曾仕強易經詳解

曾仕強（1935年10月20日-2018年11月11日），國學大師、中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為“中國式管理之父”，曾任臺灣交通大學教授，臺灣興國管理學院校長。 這裡將陸續摘錄曾老師的語言實錄，以傳遞國學智慧。 孔子生時，距離周文王重卦，已經有五百年之久。 種種變遷，使他不得不說出一些和卦辭不一樣的話。

我们和身边的朋友、同事、亲人相处，都难免发生冲突，要想达到世界大同，更是一件难事。 曾仕強易經 曾仕強易經 因为每一个人的生长环境、人生观、价值观都不相同，我们不可能要求大家完全一样。 然而只要全人类都有一个共同的目标，天下为公，万众一心，然后彼此去磨合，互相尊重，就能够达到全球范围的政治、经济、科技、文化融合大同，形成一个全人类高度互助共荣的社会形态。 如今科技的进步已经将战争推向了更加残酷的地步，无人轰炸机从起飞、到锁定目标、再到执行轰炸等战术动作，都可以在一个一尺见方的地方利用巴掌大的手机完成。 目前全球有超过14000枚核武器，美国和俄罗斯大致相当，都拥有6500枚左右的核弹头。

曾仕強易經: 國學

《易經》的道理，看起來非常艱深，實際上十分簡單，否則憑什麼叫做「易」經呢? 在這錯綜複雜的現象背後，有一個簡單明了的宇宙秩序，也就是變化的原則，稱為「一陰一陽之謂道」。 “正”這個字很有智慧，上面的一橫叫頂天，下面的一橫叫立地，這也是告訴我們，做人要頂天立地，坦坦蕩蕩，易經說“易為君子謀，不為小人謀”，這裡的君子，就是頂天立地的“正人”。

• 2007年起，应邀到CCTV《百家讲坛》节目讲述与「易经」有关的内容，从此开始广为人知。
• 但是作《春秋》原本是天子才能做的事情，孔子不是天子，恐別人說他僭越，所以有「知我者其惟春秋乎！罪我者其惟春秋乎」的感慨。
• 十几岁时，曾仕强跟着父亲前去厦门工作，后来在上个世纪50年代前往台湾，并如愿考入了台湾师范学院工业教育系，毕业后留在台湾任教。
• 而伏羲的這一發現，從此奠定了中國古代哲學的基礎。
• 他的重點，在把宇宙秩序和人生規律，更加緊密地連結起來，並且加強道德實踐的重要性，把它視為趨吉避凶能否有效的根本要素。
• 2010年11月15日，“2010第五屆中國作家富豪榜”重磅釋出，曾仕強以780萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第5名。
• 作为西周的开国元勋，他制定和推行了一系列典章制度，使社会安定，百姓和睦。
• 13、 為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。

三件事听起来简单，真正做起来并不那么容易，需要付出一生的时间和精力。 2016年5月，曾教授親至山東曲阜，登臨孔廟杏壇開講《論語》，講述《論語》的真義。 9月，他憑藉畢生國學積澱，在廣東羅浮山創辦了羅浮山國學院附屬學校。 10月，他首倡的第一屆海峽兩岸暨全球華人敬天祈福活動，也在泰山天地廣場圓滿禮成。 曾仕強祖籍福建，1949年隨父母遷居台南，1953年高中畢業，進入國立臺灣師範大學工業教育系就學。 但凡是能夠在逆境中找到破局之道，並且尋找到正確的方向，做對人生決策，從此平步青雲的成功人，都是通讀過《易經》的人。

曾仕強易經: 教育、管理

但是凡事有利也有弊，前進的過程要提高警覺，那這樣就會很累。 現代人很多都主張及時行樂，沒必要把人生過得那麼辛苦，這些道理易經早就幫我們想好了，於是就引申出第二個字。 在2010年“大道易行”的演讲中，曾老还说过：从2009年开始，「易经」会有50年的大运，会有越来越多的人能够体会到易经中所蕴含的真谛。 从上古伏羲创造八卦图至今，易经已经流传了6500多年了。 它是大道之源，群经之始，是自然界万事万物发展规律的一个总结。 简单来说，中国式管理是“ 交互主义”,中国的人“太极思想”让我们能够注重事物的变动性，也就是俗话说的：一切看着办。

• 臺灣師範大學教授曾仕強講述了中國人濃厚的家庭觀念來源於《易經》，《易經》中的家人卦告訴人們治家之道，如何處理好家庭關係，哪些卦對我們現代人有所幫助。
• 既包罗万象，变化无穷，又言简意赅，一目了然。
• 瞭解人性，就是對自己的負責，更是對自己的保護，要想了解人性，可以多看看易經。
• 1979年，曾仕強教授在新加坡講學，首度提出「中國式管理」理念。
• 其實，經歷如此漫長的歲月，對於歷史的真實狀況，恐怕誰也沒有把握。
• 然而只要全人类都有一个共同的目标，天下为公，万众一心，然后彼此去磨合，互相尊重，就能够达到全球范围的政治、经济、科技、文化融合大同，形成一个全人类高度互助共荣的社会形态。

