原住民法拍屋詳細攻略

其中祖靈被認為最能影響族人的吉凶禍福，原住民族人相信祖靈居住在山上，會保護族人的農作物收穫豐盛，因此最受原住民敬畏。 以西拉雅族為例，他們崇拜祖靈的場所，稱為「公廨」。 該族的「祀壺信仰」，就是將裝有清水的壺、罐置於公廨裡，象徵祖靈的存在。 16.卡那卡那富族的傳統音樂中，大部份的歌謠都是以齊唱的方式來進行，偶爾也用兩聲部的複音方式來演唱，最常用的樂器有嘴琴、弓琴及鼻笛。

此外管理委員會通常又依據民法第826條之1第3項規定(共有物應有部分讓與時，受讓人對讓與人就共有物因使用、管理或其他情形所生之負擔連帶負清償責任)主張拍定人要連帶負擔前屋主積欠之管理費債務。 法拍屋是因債權債務的關係而遭法院強制執行拍賣，例如房屋被設定抵押未履行或者是無法清償債務、無力給付票款等。 法治社會才能維持人類社會的常態，也是人類存在的終極目標，為保障法拍投資的權益，當然應先認識其有關法律規定，做為投資行動的依據。 合法的投資才能適切的受到法律規範的保障，投機的心理所承擔的風險更大；所以必須祛除投入法拍市場便能獲取暴利的投機心態，以正常投資心理經營法院拍賣不動產市場，才有長遠的路可以繼續走。 由於法院拍賣市場的熱絡，案件大量聚增，以至出現專門提供法院拍賣資訊之顧問公司，定期將資訊限時專送客戶家中，如從事全省法拍資訊十 多年的誠信法拍屋。

原住民法拍屋: 拍賣公告

大大可能遇到的問題，主要應該會是在最後一項，須提出基地全體共有人同意使用基地之證明文件。 原住民法拍屋 一般經驗上，地主既已要求拆屋還地，應該不會同意再提供同意書及印鑑證明，讓大大家去辦理建物所有權第一次登記。 受禁止處分時，債務人無法進行買賣、設定，也無法向銀行貸款，因為大部分的銀行並不受理被禁止處分的土地、房屋作為抵押擔保的借貸。

首先，第三人占有法拍屋，通常是債務人在房子被查封前，已將房子出租給第三人，訂有租賃契約，之後，房子經法院拍賣而由他人得標，拍定人取得房屋所有權。 得標和貸款：得標者必須在7天內將繳清拍賣金額剩餘款項，不可用任何理由要求延長繳款期限，並取得「不動產權利移轉證明書」，若未能繳清尾款，無法完成交屋程序，該房屋就會再次進行拍賣，且原得標人已繳交的保證金會被沒收，且必須負擔第二拍定價差與拍賣所需費用。 若需要向銀行申請代墊剩餘款項，必須在投標前2週先詢問銀行，經銀行審核評估並同意後，才可進行投標程序。

原住民法拍屋: 傳統祭儀與節慶活動

以上均是實務上常見之法律糾紛，故本文章特就未辦理保存登記之建物如何認定「事實上處分權人」，以及若有土地遭違章建築占用時，要如何主張權利，為剖析。 2.符合管理辦法第8條第2款、或第9條第2款或為適應居住需要，由鄉（鎮、市）公所擬定分配計畫，就擬分配土地辦理地籍整理等先期作業及其分配順序，提經原住民保留地土地權利審查委員會審查後，經層報縣（市）政府核轉本會核定後據以配與原住民。 故有關原住民依法申請設定原住民保留地耕作權或地上權登記，應依上開規定申辦。 近年來這類「應有部分」的法拍屋，卻有異軍突起之勢，已然成為另類賺錢的當紅炸子雞。 ﹝民法﹞第823條前段規定：各共有人，除法令另有規定外，得隨時請求分割共有物。 行家就依照法律的規定，刻意挑選此類冷門案件，做為投資牟利的標的，由於取得標的無法貸款需自備全部價金，且專業技術含量高，好處是人少相競，容易得標。

裁判分割之中，所謂的「原物分配顯有困難時，得變賣共有物，以價金分配於各共有人」就是所謂的「變價分割」。 說明： 以投資的角度來看，法拍屋具有比市價行情低的特性，所以標購後以市價行情轉手賣出自然可以從中賺取利潤；而以純自住的用途來說，如果能以較市價低的價格買到所要居住的房子，當然可以省下一筆錢。 最好先從自己的居住地附近開始搜尋，畢竟居住過一段時間會比較了解房價行情，也比較容易問到房屋相關訊息。

