北門東隆宮9大伏位

清治光緒二十年（西元1894年），東港海嘯大水災，東隆宮被水淹沒，東港士紳林合發動村民，衝入搶救神像，搶救方畢同一時段，東隆宮廟身頓時完全坍毀，人皆視為神蹟，對溫府千歲的信仰更加堅定，又另擇有風水地理位置極佳的『浮水蓮花』地穴之地重建廟宇。 台北市立委補選即將於明年1月登場，國民黨參選人王鴻薇日前遭到不明人士電話恐嚇「會開槍」，警方24小時內於高雄逮捕嫌犯，卻被綠營基層質疑是「… 東隆宮文化中心向來熱衷推動常民歷史故事整合協作平台工作，配合溫府千歲聖誕和農曆春節，邀請新化區收藏家蕭永騰大師舉辦別具特殊文化意涵的「鋸往開來」鋸子收藏特展，值得對別具各式對台開發有貢獻的古式鋸子有興趣民眾一窺風采。

燒王船儀式在晚間6點42分舉行，圍在王船四周的鞭炮聲頓時四處響起，許多虔誠信徒與攝影愛好者拿起相機、手機見證王船「起火」瞬間。 北門東隆宮 值得一提的是，王船由人力拖行「出巡」過程中，曾一度因船身太大無法順利通過牌樓，經在後拉王船的信眾減速緩慢移動，才讓船身順利通過，也有許多信徒圍繞船身爭相搶奪「平安糖」。 今年東隆宮也首度配合科年大典，舉辦「消災解厄補財庫」活動，邀信徒為王船添載金銀，醮典共上千信徒扛一扁擔紙紮金銀，尾隨王船至漁港「逗熱鬧」。

北門東隆宮: 高雄東隆宮- 李府千歲黑旗開拓的第三東隆

上網查了一下，這個蘆竹溝是臺南最大的膠筏港，最大的特色是漂亮壯觀的蚵棚景象，是來北門觀賞落日及攝影取景的私房景點，與井仔腳瓦盤鹽田我覺得同樣都很美。 台南北門這座愛莊園(雙春海濱遊憩區)我自己還蠻喜歡，雖然要門票，但裡面可以近距離觀賞整片紅樹林與豐富生態，像是招潮蟹與彈塗魚。 而且這兩條平行穿梭在紅樹林間的木棧道真的非常漂亮好拍，是台南熱門IG景點。 而一旁的遊客休息區也改造完成，裡面可以買些台南旅遊伴手禮，還提供像是鹽滷檸檬汁、鹽滷豆花或茶葉蛋等特色美食。 漳、泉二州人民因溫王爺常顯靈護佑往來閩浙沿海船隻平安而十分崇敬之。 康熙45年(西元1706年)東港海邊發現有大批木材隨潮水沖上岸，木材上寫有「東港溫記」字樣，信徒有感於溫王爺旨意，將這些所賜木材興建溫王爺廟。

在「迎王」平安祭典期間，東隆宮會舉辦了一系列的儀式來歡迎代天巡狩五府千歲，祈求祂賜福給當地信眾。 迎王平安祭典聞名臺灣，每三年舉行一次，會於祭典前第二年建造豪華又威嚴的王船，透過繁複的宗教儀式，最後在祭典最後的壓軸好戲：『送王』，將王船火化，希望五位千歲爺與中軍府回駕天庭繳旨時，能帶走鄉里中的不幸、邪氣、還有惡鬼。 除此之外，在東港地區的迎王信仰又有另一層含義，迎接奉玉旨代天巡狩千歲爺也視為迎接同為東隆宮主神溫王爺的義結金蘭兄弟，這也就是俗稱的東港溪流域『三十六進士』迎王系統，在迎王期間東港鎮內處處可見家家戶戶辦桌請客，正所謂的『有朋自遠方來，不亦樂乎』。 溫王成神之後，經常在閩浙沿海地區顯靈，每當船隻在海上遇到驚濤風險時，若見檣懸「溫」字旗字之巨船出現，立即風平浪靜，履險如夷，自後王船所及之處，必造福地方，庇謢百姓。

