易經六十四卦全文8大伏位
象征地（与乾卦相反），顺从天。 承载万物，伸展无穷无尽。 坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
大水可以使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相克相生，从而产生变革。 君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。 【白话】《象辞》说：“井底容水的凹穴被当作捉鱼的场所”，主要是由于上面没有接应，难以把水送到地面上去供人饮用。 于是井的作用得不到发挥，只好退而求其次，盛水的地方成了抓鱼的所在。
易經六十四卦全文: 易经全文
“濡其尾，无攸利”，不续终也。 《象》曰：火在水上，未济。 《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。 《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
决策：头脑聪明、灵活，性格开朗，以谦虚的态度处世，会受到各个方面的欢迎，也会得到上级的重视。 谦虚不可过度，应以刚健中正为前提，决不可表现为懦弱和虚伪。 否则，不利于自身的成长。 易經六十四卦全文 事业：处于十分顺利的鼎盛时期，各方面都很顺利，成就很大。 但务必注意开始出现的衰败症状，防微杜渐，严防骄傲自满。
易經六十四卦全文: 易经六十四卦第52卦
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。 它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。 以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
- 革物者莫若鼎，故受之以鼎。
- 雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。
- 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
- 此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。
- 西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。
- 《象》曰：“甘节之吉”，居位中也。
初九，屦校灭趾，无咎。 《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。 六二，噬肤灭鼻，无咎。
易經六十四卦全文: 易經六十四卦第8卦
受小人干擾而不得志，愛挫折。 應堅持正道，勿與小人合流，團結志同道合者，自保以等待時機。 保持自信心，戒慎恐懼，形勢定會好轉，事業終能成功。 它們彼此為「綜卦」，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
必要时还需耐心等待时机。 求名：会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。 同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。
易經六十四卦全文: 易经六十四卦第8卦
九五之爻，居阳位，又处于上卦中位，可谓性象相合，所处得当，喻指君子处世得意，其事业如日中天。 〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。 当位表明主方强硬态度是正确的，主方需要强硬态度以保护自己的利益，并且在与客方的较量中取得优势，这是对主方有利的潜在因素。 然而，客方态度也强硬，客方并不接受主方压抑，这潜在的有利因素没有成为现实。 由此，主方须要继续努力增强自己的素质，“君子终日乾乾”，切不可盲目自满，要保持对客方的警惕，“夕惕若，厉无咎”。 〖注释〗①乾乾，勤奋努力。
比卦與人相比，是快樂的，師卦出師動眾，是可憂的。 臨卦觀卦的意義，是或給予，或追求。 屯卦雖是初現艱難，但不會失去它的居處;蒙卦有關教育，故繁雜而顯著。 震卦是震動而起的意思，艮卦是停止的意思。 損卦益卦，是盛衰的開始。
易經六十四卦全文: 易经六十四卦第42卦
君子觀此卦象，有感于水火錯位不能相克，從而以謹慎的態度辨辯事物的性質，審閱其方位。 乾为天，坎为云，云气上集于天，待时降雨，为需。 物初蒙稚，得养而成，因此也含有需待饮食的意思。
【白话】《象辞》说：“床头剥落完了，又开始剥落床面”，是说已经迫近灾祸了。 因为床面剥落损坏，必将危及到床上之人，所以说迫近灾祸了。 【白话】六五，装饰山丘陵园，质朴无华，再拿一束微薄的丝绢，来聘纳贤士；虽可能产生遗憾，然而最终必获吉祥。 【白话】《象辞》说：“肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵”，这是因为不听劝告，不能改恶从善，太不聪明了，结果受了这样的重刑。 【白话】《象辞》说：“倾心随从于年轻小子则会失去阳刚方正的丈夫”，因为二者是互相排斥的，是不可兼得的。
易經六十四卦全文: 易經八卦算命怎麼解卦?易經六十四卦有何妙用？
離為日，為光明；坤為地。 太陽高懸，普照大地，大地卑順，萬物生長，光明磊落，柔進上行，喻事業蒸蒸日上。 象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。 易經六十四卦全文 這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。 象徵地（與乾卦相反），順從天。
- 光榮的成功者與可悲的失敗者之間，其實只差一點點。
