗，並分享最新 3C 資訊、線上工具、免費線上資源、開箱、實用 APP、遊戲等主題，為喜歡 3C 的朋友提供資訊的網站。 通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。 有些人會在客廳或大門入口處拜，也是遵守由外向內拜這個原則。 拜拜時間建議在早上 12 點到下午 5 點前，拜拜的菜餚則以家常菜為主，葷素不拘。

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拜土地公供品數量: 生活體驗

拜拜項目拜拜須知普渡時間中午12點至下午3點普渡地點廚房或後門門口處/公司後門門口處普渡流程因為地基主個頭較小，需準備較低的小桌擺放金紙、供品和茶酒3杯；接著點3炷香向地基主祈求平安，待香燒過3分之2後，拿金紙燒化。 拜拜項目拜拜須知普渡時間下午2點至4點普渡地點自家/社區/公司門口普渡流程在自己家門口擺放桌子，並且由內向外依序擺放金紙、供品、香爐、茶酒和燭台；接著，主祭者點香3炷，其他祭祀者點香1炷，向神明祈求平安順利；待香燒到3分之2後，拿金紙燒化。 習俗中，每個月的農曆初二和初十六是土地公「做牙」的日子，代表著對土地公感謝的祭拜，通常會準備3樣或5樣水果(不要芭樂、釋迦、番茄等有籽的，鳳梨、蘋果等吉利意義的為佳)、糖果餅乾等，如果預算充裕還可準備素三牲(豬/雞/魚)。 做生意的人、開店的商家，每個月的農曆初二、初十六會拜土地公，祈求平安順利，不過《三立新聞網》記者9日經過麥當勞台北某間分店，卻發現店家準備的三牲竟是炸雞、麥香魚和麥香雞，對此，店長透露他們以往拜土地公都是準備自家商品，每間分店準備的供品都是自行決定的。

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拜土地公供品數量: 祭拜地基主禁忌

初一十五祭拜自家神明和祖先，建議在中午前完成，如果當天沒有空的話，也可以選擇前一天的子時，也就是前一天的晚上23點左右祭拜。 拜土地公供品數量 初一十五的供品包括鮮花、水果、酒或清茶3杯、零食，供品數量以單數為宜，且水果多以香蕉、鳳梨、蘋果、橘子為佳。 在傳統上，每月2次的祭拜活動稱之為「做牙」，起因可能是古代戰爭時祭拜軍旗，求取「旗開得勝」，是為「牙祭」，後流傳至民間為商人所效仿，且因為初一休市，故商人會在初二、十六開市當天舉辦祭拜大典。 金寶山靈骨塔是政府核定合法經營業者，成立超過40年，如有任何習俗禮儀的規定不熟悉，金寶山的專業員都能為您詳細解說、引導流程。 整體完善開發建設，天然環境依山面海、環境優美，重視服務品質、永續經營，且提供殯葬一元化是國內殯葬業典範。 我們的園區擁有各式宗教的塔位，讓不同信仰的靈魂，都能長眠歇息，並提供牌位入塔後的接待、管理、祭拜等完善服務，讓您與家人享有舒適、寧靜的追思空間。

，就像門神一樣，因此家家戶戶一定都有地基主，他能夠保佑住在駐個屋子裡的成員健康平安又順遂，還能廣招財源。 四果並不是指４種水果，而是四季中的新鮮水果，拜拜時的水果種類以1、3、5種為佳，取單數（單數為陽數）；同一種水果的數量也必須使用３或５的奇數數量。 農曆八月十五中秋月時是「福德正神」得道升天之大日子，福德正神是經過玉帝親自敕封的神明，在《福德正神真經》中記載了「八月十五神壽誕，農家魚民都歡迎。」這天必須口說好話、心存善念、廣結善緣。 等香燒到一半時，才開始燒金紙，現代人因為環保，有的大廈會有一起代燒的服務，甚至環保署都已經特別提醒大家，拜拜不一定要燒金紙，凡事心誠則靈，大量焚燒金紙，反而傷財又傷身。 焚燒紙錢時，要放鞭炮，並將祭畢供品中的紅龜粿、麵粿分送別人，這就是「揖墓粿」的習俗。