北門東隆宮: 台南旅遊網

每當船隻在海上遇到驚濤風險時，若見檣懸「溫」字旗字之巨船出現，立即風平浪靜，履險如夷，因此人民對於溫王爺在海上顯靈護航之事，感激不盡，並也相信王船在王爺回天庭繳旨時能順便把瘟疫、厄運都帶走。 說到這大家一定覺得很奇怪，為什麼一開始是李府千歲來，但現在主位卻是溫府三千歲呢？ 這就要說到當時從北門移民至前金的曾、林、洪、朱、黃，五姓人士說起，當時李府千歲的黑令旗來此發揮時，威靈顯赫，信眾漸多，後來要雕塑李府千歲金身入靈時，前來的神靈表示其為溫府三千歲，信眾於是又在另雕金身給溫千歲，而溫千歲也幫助地方與信眾甚多，李府千歲為了感謝溫府三千歲，便把主位讓給祂。 北門東隆宮 若有運勢不佳的信眾，到廟中擲筊請示神明獲允後，由廟方振武堂（班頭團的堂號）老一輩的班頭人員於神前（溫王爺或中軍府前）責打該信眾。 於溫王爺神尊前擲茭，必須是擲到聖茭才算數，第一次擲到聖茭時，打十下。

• 1978年廟宇改建時，信眾感念溫府千歲庇蔭，也鑄造了一艘「永祀溫王船」在廟中供信徒奉祀參拜。
• 溫王成神之後，經常在閩浙沿海地區顯靈，每當船隻在海上遇到驚濤風險時，若見檣懸「溫」字旗字之巨船出現，立即風平浪靜，履險如夷，自後王船所及之處，必造福地方，庇謢百姓。
• 「王爺信仰文物館」和「水滸英雄館」分別位於３、４樓，館內收藏很多有關王爺信仰的文物，並運用木雕、陶塑將一些祭儀完整呈現，讓大家能更具體認識台灣傳統的王爺信仰。
• 整個迎王祭典的最高潮則是在第八天凌晨的「送王」儀式中，七角頭合力護送這一艘木造王船回到了第一天千歲爺所駕臨的海灘，以民眾所奉獻的金紙、天庫、米包、豆包及「替身」固定船身，最後在熊熊火焰中將代天巡狩五府千歲送回天庭，祈求帶走瘟疫邪祟，保佑在地居民的平安。

三寮灣東隆宮有著三年一度的「王船醮」儀式，儀式的最末，是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩，祈福保平安。 1978年廟宇改建時，信眾感念溫府千歲庇蔭，也鑄造了一艘「永祀溫王船」在廟中供信徒奉祀參拜。 這艘全國唯一的銅鑄王船，為泉州式古帆船，船上有木雕船舍、水手和馬匹，有的人在調整風帆，有的在餵食馬匹，有的手執令牌，每一個人物都在船上忙碌著，儼然是在做出巡的準備。 而最近南鯤鯓代天府又有新亮點，就是廟宇裡的月老愛情造景，月老彩繪牆、愛情椅、老鼠娶親大花轎⋯吸引好多情侶愛人、夫妻親子來這裡拍照打卡，整個就是浪漫滿分的畫面唷。 這座近200年歷史的鹽田，是全台灣僅存最古老鹽的記憶透過復育，目前這片原本已經荒廢數年的鹽田又在次呈現在我們的眼前，可以說是北門最具代表性的景點，大家可以來重新體驗挑鹽、曬鹽、收鹽的過程，而且絕美的鹽田落日，更是攝影愛好者必定要朝聖的畫面。

北門東隆宮: 將軍溪口紅樹林

整個迎王祭典的最高潮則是在第八天凌晨的「送王」儀式中，七角頭合力護送這一艘木造王船回到了第一天千歲爺所駕臨的海灘，以民眾所奉獻的金紙、天庫、米包、豆包及「替身」固定船身，最後在熊熊火焰中將代天巡狩五府千歲送回天庭，祈求帶走瘟疫邪祟，保佑在地居民的平安。 王爺信仰文物館和水滸英雄館分別位於東隆宮的3~4樓，館內收藏很多有關王爺信仰的文物，並運用木雕、陶塑將一些祭儀完整呈現，讓大家能更具體認識台灣傳統的王爺信仰。 東港迎王，全名為東港迎王平安祭典，主要以祭拜溫府千歲為藍圖，即成為臺灣西濱地區極富盛名的宗教盛事與觀光慶典，2010年被列為國家重要民俗。

