南鯤鯓地址詳解

台灣五府千歲信仰相當普遍，尤以台南南鯤鯓代天府有「全台王爺總廟」之稱，每到王爺壽誕，就有絡繹不絕的進香團，並曾於二○一七年舉行三百年一次的羅天大醮，獲頒金氏世界紀錄，可見其號召力。 然而在代天府後方，還有個神秘的陰廟萬善堂，供奉著「囝仔公」，據說凡是來參拜王爺的人，必須也拜囝仔公，這不成文的規定，來自「囝仔公大戰五府千歲」的傳說。 全臺規模最大的王爺信仰中心南鯤鯓代天府位於北門沿海，傳說是當地漁民撿到了載有五尊神像的小船，於是將神像供奉在草寮內，早晚焚香膜拜，結果從那天起， … 明華園總團創團九十一年年度大戲《鯤鯓平卷》將於9月19、20日國家戲劇院首演，自7月啟售初期，三場演出票房即達五成以上，至今近乎完售，創下亮眼票房成績。

這回明華園精銳盡出，除了鐵三角——孫翠鳳、陳勝在與鄭雅升，團長陳勝福苦心栽培的青年軍也擔當重任，陳昭婷、陳子豪、李郁真皆上台展現功力。 奇「廟」彩繪，「台灣王爺總廟」台南北門南鯤鯓代天府整修五王殿通往萬善堂的迴廊， … 一般寺廟的壁堵彩繪，大多以神話、歷史故事和人物為主，南鯤鯓廟凌霄寶殿的樑 …

南鯤鯓地址: 寺廟巡禮- 新北市石碇區聖興宮三官大帝

2022年1月31日 — 有「台灣王爺總廟」之稱的南鯤鯓代天府，除了以1萬多兩黃金打造出的黃金玉旨牌為鎮殿之寶，還有運用多種玉石鑲嵌而成的《百神朝天圖》超大型浮雕， … 南鯤鯓地址 2012年11月9日 — 高6.6公尺寬2公尺厚60公分台南「南鯤鯓代天府」籌劃約半世紀、動用一萬零八百兩黃金（市價約六億元）才打造成凌霄寶殿的鎮殿之寶─兩丈純金玉旨， … 2014年10月8日 — 2012年，台南南鯤身代天府打造全台唯一的黃金玉旨，由一萬零八百兩黃金製作而成的純金玉旨，金碧輝煌，雄偉氣派，市值高達六億，還榮獲米其林綠色旅遊指南 … 當時的戰爭有個小插曲，當時五府千歲多次與囝仔公交戰都無法取得勝利，讓王爺們相當頭疼，於是吳府千歲想到找來同為小孩神的三太子助陣，期間三太子趁機偷走囝仔公的通天靴，拿去給吳王千歲穿，因此三太子也和囝仔公結下樑子，這也是南鯤鯓代天府沒有三太子的原因。

• 5、民國84年，白克忠村長認為廟宇已不符時代之需，熱心地方事務之士，極力奔走。
• 後來，南鯤鯓沙汕被淹沒，歷經多次重建，最後民國101年（公元2012年）新建凌霄寶殿落成，成今日巍峨廟況。
• 王爺信仰在不斷分靈建廟下，迄今全臺分靈廟宇超過2萬1千餘處，每年春夏季是進香期，是全臺進香團最多、時間最長的廟會活動，乩童、藝陣等多樣且豐富。
• 全園樓閣內部對南鯤鯓代天府之史料、文物的展示，是相當值得一探的文化資產。
• 2022年4月7日 — 全國王爺總廟的南鯤鯓代天府興建凌霄寶殿，歷經10多年的興建，堪稱是創世紀之舉，更是集建築、藝術、裝飾、結構、書法、圖畫、雕刻、彩繪的殿堂。