原住民法拍屋: 點交變不點交

蒐集實務判決、學術文獻與扶助律師在訴訟上遇到的困境，整理實務及學說對相關法令及爭點的看法，提供扶助律師於訴訟上加以應用。 邵族主要居住在南投縣魚池鄉伊達邵部落和水里鄉大坪林聚落，其中伊達邵部落至今仍然嚴謹地遵循傳統祖靈信仰，傳統祖靈信仰以ulalaluan（祖靈籃）為供奉對象，具體象徵祖靈之存在，並且供奉於各家戶內。 邵族的傳統祭祀體系主要分為農曆3 月的播種祭、農曆7 月的狩獵祭及農曆8 月的祖靈祭等重要祭儀。 農耕祭儀反應出早期農業生活的節令和族人之生活型態…

此種情形仍有在投標結束，準備開標時，法官當場將該案在未唱標時說明該標於得標後有不點交的狀況，並說明如不願意的人可以當場退還標單，如不願退標者，得標後須接受不點交的狀況。 此種情形不像上述情形，是根本不能退標的，因此投標前須三思。 一般會先收訂金的代標公司，不是夠專業、規模不夠，就是信心不足，擔心客戶跑了，所以要預收訂金。 原住民法拍屋 從投標前的資訊蒐集、行情評估到得標後的產權過戶交屋，最快也要４～６個月；如果委託專業負責的 法拍屋代標公司，可以節省很多時間和瑣碎的手續。 1.到法院的民事執行處索取投標書、保證金封存袋，共10元，仔細填寫，保證金可繳現金（會拿到收據）或用銀行本支代替。

原住民法拍屋: 法律知識庫

信用卡、現金卡未繳－－經銀行第一次存證信函公示送達且法院寄送〔支付命令〕確定，銀行始進行不動產及 動產〔假扣押〕進行查封，假扣押註解，於文最下方。 土地所有權人為祭祀公業、寺廟或神明會，申請書內應載明管理者之姓名、住址。 原住民法拍屋 如其管理者已死亡或不明者，應檢附向各該主管機關查復其派下或信徒（會員）申報登錄或管理者備查之文件。 如經查復無上開文件者，視為客觀上不能查明管理者之姓名、住址，申請書無須填明管理者之姓名、住址。

• 依原住民保留地各種用地申請案授權事項及申請作業須知第11點規定，原住民保留地他項權利之移轉、塗銷等登記，由鄉（鎮、市、區）公所審查，並委任為申請義務人，在申請義務人欄加蓋鄉（鎮、市、區）公所印信後轉送地政事務所辦理，因此，申請人無法自行向登記機關申請登記。
• 1980年代後以其獨特的歌舞，結合戰祭與收穫儀式的表演，具有極高的藝術成就。
• 稅務局為保全租稅債權，對於欠稅逾期未繳者，均會依據稅法規定將欠稅人所有相當於欠稅金額的不動產通知地政機關為不得移轉或設定他項權利之禁止處分登記，並告知欠稅人。
• 期盼原民中心的設立能為更多族人找到本應屬於他們的正義與平靜，更希望能讓全國政府機關與人民都能更加重視原住民族的權益，共同營造真正的多元文化環境，落實原住民族權益保障。
• 鍾任賜說，他之所以選擇難度更高的「原則重要性提案」，是因為原保地官司並非單一個案，類似案件同時就有三案需要併案討論，地方法院與高等法院很多法官都在等著這個案子的大法庭裁定結果。
• 了解族人需求，提供法律知識與諮詢，陪同面對各種法律問題及參與各種相關會議，成為族人堅強的法律後盾；同時向部落學習，了解部落文化系統及規範價值觀，彙整並轉譯成司法體系及主流社會的語言，成為原住民族社會及主流社會之橋梁，並建構相互對話的平台。

優先承買權人於通知達到後十日內未以書面表示承買者，視為放棄。 如果法拍屋有「優先承買權」，即使你最高價得標，也不確定你就是拍定人。 除此之外，建議民眾投標前可以先找物件周邊的仲介詢問行情，再比對實價登錄行情，更為精確，另外由於法拍屋產生的額外費用多，像是搬遷費與雜費等，民眾應將這些隱形成本一併考量再評估到底划算多少。 教育 泰雅族兄弟的接力奮戰：如何用永續精神守護鎮西堡 對泰雅族人來說，土地就是母親。