來台後落腳於此，初搭建三間草寮安身，因三間草寮之間，道路彎曲，因而有「三寮灣」之稱而沿用至今。 三川殿是廟宇的門面和入口，除了要展現精美的裝飾藝術，也會置以驅除鬼祟的守護之物，如門神和石獅，而三寮灣東隆宮更多了一對「石將軍」鎮守在門口。 包括立委葉宜津助理林鴻志、陳亭妃助理陳靜雅、市議員謝財旺助理謝舒凡、各里里長、調解委員及捐款寺廟、公司董事長、熱心人士都參與新書發表會，市府民政局主任秘書陳仲杰說，北門地區蘊育豐富的鹽分地帶文學、鹽業、宗教、自然環境、歷史文化等，「北門區志」的出版更有其必要性，尤其又是直轄市第一本值得稱讚。 （圖／翻攝自慈濟仙官府臉書專頁）林姓中壇元帥的母親往生後，李府千歲賜其林媽娘娘的聖號，並建一小祠，讓林媽娘娘享有人間香火，三寮灣東隆宮早晚都派人到林媽娘娘小祠上香。 每年農曆七月初一是林姓中壇元帥的聖誕，在這一天三寮灣東隆宮必會準備好神轎與文武陣頭，由中壇元帥恭請母親前往三寮灣東隆宮看戲。

北門東隆宮: 台南海線景點交通方式提案

信徒相信王爺是為地方造福，「東」港興「隆」有望，乃命名「東隆宮」。 東隆宮，東港人慣稱為「王爺廟」，主祀溫府千歲，是每三年一科迎王平安祭典的主廟。 溫王爺姓溫，名鴻，字德修，東港人暱稱之「王爺公」，因為在唐太宗時期救駕有功，皇帝賜其進士出身，又在平定賊寇叛亂後，冊封為王爺。

迎接2022年，除了誠心祈求身體健康，也有民眾想要在虎年財運亨通，瞄準台灣求財宮廟，在農曆春節手刀搶拿錢母。 東隆宮總幹事吳崑源表示，春節期間為提供在地及回鄉過年鄉親、各地信徒祈求神賜百福、逢兇化吉、五路財神好運來，將舉辦過七星平安橋、鑽轎下、手輦改運、敬點光明燈、安奉太歲燈等傳統習俗活動，只要添油香100元參與，就有文昌筆等文創商品分送參與比賽者。 南投 玩全台灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中…. 另外，位於井仔腳瓦盤鹽田正對面的海堤也改造完成，原本的海堤很窄，在上面騎單車我覺得還滿危險，但如今車道變寬，騎乘起來安全性增加，更能盡情地欣賞堤防外的北門潟湖風光了，冬天來還有機會欣賞到成千上萬的黑腹燕鷗一起覓食景象，相當壯觀，大家如果想要租借自行車的話，附近的鹽鄉民宿有提供租借的服務。 台南七股的這座「七股觀海樓」是愛好攝影朋友口中的定番攝影點，走上觀海樓，遼闊的七股潟湖呈現在眼前，除了欣賞夕陽，冬天還能觀賞黑面琵鷺，自然生態非常豐富。 所謂大改就是信眾自認業障深，需擲筊請示王爺賜與責杖或鞭打以消罪業。

北門東隆宮: 台南七股景點：七股鹽山

熱鬧的三寮灣東隆宮舉行過的「送王船」活動，是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩，所乘之船號稱「溫王船」的木造王船，會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行，先「遷船」遶庄接受膜拜，後轉「航」火化。 此地認為，「溫王爺」將在代天巡狩後，升天向玉皇大帝報告，之後才返廟坐鎮。 三寮灣東隆宮的王船信仰尚有一個特色，那就是廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船，一木一銅，木船在右殿，銅船在後殿，啟建於民國65年間。 銅製王船為全台唯一僅有的泉州式古帆船，水手、船舍雕工精細，栩栩如生，人物造型神態活現，頗具民俗藝術價值。 信仰的起源是明朝永曆19年（1665）來臺的先民，為保佑航海平安，特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護，落腳此處後先在草寮中安頓神像，到日治時期才正式建廟奉祀。

