廣萬宮詳細資料

民國七十五年農曆十二月十二日舉行安座大典，成為台灣中部民眾信仰寄託之中心。 後於民國九十五年起，重新整修觀音殿，民國九十八年農曆六月廿一擴建月老殿，與原有的瑤池金母殿和城隍殿，共同照顧信眾的福祿壽喜。 廣和宮當地人稱為「王爺宮」，卻非奉祀五府千歲等王爺信仰，而主祀三山國王，因客家人稱三山國王為「王爺」。 由於三山國王為客家人特有信仰，客家人移墾台灣後，也將這個信仰帶入台灣，因此廣和宮也是新埔地區客家人的信仰中心，更是當地遠近馳名的廟宇之一。

萬華廣照宮不僅是全臺灣最早供奉飛天大聖的宮廟，也延續著濟世救人的精神，長期投入慈善事業，發揮安定人心的力量。 蔡英文今日中午前往萬華「廣照宮」參香，包括總統府國策顧問蔡天啟、內政部長徐國勇及民進黨台北市長參選人陳時中也出席。 迎接新年方式百百款，有人夜遊、露營或等候第一道曙光，素有「神明銀行」之稱的紫南宮，則是發放「招財錢母」向各界表達道賀之意，也被信眾視為每年元旦盛事。 [NOWnews今日新聞]信義商圈被視為台北市的精華地段，區域內百貨商場、辦公大樓林立，是許多人逛街、過節的首選。 已在此處經營20年的Neo19商場，在2023年第一天悄悄退場，從GoogleMaps… 〔記者萬于甄／永康報導〕永康大灣廣護宮建於一六七九年，主祀廣惠聖王，是當地居民的信仰中心，每十二年一科，明年適逢第十科清醮大典，廣護宮近期舉辦「觀八抬」請示神尊建醮事宜，吸引不少鄉親前往廟埕觀賞，也讓大灣的夜晚相當精彩熱鬧。

廣萬宮: 車城福安宮發虎年錢母 民眾半夜就排隊

同日中午，警方在桃園龍潭一部車找到，神像為泥塑經過搬運摩擦後毀損，冠巾也脫落。 廟內收藏一塊名為「奉兩憲示禁碑」的石碑，記載早年閩南和客家移民的衝突。 當時因地方保甲的偏袒，客家人所繳的戶稅比閩南人多了十一、二倍。 於是，客家人於向新莊、淡水兩處的地方官提出控告，終於得以在乾隆十五年（1750年）立此碑，禁止對客家人苛稅。 據了解，排隊第一名的是來自南投名間鄉的紀先生，他從2022年12月28日就騎摩托車過來排隊，這幾天晚上都睡在紫南宮休息站的椅子上，需要梳洗時，就到紫南宮附設的「7星級廁所」做簡單梳洗。 廣萬宮 紀先生表示，他是第一次來排隊，沒想到拔得頭籌取得第一名，心裡非常高興，覺得兔年的錢母，可以讓他今年獲得好運。

由圖一、二，可得知，客家人與三山國王廟兩者相互關係是，大部分相重疊，少部分不重疊。 大部分相重疊的是本書研究的主題，少部分不重疊的是研究的特例，都有它的原因所在。 台中廣天宮 財神開基祖廟位於台中市北屯區遼陽五街131號，於民國七十五年廟體相繼竣工，全殿以大理石興建，廟宇雕樑畫棟，工法細緻，氣宇非凡。

廣萬宮: 財神廟全攻略／9間必拜財神廟參拜流程、禁忌一次看！

徐凱希加入《女人我最大》陣容，與卞慶華一起擔任助理主持人，主持表現亮眼，去年6月她接受《TVBS新聞網》專訪談及接下主持棒的心情，也大方談到交往近2年的圈外男友，愛情事業兩得意。 徐凱希今（2）日在社群上發文回顧2022年，透露：「加入成為了女大的助理主持，接到了人生第一支代言，在工作上也是收穫滿滿的一年。但同時也痛失了15歲的愛犬，結束了一段感情，偶爾因為過於忙碌而失去了生活。」疑似分手，對此經紀人也向《TVBS新聞網》證實分手一事。 廣萬宮 總統說去年疫情剛開始時，萬華承受了很大的壓力，但是在萬華人的團結、加上廣照宮的保佑下，中央和地方一起打拚，還特別提到「陳時中前部長」也來過萬華好幾次，和大家一起走過最困難的時刻。