原住民法拍屋: 國立聯合大學112學年度「原住民學士學位學程專班」單獨招生訊息

備註：內含將土地與房屋底價相加得來的「拍賣最低價」資訊，以及保證金需要多少。 保證金一般為總拍賣底價的20％，若得標會納入總拍賣價格中，若未得標則全數退回。 不動產附表／建物標示：寫有建築物的建號、房屋所在位置、地址、建材與層數、建物面積、附屬建物等資訊。 不動產附表／土地標示：揭示土地的位置、使用用途、總面積、權利範圍等資訊，同時可看見最低拍賣價格。 此條犯罪以「毀棄、損壞他人之物」為要件，但前提必須是犯罪行為在權利移轉證書核發之後，因為取得權利移轉證書之前，房屋所有權還是原屋主的。 法院拍賣的房子，一但拍定，於七天內繳足尾款後(含假日)，就可以取得權利移轉證書，產權絕對清楚，不會有產權不清的糾紛。

根據《民法》規定，房屋各共有人有權自由處分自己持分的部分。 但基於居住的方便性，其他共有人可以用同一價格優先承購。 原住民法拍屋 法院拍賣也屬於買賣之一，所以在拍賣金額確定後，會通知所有共有人，詢問有無優先承購之意願。

原住民法拍屋: 土地、建物分開賣

百合花為該族族花，具女子貞潔、男子勇猛等象徵，也是該族傳統文化展現時的重要主題。 4.鄒族具有優異揉皮技術，傳統藝術多展現於身體裝飾，常見於鹿、羊、羌等獸皮縫製的男性衣、褲、帽、鞋等，而以羽毛裝飾的皮帽則為該族最顯著特徵。 近年吸收他族工藝技術，逐步發展出極具文化特色的木雕、皮雕、竹編等藝術展現。 1980年代後以其獨特的歌舞，結合戰祭與收穫儀式的表演，具有極高的藝術成就。 平埔族群之巴宰族的其中一個家族，透過福建省的血統，成為了地主紳士階級的一員。 在其他的例子當中，平埔族群採用平常的漢族姓氏，但也可以探討出在臺灣的祖先為何。

進行投標：帶著身分證和印章，拍賣公告都會寫上拍賣時間，在前30分鐘會打開標櫃開放投標，將投標書和保證金封存袋投入並等待開標，時間到了就不能再投標。 不當得利，規定於民法第179條，「無法律上之原因而受利益，致他人受損害者，應返還其利益。」例如，甲無故獲得了一項利益，而該利益本來是屬於乙的，所以該利益的原本歸屬者乙可以依法請求無故獲得利益的甲返還。 除了通過上述審查門檻的越界建築外，98年立法者又更擴大範圍，認為即便有不符合規定之處，有時難免對社會經濟及當事人之利益造成重大損害，為了公平起見，賦予法院裁量權，在越界建築者並非故意的情況下，法院可以斟酌公共利益及當事人之利益，免除越界者的拆除責任，以確實顧及社會整體經濟利益，並兼顧雙方當事人之權益。 如果屋主是故意或是重大過失而越界建築，即便他的房屋價值不斐，法律也不會去保護故意侵害他人的權利的人，被越界的地主不須忍受這種不法侵害，當然可以請求拆除房屋。 ，也就是拆除擴建部分又不會影響房屋本體之完整與其經濟價值，則應該堅守保護所有權的原則，直接拆除越界建築物。 首先，得說明一下，地主擁有的只是土地，房屋是房主蓋的，雖然蓋在地主的地上，但是房屋在法律仍然歸房主所有。

原住民法拍屋: 民法拍屋查詢

目前有許多法拍屋代標業者提供全套的標購法拍屋服務（包括提供案件、產權調查、行情分析、投標、點交、過戶甚至尾款代墊、貸款等事宜一併包辦），雖佣金不低，但從搜尋物件、提供出價 建議、得標後的貸款及過戶點交等等服務內容。 確實也為想買法拍屋而不暗法拍標購流程的民眾，一手包辦提供解套。 法院的投標室外，在投標時間可以看到有許多代標業的資訊；網路上也可找到代標公司資訊。

而且依「時效取得地上權登記審查要點」第三點第三款的規定，屬農業發展條例第三條第十一款所稱之耕地，是不得申請時效取得地上權登記。 故就本件而言，你要主張阿公當初是以時效取得地上權意思占有，以申請時效取得地上權登記是有點困難的。 辦理過戶：繳清尾款後約7～10天內，法院就會核發不動產權利移轉證明書，得標人就可以帶著該證明書到地政事務所辦理所有權過戶登記。 準備投標單：決定好標的物後，就要計算投標金額，並到欲投標的法院購買投標單與保證金信封，填寫預計要投標的物件、投標價格，務必要再三確認填寫資料是否正確無誤，否則就算得標也很容易喪失資格。 債權人申請執行➤法院收狀、執行查封➤法院公告及登報14天➤第一次拍賣，若流標依底價的80%再拍賣➤第二次拍賣，若流標依底價的80%再拍賣➤第三次拍賣，若流標則以第三拍底價再次公告➤發出應買公告3個月，若無人應買則進入特別程序減價拍賣，減價額不得逾上次底價20%➤第四次拍賣。 常見不點交的原因其中之一為帶有租約，根據買賣不破租賃原則（即民法第425條第1項），對於合法租客得讓他住到租約期滿，若遇到惡意霸占的租客，就可能得走到訴訟程序。