後殿是一座設計新穎，風格別具的二層樓建築，禽前設有新型天井，頂鑲圓玻璃無數，乃採自大輪船窗材，採光極佳，為廟宇創作傑作。 精美神龕分上下兩層，上為「凌霄寶殿」，崇祀 玉皇上帝、南斗星君、北斗星君、配祀四大天王及八仙女等。 下層為「海山寺」，奉祀 觀音菩薩、韋陀尊者、文衡聖帝、註生娘娘、夫人媽等。 本宮新建廟宇莊嚴宏偉，金碧輝煌，廟前兩根參天大旗竿，遠遠可見，氣勢萬千。 本宮佔地一千餘坪，建坪四百餘坪，建築為三川五門兩殿式格局，屋頂剪黏變化無窮，或雙龍朝三星、或雙龍拜塔、或雙龍搶珠；配以鮮豔的花卉，翠綠的松柏與造型生動的青龍彩鳳、人物瑞獸，交織成瑰麗奇妙的景緻，令人不由駐足細細欣賞。 前座代天府，前有石將軍持槍挺立，威風凜凜，頗有大將之風，為他廟所罕見 ; 另有石獅、麒麟數對，神態迥然不同，均為上上之作。

北門東隆宮: 北門東隆宮 蘆竹溝壯觀圓醮

東港東隆宮建築於1706年，至今已經有三百多年的歷史，是當地香火鼎盛的宮廟。 北門東隆宮 東港「迎王」的傳統儀式聞名遐邇，不僅依循古禮儀式進行，也處處充滿著神秘感，這使它成為台灣最受歡迎的寺廟之一。 「迎王」祭典每三年舉行一次，亦即每逢農曆丑、辰、未及戌等科年就會舉辦，祭典期間為八天七夜。

這座「井仔腳瓦盤鹽田」是台南北門第一座鹽田，也是台灣現存最古老的瓦盤鹽田遺址，經過鹽場復育，現已成為台南濱海最具特色的景點。 可以和孩子一起體驗曬鹽的動作與過程，當夕陽餘暉映在鹽田中更是美翻天。 這些儀式包括第一天在鎮海公園海灘上舉行的“請水”儀式，目的是在海邊迎接天庭派來的代天巡狩五府千歲。 「過火」儀式是在千歲爺的引領下走過火堆，被認為可以潔淨與消除民眾的厄運；而第二天開始的「繞境」活動則代表著代天巡狩五府千歲在境內各地巡視，驅除邪祟，保佑合境平安；在這段期間每天早晚都會依循古禮來「祀王」及「敬王」，當然也有充滿神秘色彩的「放告」及「和瘟押煞」等儀式。 第七天的「遷船」繞境會將全台灣最具規模且最精緻的木造王船以「陸上行舟」方式繞行於東港境內，但見家家戶戶門前擺著香案，祈求千歲爺除厄賜福。

北門東隆宮: Tainanese 台南與我

位於四樓東側的禮俗文物館為王爺信仰文物延伸副館，館內主要展示民間祭祀禮俗文物，包括有金銀紙類、祭祀法器及祝壽排場，並逐一做詳盡說明與用途介紹，提供研究與保存民間習俗的主題文物館。 林秉賢說，剪黏工藝融合雕塑、彩繪、剪黏鑲嵌及媒材運用，是相當豐富的文化藝術，希望透過展覽推廣剪黏藝術，不致凋零。 修復東隆宮剪黏的重責落在70年次的剪黏藝術家林秉賢身上，因葉家玻璃剪黏作品破損嚴重，修復難度高，1年多來他利用時間才修復28件。 1.高速公路南下往84線接61線，往北門三寮灣交流道下(蘆竹溝)，即可到達。 2.高速公路南下至新營交流道下，通往學甲方向經174縣道往溪底寮至三寮灣。 民國卅年，日人為箝制台胞思想，推行「皇民化運動」，嚴禁人民奉祀神佛，且大肆拆除寺廟，焚毀神像，當時全省各地被拆廟宇及焚毀神像不計其數。