本宮境主公與城隍爺、福德正神共同供奉於虎邊城隍殿內，護佑著廣天宮周遭與財神爺香火範圍，讓財神爺拓展香火與教法之際，能夠鎮守地方上所有信徒的安寧。 本宮尊奉財神爺旨意，肩負起傳度財神教法與香火的重責大任，發揚財神開基祖廟之名，每年農曆三月十五日時，台中廣天宮將舉辦『財神聖誕賜財大法會』並同時舉辦『財神文化祭』，與所有財神爺 趙公明的信徒們共同【迎中財神】，香火再續千萬年。 而今【四川峨嵋 財神開基老祖 正尊】已恭迎回台，並永久供奉於台中廣天宮，現所有財神爺 趙公明的信徒們都改至台中廣天宮 財神開基祖廟謁祖進香，也讓台中廣天宮成為世界級的財神開基祖廟。 來到這裡，可以向土地公祈求平安、也可以求財，每年廟方也會發放象徵能夠帶來財富的發財米，都有大批信眾索取，香火十分鼎盛。 高雄關帝廟主祀有武財神之稱的關聖帝君，而關聖帝君位於二樓，三樓還有配祀神明，所以建議參拜流程先從二樓再往三樓，最後回到一樓拜五路財神。 台中廣天宮由於相當靈驗，是中部相當盛名的財神廟，主神財神爺 趙公明為四川峨嵋財神開基老祖正尊，到現在已經有一千四百多年的歷史，也是全世界第一座財神爺金身。

廣萬宮: 活動行事曆

(四)新惠小片：惠州的海豐縣與陸豐縣山區，在台灣叫「海陸」或「海豐」。 廣萬宮 (五)客家話閩南話區：饒平、南靖、雲霄、平和、詔安山區；大陸叫「半山客」、台灣叫「饒平客」、「詔安客」。 、 彰化平原客裔：約有廿三萬客裔，係明清時來墾的，均已河洛化，叫河洛客或福佬客。 尚有約六千人的純客家，係日治時由桃竹苗來墾的，仍保存客語及客家文化。 客家人信仰：客家人多分布於粵閩贛山區，其守護神為山神三山國王。 惟客家人與大多數漢人一樣，是泛神論者，除三山國王外，媽祖、關公、鄭和……都有信仰，基督教、天主教也有傳入。

當宋昺帝正要上前問姓名並致謝，三位忽朝不遠處的三座大山奔去，隨即消失了蹤影，宋昺帝抬頭望山，見三座大山顏色呈黑白紅，猶如那三位壯士，宋昺帝認為三壯士乃山神所化，於是就封他們為「三山國王」。 【特色】 廣和宮最大的特色，莫過於在建築上的「對場作」，這與屏東縣萬丹鄉的萬惠宮相同，就是以中軸線為界，左右木雕分別由兩組師傅施工，所以左右兩邊的吊筒、雀替、獅座都不太一樣，因此出自不同的師傅之手。 即將迎來農曆新年，不少民眾過年期間除了安排旅遊之外，參拜廟宇也是不可或缺的走春行程之一；除了祈求新的一年身體健康，也會向財神爺求發財金，祈願新的一年工作順利、財源滾滾。 一般建廟時間說是乾隆卌五年（1780年），或更早，也有認為建廟時間已不可考。

廣萬宮: 太歲星君

根據《民視新聞網》報導，紫南宮統計，2022年共有54萬名信徒來借金、還金，從廟裡借出的金額為3.3億元，歸還的金額則更多，高達6億餘元，這項恐怖的數據曝光，也顯示了紫南宮的人氣。 先生，生於民國十三年，原籍台南，年幼失怙，賴慈母躬養成立，賦性穎達，不類常人，而仁孝聞於鄉里。 行年十三，忽眷天心之微，體天道之德，而獲靈異，每有行止，皆能中節。 因究心靈之學，察幽明之奧，啟迪眾生，解除疑難，歷驗不爽。

