師大附中校歌8大分析

無數散布在海內外的附中校友，在許多不同的領域中擔當大任，表現傑出。 一代代附中人驕傲自信的唱著：「看我們附中培育的英才，肩負起時代的重擔。」唱過半個世紀，「搖籃曲」不曾離開附中人的記憶、附中人愛它的親切、愛它的豪壯，世世代代，以不同的音色，略同的速度，相同的情感去詮釋它。 學生會進一步指出，為避免影響有休息需求者，請勿於教學區附近從事大聲喧嘩、彈奏樂器、使用音響等聲音擴大設備等行為。 社團不得強制要求社員參與社團活動，同時為避免出入教室發出聲響造成學生無法休息，請同學盡量減少進出。 台師大校友會安排各系校友同窗與到場的系上老師團拍留念。 台灣師大和平東路校本部，很多校友們都會在「師大81級一期一會！30重聚」活動看板旁跟大學同窗和老師留影。

本次活動目的在進行成果發表與擴大推廣，期能影響更多教師對多元評量的重視以及瞭解多元評量融入數位教學的開發歷程。 師大附中有在台灣獨一無二的累進班號編制，這制度是在1950年時才開始，在此之前採用的方式與其它學校並無不同，每一年級的班級都以甲、乙、丙、丁……的天干為名排序，每屆都會有重複同名的班級，需要另外提供畢業的屆次才知道年級落差。 但是在累進班號制啓用後，改以單純的一個數字來作為班級，每屆新班繼續累加不歸零，除了極少數的狀況外甚少有重複（一直到2000年為止，也只有七次重複的案例）。

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也有更多網友支持，有自稱校友的喊「終於」，D網友說身為校友，贊成改歌詞；吳姓網友表示，明明是學風自由的學校，卻有可恥的校歌；林姓網友稱自己多年前也喊改校歌，卻慘遭圍攻，後來根本不敢再提。 台灣師大校友會用心地把中時晚報77年8月9日77學年度大學聯考放榜名單印製成放大的海報牆，讓校友找到自己的名字拍照留念。 台灣師大81級校友在11/5，於校本部參加30重聚。 會場流程，安排校長致詞及到各桌致意，並且合唱校歌、播放懷舊影片、薩克斯風演奏及口琴表演、請籌備團隊上台，並介紹一家都是師大人的家庭及同系班對夫妻檔，現場師生同桌，歡樂氣氛備感溫馨。 說明： 一、本校科技農業進修學士學位學程訂於111年11月23日公告112學年度招生簡章。 二、檢附旨揭學位學程112學年度招生海報、三摺頁及簡章電子檔。

2007年60週年校慶舉辦「史上最大搖滾教室」校慶募款演唱會與「附中星光樂園」守夜活動，募款所得捐作校務基金以配合教育部的國立高中試辦校務基金自籌方案。 其中募款演唱會共計1萬5,000人以上參加，演出藝人皆為附中校友，包括五月天、輕鬆玩、強辯、蘇打綠、阿霈樂團、蔡旻佑等。 附中今日的高中部班級可分為普通班、音樂班、美術班、科學班、語文資優班、數理資優班、資訊特色班等，其中普通班招生最多，由參與國中教育會考的考生中依志願錄取。 附中音樂教育實驗班於1980年成立，是第一間公立高中音樂班；美術教育班則於1989年成立，兩者皆由藝術才能班特色招生甄選入學招生。 附中科學班於2009年成立，是第一批成立的高中科學班，由附中獨立辦理招生。 附中資優班最早成立於1978年的科學教育實驗班，1986年改稱數學及自然學科實驗班，2004年又更名為數理資優班，並於同年開辦語文資優班，從普通班高一學生中招生。

師大附中校歌: 校歌歌詞「照耀祖國」 師大附中：若提案可修改

每天必唱的校歌，在65歲校慶這天開口唱，意義格外不同，因為上萬名附中人齊聚大操場，開口唱校歌，重溫搖籃曲。 黃澄校長於（1951年）12月開始向全校師生徵集意見，經彙整之後，於1952年2月12日由校務會議正式通過，沿用至今，為“附中精神”的核心。 據部份附友説，原始的校徽是白色的同心圓，外圈是粗線條，內圈為細線條，分割為五瓣，象徵校訓的“人道、健康、民主、科學、愛國”，圓心嵌上方體的附中字樣。 高中部的特殊實驗班之班號與一般班並無差別，但是初中部與高中部的班號是分開計算的。