槺榔山莊為南鯤鯓代天府閩南四合院式的香客村，紅牆白瓦相間，典雅秀麗，富有藝術韻味及文化氣息。 在這18爿共36幅，幅幅相連的彩繪廊道裡，可以看到畫師對於文學、神話傳說、歷史故事的深厚涵養。 早期某年一批南廟(代天府為南廟，萬善堂為北廟)三王副駕，其中一尊(現原始開基萬善爺)被附近村莊請至作客看戲，當時扶乩觀輦；正當大家都興高采烈的等待三王爺駕臨那時，忽然神靈駕臨，報壇卻是吾乃『南鯤鯓萬善爺』；令大家百思不得其解..明明請的是吳三王神像但為何報上萬善爺名號？ 而當時萬善爺還是以三王之體為樣貌之時，仍著紅袍 ， 一些南廟萬善堂老照片也曾拍攝下來鎮殿萬善爺著紅袍之樣…晚期則改成橙色；在祭拜上有人尊稱為『南鯤鯓萬善爺公』、『囝仔公』(因在世時為6-7歲牧童)、『萬府千歲』(因輔佐五府王爺有功乃將其地位列為王爺平等之地位)、『小王爺』、『萬仙公』(日治時期的舊稱呼)。 本廟廟地原為荒野一片，在王爺神建廟時，廟地的神靈「囝仔公」就出面抗議，「囝仔公」生前為牧童，過世後葬於此地，因得風水地靈所以成仙。

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《鯤鯓平卷》由傳統戲劇無敵小生孫翠鳳飾演五府千歲大王率領天兵天將大戰青年軍陳昭婷飾演的囝仔公，歌仔戲第一丑角陳勝在飾演的土地公與當家小旦鄭雅升扮演的觀世音詼諧逗趣貫穿全劇。 今孫翠鳳和明華園戲劇總團團長陳勝福受訪，孫翠鳳透露老公陳勝福在疫情下籌劃這部戲可以說是壓力爆棚，掀起頭髮還發現這邊禿一塊、那邊禿一塊，就是俗稱的鬼剃頭；孫翠鳳更說知道老公壓力很大，也爆老公怎麼樣去借錢也要完成這次的表演，「老公沒有很多錢，但是貸款很多」。 宣傳記者會上，明華園總團特別移師故事的發源地「南鯤鯓代天府」，為五府千歲與囝仔公獻上「鯤鯓平卷」精彩片段，感謝神明保佑，更感謝南鯤鯓代天府廟方的大力贊助及支持。

虎尾鐵橋今年8月正式啟燈至今，持續廣獲遊客及縣民好評，成為雲林最新的夜間打卡景點，今更從來自51個國家、650多份作品中脫穎而出… 為了勝任角色，從三月開始特訓，雖然娃娃生一類的戲對她而言不是第一次，但囝仔公武戲吃重，儼然是種「脫胎換骨」的煎熬。 她說：「娃娃生和武生不同，娃娃生得無時無刻在最亢奮的狀態，就像金鼎電池一樣。」而有此深刻體會，昭婷表示，看著剛上幼幼班的兒子，不時拿起道具手舞足蹈，不正是台上的囝仔公？ 此外，昭婷覺得，用現代人的觀點來看，囝仔公無非是有靈異體質的小孩，童年其實沒什麼朋友。 她詮釋的囝仔公，天真爛漫中藏有幾分孤單落寞，在〈坐化〉那場更顯揪心。