臺灣新北市新莊區文德里新莊路150號主神三山國王例祭農曆二月廿五、六月廿五、九月廿五建立时间乾隆四十五年（1780年）地圖新莊廣福宮，是位於臺灣新北市新莊區文德里新莊廟街的三山國王廟，為日後遷走的客家移民所建，臺閩地區二級古蹟，後改為國定古蹟。 北港武德宮的財神靈驗、香火鼎盛，是求發財金及財運的好地方。 特別的是北港武德宮也提供相當文青豪華的雙人房、四人房可以預訂，又有入住「財神窩」的美意。 這裡供俸的五路財神是許多股票族的最愛，拜完股票之路都順遂不少，也因為經由這些股票族口耳相傳，松山霞海城隍廟香火鼎盛，吸引了許多民眾來求發財、補財庫。

廣萬宮: 財神供品-金紙：壽金、刈金、土地公金、五路財神金，可準備三至五種水果 圖／陳立凱 攝影

蔡英文並指出，疫情穩定控制後，大家繼續向前行，國家福利政策也將會更落實、照顧更多的人。 這段時間以來，行政院團隊認真打拚，特別是持續增加「長照2.0」政策的預算，從她2016年擔任總統時經費約50億元，到明年預算已大幅增加到649億元。 蔡英文指出，現在要鼓勵國民消費，大家若是有時間，可以來萬華走走看看；我們的國門也快打開了，很多國際旅客都會陸續來萬華，相信很快就會恢復以前的熱鬧。

• 來到這裡，可以向土地公祈求平安、也可以求財，每年廟方也會發放象徵能夠帶來財富的發財米，都有大批信眾索取，香火十分鼎盛。
• 排隊的人潮相當多，從宮廟這邊一路往外圍蔓延，人龍長到看不到盡頭，連周圍休耕的稻田，也被規劃排隊專區，不少人攜家帶眷老少一起排，折疊椅必備，還有大紙板也要，累了就直接躺在地板上睡。
• 全世界各地信奉財神爺 趙公明的信徒以及供奉財神爺 趙公明的財神廟，以往每年都必須到四川省峨嵋山羅浮洞（現今九老洞）謁祖進香，希望傳度財神香火，濟世萬民。
• 而五營兵將的佈防設施共同特徵是：都會選在庄頭外圍的制高點或醒目的目標物上，互為犄角，以使邪魔惡煞不得其門而入。
• 本宮中殿所供奉之四川峨嵋 財神開基老祖 正尊，距今已有一千四百餘年歷史，為全世界第一座財神爺金身，也是唯一由古代皇帝頒旨雕塑的神像金身。
• 在台灣的鄉間，大多數的庄頭四週要衝位置，常有安放五營兵將的設施。

其歷史遷移，從秦漢以來，大規模的至少有五次之多，都是戰禍、遭受北方異族侵迫、或改朝換代，迫使漢人由黃河流域的中原地帶，往長江流域以南避難及發展所形成的，其他方言，如閩語、贛語、湘語、吳語、粵語……都是如此，客語及客家只是其中一系而已。 客家及客語主要分布區：江西省南部的贛州、福建省西南部的汀州及部分漳州、廣東省梅州、潮州及部分惠州……等一大片廣大連接的山區地帶，為客語主分布區。 廣萬宮 客家發展：梅州是客家最大的聚居中心和文化中心，梅州客語是贛閩粵地區客家方言的代表，梅州也是清代初期客家人最後一次大舉內徙及外遷的集散中心。 客家也隨海外移民而遍及全世界各地的華僑界，今日全球講客語人口，至少五千萬以上。 客語區分：(一)嘉應小片：正宗梅州音，梅州古稱嘉應州，而得名，小片意腔音。