師大附中在72學年度（1983年）制定並開始使用淺藍色上衣、深藍色長褲的校服設計，成為台北幾所主要公立高中裏面換穿非卡其制服的先驅之一。 在初期由於軍訓需要，藍色制服是與卡其軍訓服依需求輪流使用，77學年度（1988年）時俗稱“大盤帽”的硬圓軍帽率先取消停用，而80學年度（1991年）又全面廢止卡其軍訓服的使用，從此藍色校服遂成為附中學生唯一樣式的制服。 至於女生制服，則是採白色荷葉領上衣搭配灰藍色及膝窄裙之設計。 蔡升晏 蔡昇晏(瑪莎),1977年4月25日出生於中國台灣高雄市,是樂團五月天的貝斯手、作曲…蔡昇晏高中就讀於國立台灣師範大學附屬高級中學。 簡漢生 台灣人文與社會科學期刊社等組織會員、國立台灣師範大學附屬高級中學校友會總會理事、華僑救國聯合總會理事、普渡大學台灣校友會會長、台北市南區獅子會會長、中南美文… 師大附中在72學年度（1983年）制定並開始使用淺藍色上衣、深藍色長褲的校服設計，成為台北幾所主要公立高中裡面換穿非卡其制服的先驅之一。

師大附中校歌: 附中四景

除此之外，附中也與許多國外學校締結姊妹校，定期舉辦參訪與交流活動。 附中設有負責國際交流的學生志工「藍天大使」，協助接待外國學生或其他人士進行校際交流。 畢典小組於2003年將籌備細節整理出書後，引發許多其他學校參考與效法，此風潮一度遭教育部長等人士批評流於綜藝與媚俗。 如今如建國中學、北一女中、台中一中等高中皆參照了創意畢典的形式舉辦畢業典禮，給予學生親自參與策劃畢業典禮的自由，並留下畢業前的難忘回憶。

企業與公司部分，附中也透過企業贊助與參訪等方式與之合作，校友也經常邀請附中學生前往其公司行號參訪觀摩。 由於附中擁有廣闊的校園、具特色的校舍建築與制服，以及男女合校等不同於其他高中的特質，加上文學與藝術領域校友的懷念之情，使得附中經常作為元素出現在各種流行文化的作品之中，也吸引許多遊客與相關作品的粉絲親臨現場參觀。 以下依類型與年份，列出以附中為背景，或在附中校園中取景的流行文化作品。

師大附中校歌: 師大附中賞仰德4K　打線4安演出！

2015年起，校友固定舉辦「三十回附」活動，讓30年前畢業的校友們有機會返校齊聚。 附中在藝文領域擁有許多知名校友，其中大部分出自於音樂班與美術班。 附中校友亦有不少人投身影劇界或媒體界，甚至被戲稱為「名嘴搖籃」。

高中以下各級學校午休時間多規範學生不得在外走動，不過近來師大附中學生會，考量每位同學所適合的休息方式不盡相同，擬向校方爭取午休時間自主運用，開放學生在非教學區給自由活動，可望下學期公投試辦。 校方表示，此案尚未進行討論，實際還需經過生活輔導委員討論。 師大附中校歌 1947年時，大陸地區政局不穩，當時有越來越多跟隨政府來到台灣的大陸籍公教人員子弟，因此省教育處安排和平中學負責接收這批學生。 初期這些學生被安排在借用自台北商職（今日的國立台北商業技術學院）的教室中上課，直到日僑子弟完全撤離後才遷回校內。 湊巧當時的省立師範學院（今日的國立台灣師範大學）為了將來的學生實習與教育實驗，正在籌備附屬中學，因此向省教育處申請將和平中學改為師院附屬中學，並於1947年8月1日新學年開始時，正式更名為“台灣省立師範學院附屬中學”，同時設有高中部與國中部。 除此之外，1949年10月時，師院附中也接手了國民革命軍遺族學校約310個學生，儼然是當時外省子弟比例最高的學校。

