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在禰面前求禰使我可得釋放,並且敵人不再因那不饒恕的靈而再捆綁我。 假若你的基督徒生命軟弱,並感到神彷彿從不應允你的禱告,問題可能與不饒恕的靈有關。 放棄你捆綁別人的「權利」、及那不願意饒恕別人的靈,可能就是 你生命中獲取得勝禱告所需作的事。 不饒恕的態度給敵人一條敞開的公路進入我們的生命裡。 我們愈堅持這個「權利」,敵人就愈進深。

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將神的國實現在地上的禱告有兩個層面:捆綁 及釋放。 祂為我們所傾出的救贖之愛,乃基於饒恕之上。 拒絕饒恕別人,將他們捆綁,就是否定了神對我們的犧牲及饒恕(約二十23;太十33)。

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我首先向禰降服,然後承認憤怒並非從禰而來,它乃來自敵人。 我站穩對抗在我裡面憤怒的靈,並奉耶穌的名譴責它。 耶穌基督以神的權柄來到世上(約十四10)。 透過祂的順服,人所失去的權柄就復歸於祂(弗一20-22;太廿八18)。 只有透過信徒的得勝禱告,神的國(真理)才會在地上得勝,如它已在天上得勝一樣,壓制著撒但的國(謊言)。

約翰福音十四章21節上告訴我們:「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的……」。 得勝的宣告 讚美之泉一向致力於成為眾教會、眾弟兄姊妹的祝福,歡迎弟兄姊妹在主日,婚禮,特會,和小組聚會中免費使用我方製作的PPT,無需特別申請。 約翰是耶穌揀選的代筆,他把所看見的、所聽到的寫成啟示錄,再將之寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉七間教會。 他們深深明白自己是第三聖殿的一部分,是有聖靈內住的祭司。

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許多人稱他擁有「活潑生命的講道」,深信、堅信,相信神的話語。 強調天父的愛、禱告、信心、聖靈的大能、傳福音、門徒訓練與校園宣教事工。 得勝的宣告 新的聖靈恩膏充滿澆灌台灣的教會,使各地的教會都能興起,得勝有餘。 啟示錄中的七封信並非與我們無關。 七封信的七段結尾極其重要,不斷出現「凡有耳的,就應當聽!」的提醒,但過去常被誤會給單一教會,實際上是聖靈向「眾教會」說的話,是給眾教會的獎勵。

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因此我深信:祂曉諭、我們順服,必要帶領我們打贏未來要面對異端的屬靈爭戰。 弟兄姊妹們,這一個是得勝的音調。 凡不是得勝有餘的得勝,是在那裏倣造得勝。

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這些外邦人了不起,因為他們認識我們的上帝是怎麼樣的一位上帝。 他不只不動,不只在旁邊觀戰;當他聽見了先知的話語之後,他就面伏於地敬拜神;猶大眾人,和耶路撒冷的居民,也俯伏在耶和華面前,叩拜耶和華。 人家那麼多的人聯合起來攻擊他,他這邊怎樣作呢? 他叫一班利未人起來,頌讚耶和華。

這一個是弟兄,就求主說,主阿,求你保守我。 他外面還有好好的態度,並且還和這位仇敵一直談話,連甚麼新聞,像現在的運動會都談到。 裏面卻對主說,主阿,你叫他先下去,或者我能得勝。 哦,好不容易,到了目的地,下了車了,歎一口氣說,我得勝了。 這是人造的得勝,這是虛空的得勝。

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所以,請你們記得,每一個基督人得勝之後,他的口就得誇勝。 每一天沒有阿利路亞,每一天沒有誇勝,每一天只看見淚的泉源,這就是沒有誇勝。 我們的音調,是要因祂的救恩喜樂,因祂的得勝誇勝。

  • 若是你只有忍耐,只不還嘴,就已經失敗了。
  • 身為國王軍隊的士兵,你是 沒有禱告或不禱告的選擇,也沒有權去選擇你想祈禱的方式。
  • 「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有什麼能害你們」(路十 19)。
  • 從約沙法的眼睛看來,個個都是屍首,所以他一往直前,一直唱詩。
  • 因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。

因著在RPG宣告主的名,我們可以認識祂、親近祂、更像祂,好教我們更貼近祂、更愛祂並迎接神再來的榮耀。 特此鳴謝所有允許讓歌詞在此轉載的創作人。 現誠邀各位參與,為這裡的翻譯歌詞製作首個廣東話版Cover demo,一起推動母語詩歌敬拜文化。 台灣得勝者棒球聯盟公關長吳明通,兒子吳承恩為腦性麻痺患者,去年12月下旬的一個夜晚,打電話給出差在中南部的老朋友廖宗武(延修),提及聯盟的困境。 雅比斯求告以色列的神說:『甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。』神就應允他所求的。 此為數位MP3,購買後即可立即下載,購買成功後,您將會收到一封訂購明細的Email 得勝的宣告 提供您下載的連結,您可以直接點選鏈結下載。