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這座國家二級古蹟、建廟已有三百多年歷史的南鯤鯓代天府，主祀李王、池王、吳王、朱王、范王等五府千歲，相傳他們是三百多年前乘坐王船來台，佔地六萬坪的廟堂、前埕、主殿、花園都建造地相當可觀，在草木難存的濱海沿岸中，內部鯤園、虎苑、海山亭等庭院設施，裝潢華麗，外觀宏偉，是難得一見的景觀。 具保守統計，每年南鯤鯓廟的遊客量可達400萬人次以上，尤其每逢農曆4月26日及27日，為最熱鬧的王爺祭，信徒加上各地王爺廟進香團與乩童的參與，宛如全台乩童大集合，場面十分熱鬧。 南鯤鯓地址 南鯤鯓地址 《鯤鯓平卷》的下一站，就要回到故事的起源地台南演出，10月17、18日在台南文化中心（18日為企業專場不對外售票）；11月7、8日在台中國家歌劇院；11月21、22日，前往衛武營藝術文化中心演出。 土地公與保生大帝似乎成為引發神鬼大戰的關係人，觀世音菩薩為化解紛爭，一手策畫了一場穿越200年時空的「局」，自己化身常到土地公廟求神保佑丈夫的少婦，不料丈夫遇海難，少婦傷心隨夫而去。

【記者田欣雲／台北報導】來到自然資源豐富的日本秋田縣，能在海、山、川、湖等地進行體驗活動，一年四季都適合旅遊。 隨著台日觀光再開，除了風景名勝之外，當地觀光單位特別推薦疫後適合少人數旅行的戶外活動，邀台灣遊客感受秋田的觀光魅力。 戲班有句老話：「戲不夠，神仙湊。」神仙戲多半容易落入俗套，明華園則在神仙戲闖出自己的一片天。

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目前已登錄為國定古蹟，前後拜亭的「蜘蛛結網亭」為建築特色之一。 飾演五府大千歲的孫翠鳳神仙氣場十足，勇於挑戰神明的「囝仔公」，由孫翠鳳女兒陳昭婷飾演，舞台上母女兩人聯手對打勢均力敵。 另一組吸引人的夫妻檔組合，是第一丑角陳勝在演出的土地公，與當家小旦鄭雅升飾演的觀世音，默契十足的逗趣橋段，為整場戲增添許多輕鬆笑料。 「鯤鯓平卷」將穿越200多年故事詮釋，囝仔公如何得到神通、坐化成仙、神鬼大戰到悲天憫人，與五王共享香火的暖心故事，希望能為社會注入滿滿正能量。 明華園總團長陳勝福表示，「五府千歲和囝仔公」是一個很美麗的傳說，「萬善」是生長在台灣的小孩，即便離開人世都捨不得離開這片土地，為了守護家園不惜單挑位高權重的五府千歲，神鬼大戰風雲變色，然而，從平凡的牧童竟然可以號令孤魂野鬼、陰兵陰將抵抗代天巡狩的五府千歲。

而當時的大戰，也讓驍勇善戰的吳三王受了傷，他的神像額也因此留下一道傷痕，據說廟方多次請來工匠修補仍無濟於事。 另外，五府千歲為了感謝觀音大士的幫忙，因此指示在代天府後庭增建青山寺來供奉觀音大士。 民國72年（公元1983年）增建的山門，為亞洲地區最大的五門式木作牌樓。 南鯤鯓代天府與北港朝天宮並列為日治時期的廟宇代表作，是1座九開間三進兩廂的建築，由三川殿、正殿及後殿組成。 但除了古蹟本體，整座廟尚包含民國60年代之後陸續修建的頭門拜亭、萬善走廊、香客大樓、凌霄寶殿及大鯤園，面積總佔340坪，佔地廣闊且附近建築不高，入廟之處立有民國82年(公元1993年)新建的山門，為溪底派大師王錦木的傑作，同時也是亞洲地區最大的五門式木作牌樓，棟架採用二通三瓜式，上覆琉璃瓦，氣派非凡，更突顯其雄偉的氣勢。