師大附中校歌: 首頁 – 學生事務處 – 國立臺灣師範大學附屬高級中學

50周年校慶（1997年）時，中正樓面上寓有浴火重生之義的兩幅“火鳳凰”瓷磚畫，也成為附中的精神象徵。 除此之外，在1955年時，附中曾因應省教育廳的要求，為了因應疏散而在台北縣木柵的溝子口（今日屬台北市文山區境內）設立過木柵分部，但該分部在1968年台灣開始實施九年國民教育時，奉命歸還給台北市政府，成為今日的台北市立實踐國民中學。 附中校友以愛校、愛唱校歌等特質聞名，也常以活動聚集，懷念舊時的校園回憶。 2005年時，本名黃建成的蛋餅伯逝世，校友齊聚參與其告別式。 蛋餅伯曾自1964年起在附中後門旁擺攤賣蛋餅，歷時38年，由於蛋餅份量大、味美又便宜，因此廣受歷屆附中學生歡迎，甚至獲頒附中榮譽校友。

由於詞曲輕快，經過多次試唱之後，正式在民國三十九年十月二十日定為附中校歌。 從此這首被戲稱為「搖籃曲」（起因於歌詞首句是「附中，附中，我們的搖籃」）的校歌變成了附中人世世代代傳唱不已的歌謠，在附中精神的發揚和傳承上，具有功不可滅的地位。 師大附中校歌 退休老師徐為王對當時參與校歌的制定，有這樣的追述：當時之所以會制定非常口語化的校歌……..，就是為了使它們與學生沒有距離，願意被他們所接受。 這跟當時反共的時代背景有絕對的關連：因為當時我們剛剛撤退到台灣，社會上有一股反省前非、求新救變的風氣，因此全校老師們在構思……..校歌時，就把這種時代背景表現了出來，覺得應該為所當為，不能落入以往的窠臼。

師大附中校歌: 校園網站

舊北樓風沙之大，昔日中午時分甚至經常出現小型龍捲風。 由於風沙過大往往影響教學，學校為了解決風沙問題，在舊北樓北面種植了一排大葉桉，但此問題一直到1998年操場整建並鋪設PU跑道後才完全解決，此景也因而不復存在。 附中四景是附中校園中流傳已久的景色，然而經過建築的拆除與改建、以及校園的整修翻新，今日只餘其中兩者依稀可見。 附中校園擁有豐富的動植物資源，曾經在校門後方，南樓往中興堂路上種植著成群的桉樹，因而被稱為「油加利大道」，也是附中「油加利城」之名的由來，而後因故遭砍除，如今校園中的桉樹僅存於舊北樓與籃球場間與其他零星各處。 新北樓東側遍植大王椰子樹的「小椰林大道」則常被用以比擬台大的椰林大道。 附中校園中的植物還包括杜鵑花、西樓的梅樹、體育館的楓香樹等，也有許多都市中少見的藥用植物，如雞屎藤、車前草等，吸引不少校外人士前來摘採。

附中人出名的愛唱校歌，甚至在國家音樂廳的校慶音樂會也以校歌作安可曲，重複五六次而不休。 由於師大附中的班號早已累計突破一千個班級，因此現今的班號是四位數的。 高中部的特殊實驗班之班號與一般班並無差別，但是國中部與高中部的班號是分開計算的。 黃澂校長時代，有感於原來的校歌不足以代表附中特有的校風，於是商請當時本校音樂老師史惟亮先生作曲，歷史老師郭成棠先生及編輯組長蕭輝楷先生作詞，重新製作校歌。 師大附中校歌 附中的校旗制定於學校初創的民國三十七年，是附中現今各種「信物」中最早的，設計者為當時的訓導主任張守仁老師。

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師大附中校歌創作於黃澄校長時代，是由當時的音樂老師史惟亮先生作曲，歷史老師郭橖先生及編輯組長蕭輝楷先生作詞。 1983年時高中部正式招收女生，但仍采男女分班的方式上課，只有特殊實驗班及很少數特例狀況（例如分類組拆班並班造成男生班女生班分班人數不足時），才會有男女生合班上課的情況。 附中創校初期，師範學院首任院長李季谷先生，就曾依當時師院校歌(如下所列)的樂曲譜寫歌詞，製成最早的校歌(歌詞缺)。 但是因為當時時局動盪，校內事務百廢待舉，校歌只是聊備一格而已。 舊北樓興建於中華民國時期的1949年，最初是為了接收當時來台的國民革命軍遺族學校學生，並由蔣宋美齡出資興建，現已登錄為臺北市歷史建築。 舊北樓最初作為教室使用，後曾一度改為男生宿舍，現則為社團辦公室與理髮部（目前已停業）所使用。