民國卅四年，拆除公厝式舊廟重建，為答謝東港東隆宮溫府二千歲輔助之恩，隨將廟額「慈安宮」易為「東隆宮」，成為本省第二開基東隆宮。 位在三川殿水車堵的石雕彩繪，題材是四聘的「商湯聘伊尹」、「周文王聘姜太公」，兩旁則有春夏秋冬的四季花。 有別於一般廟宇的閩南獅、嶺南獅等中國獅造型，三寮灣東隆宮的這對石獅有著一頭長鬃毛，身體光滑沒有多做雕刻，一條長長帶毛的尾巴，造型更近似於真實世界裡的獅子，是一隻不折不扣的西洋獅。

北門東隆宮: 景點介紹

相傳，玉皇上帝為懲罰惡民，特派瘟神下凡罰惡，但因瘟疫而死者卻不計其數，後因感念上天有好生之德，則特派王爺下凡，召回瘟神、賞善罰惡、除病救民，也因此造成往後王爺信仰與瘟神脫離不了關係，所以常常需將載有王爺神像的船（王船），放出海漂流或火化，送走王爺，為全鄉帶來祥和吉利。 後來王爺信仰逐漸升格，人們把王爺視為保境安民的大神，則以透過燒王船等祭典祈福保安。 北門區東隆宮文化中心今日舉辦「鋸往開來」展覽，東隆宮總幹事吳崑源強調，蕭永騰是多才多藝藝術大師，舉凡陶藝、雕刻、公共空間造型藝術等各領域都享譽全國，廟方安排不同藝術文件，為偏僻鄉村注入文化內涵。

北門東隆宮: 台南北門景點：愛莊園(雙春海濱遊憩區)

「王爺信仰文物館」和「水滸英雄館」分別位於３、４樓，館內收藏很多有關王爺信仰的文物，並運用木雕、陶塑將一些祭儀完整呈現，讓大家能更具體認識台灣傳統的王爺信仰。 而水滸英雄館也很厲害，裡面展示了根據四大奇書中的「水滸傳」小說所創作的108條好漢塑像，這些塑像經由匠師的巧手，每個人物的身形、表情、動作都生動而獨特，很有可看性。 台南七股這的「台灣鹽博物館」就在七股鹽山旁，純白色金字塔造型外觀在藍天襯托之下超美，裏頭呈現當時鹽田景象，可以更了解台灣鹽業的興衰起落，另一個重點是冷氣開很強，是在台南濱海線中午時段順遊超棒的景點。

北門東隆宮: 景點資訊

王爺坐鎮東隆宮，王船祭威名傳千里東隆宮當初是三寮灣先民們隨著延平郡王鄭成功渡海來臺開墾，為保佑平安渡海，特迎請李府千歲神像護佑，後眾生為感念千歲神威大顯，初乃創草寮、建公厝奉祀。 東隆宮原名「慈安宮」；民國34年與屏東東港東隆宮的溫府王爺前來駐鎮而結緣，並維持與屏東東港每3年一科王船祭及刈香醮典儀式，同時祀船文化及迎王儀式漸成為西南沿海地方獨特有的宗教節慶活動。 東隆宮以傳統閩式建築設計，內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。 此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域，廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化，特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館，供遊客入館參觀，體驗宗教的力與美。 北門東隆宮 現不僅是三寮灣社區小型民俗文物博物館，更是全國目前僅有的王爺信仰主題館，對王船信仰有興趣者值得細細觀賞。

北門東隆宮: 推薦新聞

現不僅是三寮灣社區小型民俗文物博物館，更是全國目前僅有的王爺信仰主題館，很值得對王船信仰有興趣者細細觀賞。 東隆宮當初是三寮灣先民們隨著延平郡王鄭成功渡海來台開墾，為保佑平安渡海，特迎請李府千歲神像護佑，後眾生為感念千歲神威大顯，初乃創草寮、建公厝奉祀。 新冠肺炎疫情嚴峻，台南市北門區三寮灣東隆宮15日上午宣布將取消下周的前往屏東東港東隆宮、學甲慈濟宮、南鯤鯓代天府的千人進香及遶境保平安祭典活動；東隆宮這2大祭典已連續2年因疫情取消。 說到東隆宮，東港東隆宮的盛名絕對最為人所知，其每三年一次的東港迎王平安祭典更是台灣重要民俗盛事與宗教慶典。