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民國82年(公元1993年)，又在現有殿堂後方新建三進的凌霄寶殿，並於廟埕右前方的山丘修建中國式的大鯤園，佔地寬廣，為臺灣廟宇中少見的案例。 主祀代天巡狩之李、池、吳、朱、范府千歲，民間尊稱鯤鯓王，為臺灣最具有規模的廟宇建築之一、最古老的五府千歲的全國信仰中心，更有臺灣王爺總廟之尊稱。 南鯤鯓地址 南鯤鯓地址 王爺一稱實為官職，因對人類社會有功而受到上天冊封，職司「代天巡狩」之任務，也就是代替上天出巡並維持人間秩序，因此祭拜王爺的廟宇多稱為「代天府」，而南鯤鯓代天府與保西代天府、佳里金唐殿，並稱南瀛三大代天府。 南鯤鯓代天府位於北門沿海，傳說是當地漁民撿到了載有五尊神像的小船，於是將神像供奉在草寮內，早晚焚香膜拜，結果從那天起，漁民只要出海捕魚，一定滿載而歸。

黃偉哲偕同文化局長葉澤山、南鯤鯓代天府董事長王連興、常務監事吳朱福、總幹事侯賢遜、明華園團長陳勝福、孫翠鳳及演出團員們一同在南鯤鯓代天府凌霄寶殿參拜，祈祝巡演平安順利。 大台南地區海線有7座漁港，其中位在兩大已轉型觀光遊憩功能的安平、將軍漁港間的青山漁港，是座小而美的漁港，現仍保留濃厚的傳統漁村原味，尤其是每天下午漁船返港時，小小的魚市場總擠滿來自各地的海鮮饕客，而青山漁港能讓遊客直接參與魚貨競價交易，是很好的漁港旅遊體驗樂趣。 除漁村景觀外，青山漁港附近還有蚵嗲、火燒蝦、魚柳、古早味冰品等在地特色點心，就算不參與海鮮競標，在漁港附近品嚐小吃，也能飽餐一頓。 111學年度富邦人壽UBA大專籃球聯賽女一級預賽，17日本階段最後一天，近兩季第二臺灣師大、上季第四佛光大學，各自擊敗臺大、臺體大，兩階段7場打完，臺師6勝1敗，晉六強複賽只差一小步。 佛光目前4勝3敗，第三階段最後4戰依序對成大、文化、臺師、臺科，起碼得添2勝，6勝5敗作收，尤其末役一定得贏臺科，且應是只贏1分就可晉級六強。

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聚集了來自全臺的彩繪名師在此獻藝，更有「對場做」（兩匠師於不同空間、同一裝飾部位進行彩繪，較量技巧高下）的競技，使得南鯤鯓代天府有著很高的彩繪水準。 南鯤鯓代天府三川殿的立面，全以石雕構成，不同於其他廟宇的是，由於廟靠近海邊，空氣中多鹽份，因此石雕會做上彩保護，靠近可以看到淺淺的色彩。 加入收藏 您的瀏覽器並未啟動JavaScript，請開啟瀏覽器JavaScript狀態或是升級成可執行 JavaScript 的瀏覽器，以便正常使用網頁功能。 時空背景不同勸人向善之心仍不變，如同小小萬善堂香火裊裊環繞堂內匾額書寫『萬民行善』正是如此！ 神明有靈不在於故事歷史的精采程度，而是在於學習其真誠正向之路。 2015年（民國一百零四年）11月19日（農曆十月初八日），啟建「乙未科羅天大醮週歲謝恩祈安福醮」。

明華園首席編導陳勝國聚焦本土，引領戲迷隨著南鯤鯓地方傳說穿越古今，將流傳在臺南沿海地區「五府千歲與囝仔公爭奪風水寶地」的傳說故事搬演上國家戲劇院舞台，藉由最為盛行的民間信仰，傳達深刻不變的哲理。 侯賢遜說，明華園創團91年的年度大戲「鯤鯓平卷」，10月17日下午2點半及晚間7點半，在台南文化中心演藝廳演出，首席編導陳勝國聚焦本土，編寫本土神仙戲，首度將流傳在南鯤鯓地區「五府千歲與囝仔公爭奪風水寶地」的傳說搬上國家藝術殿堂。 將於九月下旬推出的明華園戲劇總團新作《鯤鯓平卷》，由編導陳勝國採集南鯤鯓地方傳說，有如卷軸般穿越古今兩百年，連環鋪陳故事，結合明華園擅長的神仙戲和台灣鄉土歷史，重現外台戲班常演的《囝仔公鬥五府千歲》。