• 而附中校歌從1948年傳唱至今有超過70年的歷史，這八股的歌詞改與不改，校方持開放態度，表示只要有師生提案，都能來討論。
• 1958年，附中參與台北區公立高中聯招，而在2001年開始舉辦的國中基測、國中教育會考中，附中皆參與基北區的招生，美術班與音樂班則參與北區招生。
• 據部份附友説，原始的校徽是白色的同心圓，外圈是粗線條，內圈為細線條，分割為五瓣，象徵校訓的“人道、健康、民主、科學、愛國”，圓心嵌上方體的附中字樣。
• 1955年師範學院改制大學，1967年時又從省立改制為國立，附中也因此在來年隨之改制成為“國立台灣師範大學附屬中學”。
• 除此之外，在1955年時，附中曾因應省教育廳的要求，為了因應疏散而在台北縣木柵的溝子口（今日屬台北市文山區境內）設立過木柵分部，但該分部在1968年台灣開始實施九年國民教育時，奉命歸還給台北市政府，成為今日的台北實踐國民中學。
• 附中在台北和平中學時代開始招收初中部學生，後於1961年因應省辦高中縣市辦初中政策而停止招生，直到1980年8月才再度開辦國中部。
• 除此之外，附中也與許多國外學校締結姊妹校，定期舉辦參訪與交流活動。

1994年，教育部推行多元入學政策，許多高三學生5月即透過推薦甄選、資優保送等管道錄取大學，形成錄取後到畢業前的空窗期。 自從1998年的「探尋海底城」後，附中的創意畢典開始採用主題式設計，以美工將大禮堂「中興堂」改頭換面，並由學生一手包辦所有籌備、設計與布置工作，吸引國內外各大媒體的目光。 每屆創意畢典皆由高三學生組成的「畢典小組」所籌備，先由美術班決定畢典的佈景主題，畫出設計圖後，再讓全體畢典小組同學分組參與美工製作。 附中的社團最早發源於1960年代，可分為學校指導成立與學生申請成立兩類，多半是配合學校慶典宣傳或競賽表演而生，並無常態性運作，如管樂隊、辯論會、口琴社、國術隊、橋藝社與攝影社等。 1973年，三大聯會成立，當時的校長黃振球與訓導主任鄧奮忠十分重視社團發展，課外社團因此蓬勃發展，吉他社、英會社、自科社、野孩子話劇社等「大社」也於此時陸續成立。

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2008年，由政大附友會組織各校辦理「全國附中制服日」，2009年改稱「全球附中制服日」，並固定於每年10月舉辦。 學生與校友們除了在該日穿上制服外，通常也會在社群媒體上發表文章與照片慶祝，並一齊合影與聚會。 師大附中校歌 蘋果逐步將供應鏈遷出中國，該公司去年對中國製造的依賴程度下降至不到4成。

為讓學生可以彈性運用午休時間，國立師大附中學生會將向學校爭取「午休時間自主運用」，希望在不影響其他享午睡同學的權益下，學生可在教室內靜息或到非教學區活動。 此提案待本期末校務會議通過後，下學期將舉行兩次校內公投，分別決定試辦與否，以及是否正式實施並納入校規。 師大附中校歌 （中央社記者陳怡璇台北29日電）台北市的國立師大附中學生會提案午休時間校內自主運用，因為學生們適合的休息方式不盡相同；若校務會議通過，下學期公投後開始試辦，並加入投訴機制。 師大附中校歌 台北市的國立師大附中學生會提案午休時間校內自主運用，因為學生們適合的休息方式不盡相同；若校務會議通過，下學期公投後開始試辦，並加入投訴機制。 1955年師範學院改制大學，1967年時又從省立改製為國立，附中也因此在來年隨之改制成為“國立台灣師範大學附屬中學”。

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