拜土地公供品數量: 神明：早上九點。

在民間習俗上，不只春節、端午、中秋等節日需要拜拜，每月的農曆初一、十五，或是初二、十六也都需要祭祀神明或祖先。 雖然現代人生活繁忙，對這類祭祀典禮較不重視，以重要節日統一祭拜為多，但若是較傳統的家庭，除了祭拜之外，還有可能會搭配吃素、念經、佛教的禮佛儀式，至於商家則多是選擇初二與十六作為每月祭拜的時間，據說能夠保佑財運。 拜土地公供品數量 到底為什麼初一十五與初二十六要拜拜呢？ 台灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 又要準備哪些金紙、水果供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置，甚至拜地基主有哪些禁忌，如果你現在還不清楚，在這篇2022地基主拜拜就整理告訴大家。 而因為「做牙」在不同地區有不同的祭拜時間，因此祭拜的對象也沒有一定的說法。

培墓一樣要在最後將蛋殼灑在墳墓上，代表新陳代謝、生生不息。 前往靈骨塔祭祖雖然是家族大事，可以見到平時較少聯絡的親戚，難免會想拍合照留念，不過因為拍照會打擾到靈骨塔裡的往生者。 如盛情難卻，建議您先告知地藏王菩薩及祖先，並盡量避免拍攝到其他人家的塔位，更換地點拍照留影為佳。 水果：選擇奇數量並帶有吉利意義的水果。 如：橘子代表討吉利、柿子有利市之意、香蕉取招的諧音、鳳梨代表興旺、棗子有找到好運之意。 二、接著，再進廟裡拜土地公，同樣報上姓名、出生年月日、住址、祈求的願望（財運、事業運、學業、健康、出入平安等），請土地公加持保佑。

拜土地公供品數量: 初一十五於自家祭拜 初二十六於廟宇祭拜

拜天公時間為初八晚上 11：00 後到初九零晨是最佳時間，在中南部都會在半夜以鞭炮來慶祝。 拜天公禁忌四、燒給天公的金箔也與其他神明不同，需用特製的大型「天公金」﹙大壽金紙﹚，比一般金紙大一倍以上。 三牲是指家禽、家畜和海鮮，一定要選用全雞、豬、魚，要保留完整性，四果則是指四季時令水果3或5樣，數量必須使用3或5奇數的數目。 地基主由於身高不高，大約只有3~4尺高（大約100~120公分），祭拜時供桌請用矮桌或是矮板凳，若使用供桌或一般桌子都會太高，就會被當成在欺負牠。 其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。 地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。

等待香燒至一半左右之後即可燒化金紙，拜天公流程就完成了。 臉書粉專作家《錯別字-賴正鎧》分享，明天是拜土地公的生日，廟宇肯定人山人海，若想更容易被祂瞧見，其實有幾個「求財大絕招」，包括供品如何買、哪個時間去拜等。 還要準備裝半盆水的臉盆、毛巾等盥洗用品，供好兄弟擦嘴清潔之用，只是要記得祭拜後的毛巾與臉盆不要帶回家，以免招來晦氣。 拜土地公供品數量 而且祭拜時，忌喊參與祭拜人員的姓名及嘻笑玩樂，不需祈願保佑平安等話語，只需說請各路好兄弟享用供品及領取金銀財寶。 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜，連同有開店面或公司，同樣也要祭拜，能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。

拜土地公供品數量: 農曆二月二「龍抬頭」轉運靠4招

如果有示明數量不夠，通常都是指土地公願意出手相救，如果擲筊順利，那也表示土地公同意你的請求。 拜土地公供品數量 從古至今皆傳說土地公喜歡甜食，尤其是花生和麻糬，花生出自台語的呷土豆呷到老，意思是吃花生吃到老，具長壽之意或有好事發生之意；麻糬象徵可把錢財黏住，也有一說是可以黏住土地公的鬍鬚，同時把財運一起黏過來。 根據廟方人員說，土地公不像天神，官威大禁忌多，比較像是基層的鄰里長般親民，所以與一般廟宇禁忌相同，家裡有喪事或女人生理期，不拿香以手拜，算是唯一的禁忌。 祭拜地土地公不只求財，還有人求子得子，拜完的民眾，可以摸摸廟前的土地公，鬍鬚代表長壽、元寶求發財、柺杖加官進祿。 而相傳過去有位學生，希望考取新竹交通大學，考前夢到一位老先生告訴他想吃甜食，因此他選擇了質地軟、老人家好入口的仙草蜜當供品，最後如願考上交大，後來準備仙草蜜拜土地公就成了當地的慣例，慢慢流傳之下也讓仙草蜜成為全台民眾，到土地公廟必備的供品。 現代多簡化流程了，在家裡拜天公時，擺完供品之後，依照長幼的順序各點上 3 柱清香，接著默唸祈求保佑的禱詞（拜天公口訣），再將香插放置香爐中。