原住民法拍屋: 法院拍賣法拍屋流程為何？

此案檢舉人曾玉琴向《報導者》指出，由於黃月娥具有原住民身分，可以合法買賣原保地，因此黃月娥計劃性地向有經濟困難的族人收購原保地，兒子與女兒也都成為買地的人頭。 曾玉琴並調閱地籍資料發現，黃月娥的手法是「蠶食鯨吞」，先單獨購買幾塊零碎土地，再慢慢整合成一大塊土地，然後找尋適合的買家「賣掉」，買家在原保地上蓋起溫泉飯店，黃月娥再從中賺取數倍的差額暴利。 不少簽署讓渡書之後的原住民，就此失去了祖傳土地與棲身之所，加上縣府又進行土地總登記，在法律知識處於相對弱勢的原住民，就此再也沒有機會回到自己的土地。 簽署讓渡書，實際上已成不折不扣的「賣地契約」。 仲介口中這種長期租約的設計，目的是希望適用《民法》私人契約保障，以凌駕法律位階較低的《原開辦法》對於原保地不能轉賣與出租的規定。 透過這趟採訪過程，我們深入了解仲介與掮客的「一條龍」手法──只要想買原保地，仲介就會包辦找原住民人頭借名買地，再透過設定高額抵押權的方式確保債權，最後到法院公證等全套服務。

13.撒奇萊雅族因達固部灣戰役致族人遷散並隱匿於阿美族中，致其傳統文化未能有效傳承。 該族服裝是在96 年文化復振運動後，族人依歷史文獻照片所創作生產，服裝色彩土金色代表重回故土，暗紅色是追悼先祖，藏青色代表與阿美族的百年情誼，墨綠色則是年齡階級與民族精神，沉黑色代表部落與祖靈，山棕色是不畏艱難，珠白色代表隱匿百年的眼淚，以服飾上的顏色紀念這場歷史戰役。 12.噶瑪蘭族最具特色的傳統藝術是織布與竹編，除常見的苧麻、鹼草、黃麻及野生樹等天然材料，香蕉絲織布最為特別，此種技術非常少見，被視為該族傳統工藝重要表徵，更是臺灣珍貴的文化資產。 此外，該族具有風格獨特的木雕工藝，以淺浮雕及線雕為主，紋樣除幾何形紋外，也有寫實人像紋、動物紋和植物紋。

原住民法拍屋: 相關連結

考古學、語言學和其他方面的證據顯示，臺灣原住民族經歷了一連串的文化變遷，來面對因接觸其他社會實體或是新科技所帶來的壓力。 17世紀早期，在經由歐洲、亞洲殖民政權的競爭，將臺灣納入廣闊的全球經濟範疇之下，原住民族面對了文化上的變遷。 在某些案例中，一些臺灣原住民族族群奮力抵抗外來殖民力量的影響，但其他的族群或個體則是和外來的殖民力量相結盟。 這種結盟關係有可能是要獲取個人或是部落全體的利益，而且結盟關係還遠大於鄰近部落的結盟關係，或是從不合時宜的社會風俗或是禁忌（如婚姻、年齡階層或是出生等）之中獲得自由。

原住民法拍屋: 法拍屋的拍賣流程與應該做的功課

土地所有權人或管理者得於第十三點規定之公告期間內，檢具證明文件，以書面向該管登記機關提出異議；經審查屬土地權利爭執者，應依土地法第五十九條規定，移送直轄市或縣（市）主管機關調處。 占有人具備地上權取得時效之要件後，於申請取得地上權登記時，不因占有土地所有權人之移轉或限制登記而受影響。 依大大所言，阿公是經地主同意始在農地上建屋，則應該回頭去看阿公是基於什麼法律關係占有使用系爭土地，是基於與地主間耕地租賃關係（耕地三七五減租或一般農地租賃）？ 每個法律關係的終止、解除要件都不同，如果地主沒有合法終止或是解除，其自無權要求大大家拆屋還地。 頁），所以就現在的實務見解，可能要非常懂法律，才有可能時效取得地上權。