廣萬宮: 彰化縣竹塘鄉寺廟/主祀神像/寺廟地址/電話

景點介紹： 廣和宮位於中正路鬧區，主祀「三山國王」，本地人稱為「王爺宮」（客家人稱三山國王為「王爺」），與沿海地區王爺廟（如台南南鯤身代天府的五府王爺、新豐鄉紅毛港的池府王爺等等）所奉祀的王爺有所不同，沿海地區106姓王爺，是由「瘟神信仰」演變而來。 三山國王是廣東潮州府揭陽縣巾山、獨山、明山三座山的山神，相傳因顯靈協助宋太祖趙匡胤爭奪天下有功，故被封為「三山國王」。 「潮州府」為客家原鄉之一，三山國王因此成為客家人特有信仰，客家人移墾台灣後，也將這個信仰帶入台灣，因此只要有三山國王廟惑當地寺廟有陪祀三山國王的地方，一定曾經住有客家人。 新埔廣和宮竣工於咸豐十年（1860），為地方仕紳潘榮光所倡建，廟址是早期新埔街的中心。 廣萬宮 光緒21年（1895）日軍攻台，廣和宮被焚毀，明治35年（1902）才重建完成。

【廟宇沿革】 新埔廣和宮於咸豐十年（西元1860年）由地方仕紳潘榮光所倡建。 至光緒二十一年（西元1895年）日軍據台，日本在台推行的「皇民化運動」期間，廣和宮慘遭焚毀，至明治35年（西元1902年）才重建完成。 民國八年（大正8年、西元1919年）由蔡緝光將廣和宮擴建，至民國十八年才竣工完成，現今廟貌乃民國七十五年重修完成的。 【祀神傳說】 三山國王，原為廣東省潮、惠、梅三州之鄉土神，但隨著客家人移民來台時，奉請隨行護佑，逐漸成為在台灣的客家人守護神。 「三山」即指廣東省潮州府揭陽縣霖田都河婆墟（今揭陽市揭西縣河婆鎮）西面的三座高山，即明山、巾山和獨山，這是古人對名山靈石的自然崇拜。 而有關三山國王的起源，有許多來自民間的口述傳說，其中流傳最廣的說法，是相傳在南宋末年，宋昺帝在潮州被元兵追迫，正在危急之際，忽見三位黑白紅臉的壯士來救。

廣萬宮: 地址：台南市東區青年路448號電話：06-2375846

因為主祀三山國王，該廟地又稱為「王爺宮」，創建於咸豐十年（1860年）由仕紳潘榮光興建，供奉自新埔開庄時中國大陸帶來的三尊三山國王木雕神像。 過去新埔各項重要活動，幾乎都在此舉辦， 相對一些廟宇的雕梁畫棟，廣和宮是比較質樸的一間廟宇，在日本時代曾經一度十分興盛舉辦元宵花燈活動，在戰後初期逐漸沒落，近年在政府資源挹注下又重新開始舉辦。 本宮在未建之前，屬於靈地，有自然湧出的甘甜泉水匯集成的池塘，某天有一位居住於附近之賴姓男童來水池戲水，不小心溺斃於此，得到了地理，而在這邊修行。 後來財神爺要來此地建宮立廟，因為囝仔公身份屬於陰神，遭到財神爺的兵將驅逐，囝仔公則前往花蓮慈惠堂向王母娘娘求情，經王母娘娘居中協調，最後財神爺扶鸞降駕指示， 供奉囝仔公一同共享香火。 囝仔公的神像是以童子相，坐身，右手持金鞭，左手執鐵環，而金鞭乃是財神爺所賜，希望囝仔公能一同來守護信眾，光大台中廣天宮香火。 囝仔公原供奉於廟外龍邊一小祠內，後奉財神爺旨意，隨著宮內修建，移往本宮龍邊觀音殿前供奉，因囝仔公為童子修行，因此與小孩緣甚深，許多父母會前來祈求囝仔公保佑自家小孩平安長大，儼然成為台中廣天宮獨特的孩子守護神。