在古代以物易物的年代，約定好初一十五就是市集交換的日子，為了慶祝豐收的交易日，會在隔天，也就是初二十六慶祝交易豐收，是個吃吃喝喝打牙祭的好日子，就稱為「做牙」。 拜土地公供品數量 懷有新生命的孕婦禁止到墓地掃墓，一說是因為容易對胎兒有不良影響，二來墓地通常位於郊區，路途遙遠，孕婦行動不便，若遇上塞車更是累人。 三歲以下幼童則是在傳統習俗上認為是體質敏弱，容易被影響，不建議掃墓。 即將到來的清明節，是國人重視的大節日之一，對於該如何祭祀以及準備哪些東西，可說是一門學問。

拜土地公供品數量: 供品以甜食為主，擺放要「圓滿」

只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。 2、每家的地基主公習性有所不同，如果第一次拜時可以用杯爻(或銅板)詢問，供品是否滿意？ 當香燒到一半和三分之一後，就可以拿兩個十塊擲筊，問地基公地基婆是否吃飽了？ 如果擲到杯有「一正一反」，就可以請地基公地基婆跟著一起領金銀財寶。 職場求職者、從事電子商務、商品開發、網路行銷、業務相關、開店創業者、直播主以及身為企業雇主的經商者都很適合祭拜，「不善人際」、「懷才不遇」、「招黑體質」者更可把握這個時機拜土地公，誠心求財求事會非常靈驗。 素果：台語常說的”素果”指的不是四種水果，而是當季五種以上不同的水果，每種數量為單數，但水果種子吃下去沒辦法讓胃消化就不可以拜，例如：芭樂、番茄等等。

雖然大家都很不願意面對開工，不過還是要收心，為新的一年奮鬥啦，大部分公司都會在開工日依照習俗開工拜拜，為新的一年祈禱，希望能有順利、豐收的一年，這邊為大家整理開工拜拜日期、吉日、拜拜吉祥話、供品等懶人包資訊。 習俗上，入駐新空間時的下午通常會祭拜地基主。 且拜過地基主之後，就得持續拜下去直到搬家為止，祭拜時間可以與地基主約好時間，例如：每個月固定一次，或是像大部分的家庭，於台灣傳統的五節「除夕」、「元宵」、「清明」、「端午」、「中元」祭拜。 初二十六若在自家處拜拜，要到門口拜，在門口前放一張桌子，朝向馬路外面拜(初一十五主要是拜自己家裡面，初二十六則是拜外面的土地公)，也可以到附近管轄的土地公廟拜拜。 清明將至，不論是以哪種祭祀方式為主的家庭，首先在心態上力求嚴謹莊重，表示對列祖先宗的敬意。

拜土地公供品數量: 祭拜對象包括土地公、地基主、祖先

信士【老闆或公司負責人姓名】及公司同仁，誠心敬備鮮花、水果、清茶等供品，供奉 玉皇大天尊、五路財神、福德正神 鑑納。 常聽到的用四果拜神，指的是四季新鮮的水果，而不是指種類數量，且必須是無籽水果，有籽水果吃了會隨人體排出來，對神明來說有不潔之意，例如芭樂、釋迦、番茄等都須注意避免，且水果的種類與數量都必須是單數，例如一、三、五種，因為單數屬於陽數，而偶數屬陰數故較不適宜。 三、最後，等香燒到剩三分之一時，擲筊問土地公是否吃飽、今日祭拜是否圓滿或是否已可燒金紙，皆為聖筊且燒完金紙後，再朝天公、土地公以雙手拜拜方式表達謝意，即完成拜土地公儀式。 二月初二頭牙這天如果打雷(又稱春雷)，今年收成一定很好，如果沒有，就有可能鬧旱災。 在大年初一當天的第一次出門，可前往大廟求財或求姻緣，但建議集中精神針對一個願望做祈求，讓那個心願早日實現，廟宇需是供奉媽祖、觀音、關公、土地公等陽廟，不可是供奉萬應公等的陰廟，帶著快樂的心情拜拜，就能從年頭旺運到年尾。