- 充分体现了大地之美，女性之美，阴柔之美。
- 《象》曰虽“凶居吉”，顺不害也。
- 陰柔在下者即使有美德，也要含藏不露而用來輔佐君王的事業，而不敢把功勞歸於自己。
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鍾懸起，響亮一聲天下知。 象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交了順當運，向後管保不相干。 這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。 天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。
易經六十四卦全文: 《易经》第十二卦 否卦 天地否 乾上坤下
蠱的意思是事情多的意思。 【白话】《既济卦》象征成功：此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，有利于坚守正道；开始时是吉祥的，但如有不慎，终久必导致混乱。 【白话】九五，坚守中道，可以得到吉祥，悔恨会消失，做任何事情没有不顺利的；开始时也许不会太顺利，但最后一定会通达。 【白话】《困卦》象征困顿：亨通；占卜结果表明，神通广大的大人物可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。
事業：務必端正行為，滋養德行。 行為應大膽，果斷，但需適可而止，注意休整，決不可冒險闖進。 宜注意吸收前人的經驗教訓，有所畏而不行，否則必有危害。 再取得成就之後，應適可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面。 二者都是剝落象，故為「剝卦」。 事業：正是成功的極好時機，務必抓緊，不可失去良機。
易經六十四卦全文: 易经六十四卦第40卦
遠辟小人，團結君子，相互依託，共成事業。 決策：強健適中，不可過分消耗自己的力量。 在事業順利的時刻，尤其不可妄動。 更應注意，很可能已經處於進退維谷的狀態，務必自保待機，及早有所準備。 人際關係好，善於交際。 以真誠的態度，無私的心去處世，不會有不利的地方。
易經六十四卦全文: 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
《彖》曰：大畜，刚健笃实，辉光日新。 其德刚上而尚贤，能止健，大正也。 “不家食吉”，养贤也。
易經六十四卦全文: 易經六十四卦第62卦
【白话】《象辞》说：“君主动用军队出兵征伐”，是为了治理国家，并非是为了耀武扬威，滥杀无辜。 所以，进行正义的战争，就不会发生灾祸。 【白话】《象辞》说：“突然间发出万道光芒，犹如燃烧的烈火”，这种刚烈暴躁的气焰，必然带来危险，是天下人所不能容忍的。
對志同道合者也不必完全一致，可異中求同。 事業：事業開創困難，處境艱辛。 如能志同道合，相互信任，目的可以達到。 事成於協力合作，敗於眾志相異。 應加強團結，委曲以求相通。
事业：正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。 只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。 事业：元气初复，宜休养生息，安静平易为佳，宜宽宜和。 当准备就绪则应立即行动，争取主动，不可拖廷，所往必有功利。 克勤克俭，刚柔相济，以柔为主。
易經六十四卦全文: 易经64卦卦象、卦辞、爻辞、彖辞、象辞原文完整版（吐血整理，推荐收藏！）
【白话】《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标，能够复归正道，就必然获得吉祥”，是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。 【白话】六二，以真善美做为自己行为的准则和目标，虽然有时会走弯路，但是，只要能够复归正道，就必然获得吉祥。 【白话】初六，谦虚而又谦虚的君子，可以涉过大河（意思是能够克服一切困难，排除一切障碍），最终必然安全吉祥。 【白话】《象辞》说：”官司得到公正的判决，开始获得吉祥”，表明此时居于正中地位，得到了大人物的公正的判处。 【白话】九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险。
易經六十四卦全文: 什麼是《易經》中的「六十四卦」（附六十四卦列表）
是以自天祐之，吉，无不利也。 子曰：「書不盡言，言不盡意。」然則聖人之意，其不可見乎？ 易經六十四卦全文 易不可見，則乾坤或幾乎息矣。 是故，形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而錯之天下之民，謂之事業。
用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。 《象》曰：”用九”，天德不可为首也。 《象辞》说：”用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。 原文白话解析提示：点卦象出经文。 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
易經六十四卦全文: 易经六十四卦第28卦
“亢”(kàng)，高，高傲：高亢。 〖解说1〗亢龙，龙飞过高，就叫亢，刚过易折也是这个意思。 易經六十四卦全文 这一爻秉持了一个自然宇宙的规律，就是阴阳的相互变化，一种事物从来没有无限制的兴盛下去。
易經六十四卦全文: 易经六十四卦全文
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