但是卦，是《易經》這部書中的主要內容，卦這個字，是什麼意思， 64卦又代表了什麼。 曾仕強教授為我們介紹他看，他認為，孔子的一生，就是一個完整的卦象，卦有六爻，孔子的一生正是分成了六個階段：一、十五而學，二、三十而立，三、四十不惑，四、五十知天命，五、六十而耳順，六、七十從心所欲不逾矩。 還介紹了五十所知的天命指的是什麼，人生的命運又是由誰來決定的。

曾仕強易經: 曾仕強易經名言

「皇极经世」在年的基础上又设立了新的计量时间的单位，称之为“元、会、运、世”。 一元就是十二万九千六百年，代表着一次文明的诞生到毁灭。 不过曾老又说道，“无三不成礼”，有了第一次世界大战 ，就有第二次世界大战，也必然会有第三次的世界大战。 而第三次世界大战早已在我们看不见的地方暗流涌动，那就是文化战争。 他在一次演讲中曾经说道：“科技就像魔鬼，如果人类有一天终将灭亡，那必然是死于科技。 过度耕种、放牧和乱砍滥伐等行为都是造成日益严重的土地荒漠化的诱因。

本期節目，臺灣師範大學曾仕強教授講述《易經》中陰陽的概念，它們之間的關係和陰陽學說在社會生活中的應用。 任何事情都要適可而止，不要過分苛求，這永遠是自然的真理。 無論是古代還是現代，人們卜卦的目的都是為了預知未來。

曾仕強易經: 易經智慧-曾仕強

不管怎么样，伏羲创造出八卦后，到了中古时期，周文王把伏羲八卦推演成了64卦，周武王，周公旦写下了部分卦辞，成为了后世《周易》的基本内容。 根据世界资源研究所的最新数据，全球近三分之一的人口，也就是26亿人生活在“高度缺水”的国家，其中17亿人生活在“极度缺水”的地方。 全球水需求预计从2000年至2050年将增长55%，其中农业用水占到了淡水资源使用量的70%，而粮食产量到2035年需要增加69%，才能养活日益增长的人口。 换言之，不久的将来必然会出现一次又一次的淡水大危机。 伴随着水资源短缺而来的另外一个问题便是土地荒漠化。 1978年，日本一跃成为了全球第二大经济体。

傳統的《周易》都是文言文，過於深奧且不易讀懂，解讀起來很費勁，很多人想看卻看不懂。 所以我在瞭解《周易》時，選擇的是這本帶有註釋、解釋以及白話講解的《圖解周易》，裡邊的內容全都是大白話，淺顯易懂。 曾仕強易經 縱觀古今，但凡是能夠在逆境中找到破局之道，並且尋找到正確的方向，做對人生道路決策，從此平步青雲的成功人，都是通讀過《易經》的人。 馬雲演講時曾說：做買賣做到一定水平多看一下《易經》，很有協助；李嘉誠稱《易經》智慧受用無窮，《易經》中“自立自強，天道酬勤”一直是他的人生格言。

曾仕強易經: 成功的人除了努力還懂規律，《易經》中的天規讀懂受益終生

我们做人就需要像铜钱一样，有原则，坚持本心，但又要懂得合理的变通，则就容易和别人起冲突。 曾仕強易經 圆通是以“诚”为本的，但圆通是以“利”为基础的。 人际交往过程中，我们不能过分死板，但也要知道什么是该做的事儿，什么是不该做的事儿。 曾仕強易經 正如《周易》中所说的：穷则变，变则通，通则久。

我爸爸從小沒有讚美過我一次，所以我就不需要人家讚美。 很多人了解易經的價值和重要性，也對易經有高度興趣，然而卻總是不得其門而入。 畢竟言簡意賅、文辭艱澀的易經，有著現代人不容易跨越的文字隔閡；加上許多人將易經與占卦、算命畫上等號，讓易經流為術數之學，結果只能知其皮毛，難窺其堂奧。

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前述針對《易經》的介紹，是不是完全符合真實情況，我們沒有十足的把握。 其實，經歷如此漫長的歲月，對於歷史的真實狀況，恐怕誰也沒有把握。 作為一個忠誠的易理實踐者，我們只是按照象、數、理的連鎖作用，把它推論出來，為易學的傳承略盡一份微薄的心力而已。 「象」就是現代常說的現象，「數」代表我們十分重視的數據，而「理」便是依據現象和數據，推論出背後的道理。 說出為什麼會這樣，而又必然產生哪些後果，我們現代把這種過程，叫做推理。 周文王看到商紂王暴虐無道，人民無辜受苦，唯恐好不容易建立起來的政治理念和社會秩序，遭受扭曲和破壞而逐漸喪失或造成錯亂。

甚至於根本沒有這個人，或者那時候的人類還沒有取名字的習慣，也不干我們的事。 本套卡牌排版精良，質量上乘，而且價格才僅僅80多元，相當於好幾本易經厚重的書。 曾仕強易經 80元能幹什麼，我們去外面看場電影，到餐館點2個菜就花完了，而且目前的化妝品、衣物、鞋子也要幾百、甚至幾千的價格，但是這些只能裝飾我們的外表，卻無法充實我們內在的智慧。 比如易經64卦中的地火明夷卦、天山遁卦，都有著“止”的含義，外界環境晦暗不明，我們又無法改變，這個時候還一往無前，只能被黑暗吞噬。

曾仕強易經: 易經真的很容易（作者曾仕強-文字版）