• 現代多簡化流程了，在家裡拜天公時，擺完供品之後，依照長幼的順序各點上 3 柱清香，接著默唸祈求保佑的禱詞（拜天公口訣），再將香插放置香爐中。
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• 隨著時間流傳，「互」字逐漸訛寫成「牙」，因此「互祭」也成為了「牙祭」，並且保留了初一、十五的祭拜時間。
• 而因為「做牙」在不同地區有不同的祭拜時間，因此祭拜的對象也沒有一定的說法。

金紙燒完後，將酒水(或茶水)沿著金爐波撒一圈，並將少部分倒入金爐中（象徵將金銀財寶供奉給五路財神與四方土地公）。 五牲〈豬肉、雞、鴨或鵝、魚、內臟類如豬肝或豬肚，這五種稱為五牲〉、三牲〈即五牲中挑選三項〉、十二道備菜〈韭菜、魷魚、筍絲、青菜、甜芋、蓮子、 棗子、豬腸、菜包、高麗菜、紅色水煮蛋、鴨蛋〉，以及粿類如草仔粿、紅龜粿，其他乾貨像是花生、開心果、龍眼乾、堅果。 JJ-SHotel位於著名的台南市區，地理位置優越。 住宿擁有高品質的服務以及完善的設施，滿足遊客的不同所需。

拜土地公供品數量: 拜拜完工作和女友都沒了　他正向思考被推爆

拜土地公和虎爺還有一件注意事項，那就是供放的蛋糕、紅龜粿或生雞蛋要留下來，不可以帶回家。 因為老人家吃的慢，要把東西留下來讓土地公慢慢吃，至於留下雞蛋給虎爺，是因為虎爺每吃掉一個雞蛋就等於幫你吃掉一個厄運。 接著再到虎爺面前祈求諸事順利，放在虎爺面前的金、白錢和雞蛋請勿取走，但如果虎爺面前有他人的金、白錢，可以拿去燒化，這是虎爺轉財運的一種方式，一般人很少知道。 也就是說，把你供的金白錢放在虎爺面前，把別人放的金白錢拿去燒化掉。

拜土地公供品數量: 初一十五、初二十六土地公怎麼拜全攻略(下)

隨著時間流傳，「互」字逐漸訛寫成「牙」，因此「互祭」也成為了「牙祭」，並且保留了初一、十五的祭拜時間。 前往靈骨塔祭祖需要遵照祭拜順序，可以一戶一柱清香代表或以環保方式（雙手合十）進行祭拜，遵循地藏王菩薩、土地公的順序，先敬拜守護塔位的神明，感謝神明平時保護祖先的靈魂，再恭請祖先前來領受為祂恭備敬奉之祭品。 靈骨塔是讓逝者長眠安奉所在，陽上親人藉由至靈骨塔祭拜，表達對往生親人的思源追念之情，然而坊間流傳許多靈骨塔禁忌與民俗祭祀說法，大多數人為避免造成對神明與往生者的不敬之意，都會列入參考。 不過隨時代演進，祭拜儀式也會隨之改變，接下來請跟著我們一同瞭解靈骨塔祭祀注意事項、合適的穿著與祭拜時間，而有哪些民俗說法作為參考即可。 比起其祂神明來說，土地公相對較親民，因此沒有太多禁忌，唯一要注意的是家中有喪事者及適逢生理期的女性，記得拜拜時不要拿香，用雙手拜拜即可。 地基公地基婆，今日幾月幾號，什麼節日（有節日的話），弟子XXX住址XXX，誠心誠意準備供品及金紙，請地基主享用，請地基主保佑全家大小身體健康、平安順利。

拜完後稍作休息，等待香燒剩三分之一時可以擲筊詢問土地公吃飽了沒？ 如果是聖筊那就可以向土地公道謝並收拾供品；如果是笑筊或是陰筊，那就表示土地公還沒吃飽，再給土地公一些時間享用你帶來的美味吧。 文財神以比干、陶朱公范蠡為主，像金融業、廣告業、文教業、公務員，甚至演藝人員等文教或藝文行業，都是文財神管轄範疇；武財神則以趙公明、關公為主，像餐飲業、業務員、軍警等，則歸在武財神的管轄範疇，可依照自己的行業選擇要祭拜的財神，或是直接拜任何職業都可拜的土地公。 5、供奉神明的茶水可飲用，但供祖先的茶水可用來澆花，不建議當日常的飲用水，拜過神明的水果可以轉來拜祖先，拜過祖先的水果則不可再移去拜神明。