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後疫情時代演出《鯤鯓平卷》，是呼應王爺驅除瘟疫的民俗信仰，亦讓我們重看這片土地曾發生過的事──征戰總有和平落幕之時，疫情亦有歸零解封之日。 《鯤鯓平卷》可說是外台戲班常演的《囝仔公鬥五府千歲》的劇院升級版，但絕非單純的空間與技術升級，而是明華園御用編導陳勝國採集南鯤鯓地方傳說，新編成一齣讓觀眾有點熟悉卻又賦予新意的大戲，如卷軸般攤開，說一個穿越古今200年的故事，因此名為《鯤鯓平卷》。 明華園總團的年度大戲，跨越百年時空，將民歌、搖滾樂融合『五府千歲與囝仔公』的本土傳說，突破觀眾對歌仔戲的想像。 飾演五府大千歲的孫翠鳳神仙氣場十足，勇於挑戰神明的「囝仔公」，由孫翠鳳女兒陳昭婷飾演，旦行相當出色的她，挑戰生行的娃娃生，歷經三個月密集訓練武打身段與唱腔，舞台上母女兩人聯手對打勢均力敵。

• 台灣早期有這麼一句俗諺來形容信仰的分佈，也就是我們經常聽到的「北城隍、中媽祖、南王爺」，這也說明了台灣南部王爺的信仰非常興盛，在台灣除了土地公以外，王爺廟的數量遠遠超過其他神明的廟宇，而剛剛說的「4月王」就是指農曆4月的王船醮與南鯤鯓五府千歲聖誕的活動。
• 最終由赤山龍湖巖的觀音佛祖會同天上聖母和保生大帝出面協調，提出「王爺公起大廟，囝仔公建小廟，大廟來進香，小廟必有敬。」之協議，最後為「囝仔公」建了小廟，並尊為「萬善爺」。
• 2022年2月12日 — 【台南北門區】『南鯤鯓代天府』～國定古蹟，景觀庭園，米其林三星景點，全家大小走春拜年祈福。
• 南鯤鯓代天府凌霄寶殿內，不可持香進入，也不能燒紙錢，而槺榔山莊有號稱五星級的套房可供住宿。
• 日治時期的重修，在石雕、彩繪、剪黏上皆展現高度的工藝水準，而被評定為國定古蹟。
• 然而，由於這個傳奇的背景「土生土長」來自台灣，代天府「五府千歲」又是台灣人耳熟能詳的宗教信仰，即便故事情節眾說紛紜，如何說得有趣又不偏離故事主軸？
• 日治時期由名匠師王益順(公元1861年-1931年)主持的重修與擴建，延續傳統閩南建築的風格，在格局、木結構、雕刻、石作等各方面均極為精美，在建築史上被列為日治時期的廟宇代表作品之一。
• 2022年2月17日 — 去年年底就看到新聞採訪南鯤鯓代天府，花了三個月打造的萬兩金玉旨終於 …

小島工作室和 Hammerstone 的目標是想在「擁有創意和藝術自由時」，「重新定義」遊戲改編電影能做成什麼樣子。 「這部電影將是真正的『小島秀夫』作品。」Lebovici 如此說道。 不過，雖然神鬼大戰無冷場，全劇還是有很多感動人心的橋段，比如囝仔公坐化之前，五府大千歲因心疼小小年紀就要墮入陰間，與城隍大戰力勸放過小小的生命，在神威仍不敵天命的狀況下，最後一刻提醒囝仔公一條通往神仙之路的機會。 民國103年9月前，陳四郎提議，前往臺南北門南鯤鯓進香，經同意，在9月16日之前完成首次進香活動。 5、民國84年，白克忠村長認為廟宇已不符時代之需，熱心地方事務之士，極力奔走。 2019年2月6日 — 南鯤鯓代天府凌霄寶殿前殿廟頂的交趾陶，上頭出現台北101、總統府、捷運、圓山飯店等現代造型，甚至描繪出總統直選的選戰，壁堵上還彩繪林書豪、 …