東隆宮董事侯明舜說，東隆宮每三年一科「送王」，都是在溫府千歲神誕日農曆十一月一日燒王船，恭送溫王代天巡狩。 與其它王船醮文化不同的是，東隆宮的王船中枮（龍骨）長度是一科比一科長。 台北市長柯文哲今天以校友身分出席國立新竹高中百週年校慶活動，他指出，在母校學到堅持、紀律、民主自由的精神，感謝當年老師教導及環境養成教育，養成他如今的超強抗壓力，1人對打兩黨毫無懼色，「高虹安雖不是校友，我看她也需要這種勇氣才行」。 民國卅四年，拆除公厝式舊廟重建，為答謝東港束隆宮 溫府二千歲輔助之恩，隨將廟額「慈安宮」易為「東隆宮」，成為本省第二開基東隆宮。

北門東隆宮: 北門東隆宮

逢太平盛世時，為宣揚大唐德威而奉旨巡行天下，不料卻與其他義結金蘭的救駕有功進士共36人一起遇海難身亡，被貞觀皇帝追封為「代天巡狩」。 可搭乘飛機、火車大眾運輸，從台南市火車站前圓環旁搭乘興南客運前至佳里站，轉往《佳里至蘆竹溝》線路， 往南鯤鯓於北門鄉公所站下車步行約 1分鐘即可到達。 其他如門神彩繪：潘麗水先生，堵頭彩繪：李漢卿先生，廟脊剪黏：葉進祿、葉進益先生，木部雕刻：蘇永欽先生等，皆是榮獲「國家薪傳獎」或名重一時的著名匠師，所以本宮堪稱集名家大成之經典廟宇建築傑作，而且本廟所用之建材，如觀音石、台灣檜木、牛樟木等皆是道地本土所產，無參雜外來品，所以本廟亦是研究傳統台灣建築藝術之最佳所在。 北門東隆宮 高雄東隆宮又稱第三東隆宮，主祀溫府三千歲，是東港東隆宮溫府大千歲的第三個兄弟。 不過高雄東隆宮最一開始是延靈自三寮灣東隆宮（第二東隆宮）的李府千歲黑令旗，後來才慢慢加入溫府三千歲、吳府千歲（南鯤鯓代天府延靈）、保生大帝（學甲慈濟宮延靈）、南海佛祖（赤山龍湖巖與南鯤鯓代天府延靈）等神。

昨天下午三點○六分，送王船儀式開始，王船從東隆宮廟埕出發，在陣頭和神轎隨護下，由人力拖至三百米外的王船地，吸引許多信眾跟著王船，摸王船保平安，台北攝影團四十人和香港一位攝影家特地來拍攝北門王船文化。 民視新聞／鄭博暉 林俊明 台南市報導友台使節造訪台南，市長黃偉哲也特別出席，中華民國國民外交協會台南市會，舉辦的感恩活動，向捐贈我國武漢肺炎疫苗的國家的使節們，致上由衷謝意。 東隆宮王爺信仰文物館佔地200多坪，外觀為宮廷與傳統閩南式混合的建築設計。 位於館內三樓的東隆宮王爺信仰文物館，最大特色在於展示王爺信仰的淵源及早年農村廟會迎神的過程。 館內大量蒐集有關早期王爺信仰的文獻資料，並邀請雕刻家把王爺信仰中宋江陣、36節的「蜈蚣陣」、神轎、報馬仔、牌班等數十種陣頭的樣式，用樟木雕刻保存下來，每尊人物表情生動、活潑，除讓遊客體驗當時民間流傳各式陣頭熱鬧表演的情景外，更以透過靜態文物展示的方式，深入瞭解請王、送王船儀式、廟會建醮等民俗藝術的知識。 位於三樓的「東隆宮王爺信仰文物館」所佔地廣為 220 坪，內容包含王船信仰、王醮醮典、祀宴王爺、請王與安座、中國與台灣的代天巡狩王爺、三寮灣東隆宮的王爺信仰、王爺遶境與陣頭表演…等七大主題。

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