職掌範圍非常廣泛，包括最普遍的守護聚落、農田、守墓地、農田水渠、山、財運、各種生活雜務、甚至地處知名學府周遭的土地公廟也能祈求學業，可謂包山包海，有任何疑難雜症皆可參拜的神祉，因此土地公也是最親民的神祗，人們皆希望土地公發揮地方守護神的神力保佑里民健康平安順利。 拜土地公供品數量 犒將又稱為拜門口，今天是頭牙也是一個新的年度犒將的開始，因為每年正月還算是在節慶月，不拜土地公也不犒將，不娶妻過門也不入宅安居，必須等到農曆二月才開始一切的活動，因此二月初二頭牙除了拜土地公外，也要在自家門口準備香案犒賞兵將。 傳統習俗有「送神早，接神遲」的說法，因此接財神通常都在傍晚時分，接財神可以選在自家門口，拜拜時記得將大門打開，才能將財神請進家裡，也可以到香火鼎盛的廟宇，有供奉財神或是土地公的更佳。

拜土地公供品數量: 什麼時候要拜地基主？祭拜時間是什麼時候？

在上午吉時祭拜土地公、財神，而到下午則準備簡易的家常菜販，祭拜地基主，祈求地基主對於新的一年的公司商家保佑、順利發展。 祭拜地基主的時間不宜過晚，建議在 16 點前祭拜，需要稍微留意時間。 聯合新聞網介紹道，通常每個月會祭拜土地公兩次，一般民眾會選在農曆初一、十五到廟裡拜土地公，開店做生意的人則會在初二、十六於門口設案拜拜，祭拜時間為早上八點至下午四點，據說這是土地公起床的時間，也是土地公精神最好的時候。 祭拜土地公禁忌不多，但傳統上以子時祭拜最多，祭品主要以土地公最喜歡的土豆、麻糬、酒三大系列為主，加上個人準備的牲品、水果都可以。

拜土地公供品數量: 驚呆！原來「土地公」這樣拜才正確！想求開運招財，一定要記下來！別說我沒告訴你！

多數認為是祭拜地基主、土地公、自家祖先，說法表示初一十五是祭拜自家的神明(也包括自家土地公)，而初二十六則是以買賣場所的土地公、也就是官位較大的福德正神為主要的祭拜對象。 因此，商家多數會選擇初二十六祭拜，不只是希望土地公保佑平安順利，也是希望能保佑當地的買賣，添補財運。 因此，初一十五、初二十六的起源大多和商家買賣有關，而隨著演變，現在大多以每年一度的「尾牙」作為替代，時間會落在農曆的十二月十六日左右，也就是每年最後一個做牙的日子。 另外，台灣民間信仰大多在農曆正月初五開工、迎財神，但傳統上土地公也有財神的象徵，因此早期「頭牙」的日子會訂立在農曆二月初二，也就是土地公的生日。

所以如果要購買餅乾零食的話，記得要選一、三、五種。 關於零食，土地公也是有愛吃的品項，據說土地公喜歡吃甜食，所以很多人都會準備「麻糬」，又甜又黏可以把錢財牢牢黏住，這點就因各地的土地公而異，我也是聽說過有土地公喜歡喝仙草蜜的。 土地公是管我們財運的正神，正確的祭拜才會帶來好財運喔！ 工商界就以此為新年度第一個祭拜土地公的日子，並同時準備三牲及豐盛的供品為土地公慶生，也慶賀祂的到任，希望藉由祂的庇祐今年能夠得到平安豐收。

拜土地公供品數量: 地基主：早上１０點到１１點半/中午１２點至下午１點/中午１２點後至下午５點/下午３點皆可。

而傳統上參拜的時間以「子時」最佳，也就是晚上十一點到凌晨一點，據說是因為這個時間土地公剛起床比較清醒。 祭品主要以土地公最喜歡的拜「土豆」吃到老、「麻糬」黏錢、「酒」活的長長久久。 不管是拜神明、拜土地公、祭祖水果等等，拜拜時水果該怎麼準備？ 只要把握下列幾個原則（水果數量及禁忌）…

拜土地公供品數量: 什麼是「做牙」？

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