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奉耶穌基督的名,我命令謊言的靈從 身上出去。 我命令你這個討厭及污穢的靈,到耶穌所指定你去的地方,而我是用耶穌的血作為保護。 首先,我們需要神的饒恕,以至我們以一個清潔及痛悔的靈來到祂面前(詩五一10-17)。 然後祂非常清楚指出祂的饒恕與 我們願意饒恕別人是攜手並進的(可十一25-26)。 只有人願意饒恕別人,以及得蒙饒恕時,他才可在神面前成為義人,並期許他的禱告大有功效(雅五 16)。

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其中一個耶穌堅持要放棄的「權利」,就是不饒恕的權利。 祂堅持祂的信徒要放棄這權利,因為不饒恕的靈引致的後果很可怕。 在這個充滿妥協的世界,我們很容易將今天要關顧的事,推遲到明天。

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司提夫・高斯是「在基督裡得自由」事工的國際主席。 在他的領導下,事工由七個國家擴展到超過四十個國家。 他在英國與世界各地帶領「在基督裡得自由」的研討會,擔任講員。 著有《自在做自己》、 《在每日爭戰中得勝》、 《得自由、真自由》、 《神計畫中的你》等書。 安德生博士是「在基督裡得自由」事工(Freedom in Christ Ministries)的創辦人與榮譽會長。

弟兄姊妹們,你們若能這樣,就試探無一能抵擋得住你,試煉無一能抵擋得住你。 任何的試探,任何的試煉,都不能摸著你。 得勝的宣告 甚麼人能這樣,甚麼人就有信心去碰試探。

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祂是大能者、祂是阿拉法、祂是俄梅戛、祂是過去、現在及未來要引導我們的神。 當我們更深認識神,遇到困境時就會有安全感,因為祂與我們同在成為我們的倚靠。 得勝的,必獲得神樂園中生命樹的果子(二章7節),必不受第二次死的害(二章11節),還會獲得那隱藏的嗎哪,以及一塊寫著新名的白石(二章17節)。

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為甚麼必須有歡喜快樂,纔算得著了得勝的生命呢? 得勝的宣告 羅馬八章三十七節說,『在這一切的事上,已經得勝有餘了。』神給的得勝只有一種,就是得勝有餘的得勝。 凡是僅僅的得勝,凡是剛剛的得勝,都不是主賜給的得勝。

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使他們穿上聖潔的禮服,走在軍前讚美耶和華。 他們唱詩讚美神,這就是得勝的音調。 得勝的音調,就是知道耶和華已經把得勝給你,就是知道仇敵已經失敗,就是知道你已經得勝了。

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以弗所書六章13-17節說的「上帝所賜的全副軍裝」有:救恩的頭盔、公義的護心鏡、平安福音的鞋、信德的盾牌、聖靈的寶劍,還有真理當作帶子束腰。 這裏的「真理」也可以作「誠實」解釋,當過兵的弟兄就知道,作戰用的戰術腰帶不束緊的話,鬆垮垮地、沒有辦法走路,更不用說作戰了。 以色列人身穿袍子,也需要腰帶來束腰,才可能快速行走。 保羅說誠實是屬靈軍裝的腰帶,意思就是如此。

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所以一章八節說,因信就有說不出來,滿有榮光的大喜樂。 哦,多少時候,淚還沒有乾,口裏已經能說阿利路亞。 多少時候,淚還在流,口裏已說感謝讚美主。

我們承認耶穌基督為主及救主的人,現在擁有祂的權柄了。 「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有什麼能害你們」(路十 19)。 我們要以順服及信心運用祂的權柄,對抗一切違反神旨意的靈界事物(弗一20~二6,六12)。 我們可像基督一樣運用祂的權柄。

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經過流淚谷之後,上帝預備了七個得勝大禮包等待著你我。 在屬靈爭戰的整個過程,上帝會差派天使幫助我們。 最近我特別感謝天使,因為天使為我們打仗。

身為第三聖殿的祭司,都受了聖靈的印記,有聖靈內住的我們,不管環境如何險惡,我們就是選擇站在三一上帝的那邊。 啟示錄七個得勝大禮包鼓勵著你我,在人生各樣遭遇患難中,都要靠主堅持到底。 啟示錄的主旨是要讓信徒大大感受到耶穌得勝! 然而現代讀者感受多是獸的猖狂。 最常被危言聳聽的獸印記666。

她的眼睛雖然流淚,她的面孔還會笑。 她說,感謝讚美神,孩子死了是可惜,但不知道為甚麼還能頂歡喜快樂。 弟兄姊妹們本來打算去安慰她,反而被她安慰了一頓回來。

提出這種說法的人不懂電腦資訊,也不懂聖經希臘文。 電腦條碼的間隔碼是666數字,但六百六十六是數目! 甚至,一些抄本是六百一十六,非六百六十六。 我們的主就是「話」,太初有「話」,「話」與上帝同在,「話」就是上帝(見約翰福音一:1)。 當我們很清楚地抓住上帝的話,就會有信心:祂是守約施慈愛的上帝;祂會曉諭、引導我們,祂是活神,會差派使者為我們爭戰。 本週的主日信息是約書亞記九到十二章,題目是:「擊潰敵盟,全然得勝」。

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祢卻高舉了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。 我眼睛看見仇敵遭報;我耳朵聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。 如經上所記:「我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。」然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。 你若留意聽耶和華你神的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因為我耶和華是醫治你的。

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