價格相對便宜：一般被法院強制拍賣的不動產，價格會以低於市價的1～2成作為底價，在房價居高不下的年代，法拍屋成為不少首購族或投資客的購買標的。 ※貼心提醒：依據民法第851條之規定，「地役權」是指他人不動產供自己不動產通行、汲水、採光、眺望、電信或其他以特定便宜之用為目的之權。 換句話說，就是土地使用人在他人擁有的土地上能享有的非營利利益，藉此能夠獲得對此一土地特定的有限使用權利。 例如擁有Ａ地的某甲可以要求擁有Ｂ地的某乙不要在其土地上建設高樓，以保證某甲擁有日照權。

不管如何，民眾若要購買不點交的房子，還是要先作足功課，必須了解相關情形，例如不點交的原因為何？ 如此才能研判是否購買，將來取回法拍屋所需的時間與成本等利弊得失，以避免風險的產生。 不點交：若房屋有所有權並不完整、遭第三人占用、借名登記等情形時，拍賣公告就會標示不點交，法院雖然會提供不動產權利移轉證明書，但不協助點交，即使房屋仍有租客或第三人占用，法院也不會介入處理，必須由得標人自行與對方協調，有可能得支付一筆金額或走上法律途徑，比較耗費時間和金錢。 另外，依照執行拍賣機構的差別，以抵押的房屋來說除了法拍屋，尚有｢金拍屋」和「銀拍屋」2種。

一般來說，債權人必須取得法院的確定判決、支付命令、本票裁定等等的執行名義，才能向地方法院的民事執行處聲請強制執行，聲請強制執行時，要先繳納千分之8的執行費。 為促進原住民保留地礦業、土石、觀光遊憩、加油站、農產品集貨場倉儲設施之興建、工業資源之開發、原住民族文化保存、醫療保健、社會福利、郵電運輸、金融服務及其他經中央主管機關核定事業，在不妨礙原住民生計及推行原住民族行政之原則下，優先輔導原住民或原住民機構、法人或團體開發或興辦。 直轄市、縣（市）政府為因應災害之預防、災害發生時之應變及災後之復原重建用地需求，得擬訂需用土地計畫，報請中央主管機關核准後，無償使用國有原住民保留地，使用期間不得超過九年；屆期有繼續使用之必要，應於期滿前二個月，重新擬訂需用土地計畫，報請中央主管機關核准。 第一項第二款至第五款申請案應提經原住民保留地土地權利審查委員會審查者，鄉（鎮、市、區）公所應於受理後一個月內送請該會審查，原住民保留地土地權利審查委員會應於一個月內審查完竣，並提出審查意見。

原住民法拍屋: 貸款項目

目睹許多原住民迫於經濟「賣地」後眾多負面影響，阿棟． 相關資料與研究原保地學者意見，總共彙整成四大本資料，連政治大學民族學系教授官大偉在公務人員訓練班的上課講義都收錄其中。 他表示，因為怕法官們太忙沒時間仔細看資料，還特別摘錄一本70多頁的重點，希望能藉此說服其他法官們。

按土地法第79條之1規定，預告登記旨在保全請求人對土地登記名義人之私法上請求權，然原住民保留地依原住民開發管理辦法規定，其承受人以原住民為限，請求權人非原住民，客觀上無法於將來依預告內容辦理土地移轉時取原住民身份，故其請求權無實現之可能，該預告登記失其依據，登記機關應不予受理。 回答：非原住民依法不得取得原住民保留地之所有權，另依相關規定，私有原住民保留地所有權人自得依民法、土地法等相關規定，將其私有土地作為抵押權之標的物；惟私有之原住民保留地宜為原住民開發使用，以維護其既有之權益。 原住民法拍屋 銀拍屋：經法拍程序但流標或未投標的房子，經債權銀行買下自行拍賣處分，變成「逾放屋」，屬於銀行資產，產權清楚、沒有點交問題。

原住民法拍屋: 罕見判決！「占用他人土地不用拆屋還地」，律師告訴你為什麼？

若身邊沒有這些背景的人士，也可以尋求有口皆碑的代標業者（如代書）協助，即使不點交的物件也能妥善處理。 投標與開標：備妥投標單、保證金支票、身分證和印章，在法院公告時間和地點到場投標，並等待開標。 司法事務官會先審核投標是否有效，並比對出最高出價者，待核對完得標者身分後，就能辦理得標手續，未得標者則可當場領回保證金支票。 繳交保證金：一般法拍屋的保證金是總底價的20%，得標後能充抵價金。 大部分的保證金都是以銀行開立的支票支付，要注意支票抬頭和金額是否正確填寫。

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