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2012年4月28日 — 北門南鯤鯓代天府興建中的凌霄寶殿，壁畫彩繪上林書豪等台灣之光，受到熱烈回響，負責彩繪的畫師是55歲張棋洲，昨天再畫上王建民。 年之歷史，由北門郡南鯤鯓團鄉親，雖旅居屏東，但不忘故鄉，為團結鄉親，故建廟奉祀故鄉北門南鯤鯓代天府五府千歲，五府千歲神威顯赫，為北門郡南鯤鯓團鄉親及屏東市厚生里里民之信仰中心。 南鯤鯓大鯤園的假山、流水、池塘和涼亭，深具中國江南古典風情，是香客來此進香時小憩之處。

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南鯤鯓代天府位於臺南市北門區鯤江里蚵寮九七六號，為國定第二級古蹟。 相傳在清康熙初年已建有供奉五府王爺的南鯤鯓代天府廟，後因海嘯，廟毀人遷。 嘉慶年間，鄉人在桄榔山的虎峰，即今之廟址重建廟宇，並於道光二年（1822年）完成。

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近觀南鯤鯓黃金萬兩打造的玉旨金牌 南鯤鯓地址 – udn部落格,2015年2月18日 — 南鯤鯓代天府位於台南市北門區鯤江里976號，為南灣最具有規模壯觀的廟宇建築之一，也是最古老的五府千歲（李、池、吳、朱、范五尊神明俗稱五王）的 … 台灣早期有這麼一句俗諺來形容信仰的分佈，也就是我們經常聽到的「北城隍、中媽祖、南王爺」，這也說明了台灣南部王爺的信仰非常興盛，在台灣除了土地公以外，王爺廟的數量遠遠超過其他神明的廟宇，而剛剛說的「4月王」就是指農曆4月的王船醮與南鯤鯓五府千歲聖誕的活動。 南鯤鯓代天府佔地近6萬坪，殿宇雄偉壯麗，古蹟本體為一座九開間三進兩廂的建築，由三川殿、正殿及後殿組成，正面角度貌似三座廟宇的組合，正中央是代天府，左右分置城隍衙、中軍府。

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從代天府繁衍而出的廟宇遍及海內外，由此可見代天府在民間信仰中深厚的影響力，極具文化保存價值。 每到王爺誕辰（農曆4月中下旬、6月中旬、8月中旬、9月中旬），分靈廟便會籌組進香團前來進香謁祖，可以說是臺灣最為壯盛的王爺廟會。 到江南園林「大鯤園」一遊 由建築家漢寶德先生所設計的「大鯤園」，為一座仿中國江南式的園林，除了有優美的山水，也有傳統建築，園區內設有南鯤鯓文史館，可一覽廟宇沿革與文物。 南鯤鯓代天府是一座位於臺灣臺南市北門區之王爺廟，因分靈眾多，又被稱為臺灣王爺總廟，主祀「代天巡狩」李、池、吳、朱、范 府千歲五府千歲。

團長陳勝福強調：「明華園廿年磨一劍。」他苦心栽培明華園青年軍，近來嶄露頭角，星光耀眼。 大場面群戲中，陳子豪率領「男子軍團」翻跟斗、大開打，甚至走起家將陣頭，比廟會聲勢壯闊。 南鯤鯓地址 用桿子就分別扛起囝仔公和李府千歲，壓著腳步不搖不晃，將主演氣場威勢托至最高點。

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