左營玄天上帝6大伏位
元聖宮,位於北京市顺义区牛栏山镇(今牛栏山地区)东门外向北的一座道教寺院。 康熙五十五年(1716年),顺义县知县黄成章为避康熙帝的名讳,将真武庙改名为“元圣宫”。 不可諱言,玄天上帝在唐朝第一次被正式冊封為玄武大帝,顯然祂最初是由玄武七宿人格化而來。 乃至後來一足踏龜、一足踏蛇的形像,都是標誌著玄武七宿螣蛇纏繞玄武的圖騰象徵。 主祀北極玄天上帝,同祀觀音佛祖、二甲夫人媽、三甲福德正神、四甲朱府千歲、朱府二千歲、五甲北極玄天二上帝、北極玄天三上帝、北極玄天四上帝、北極玄天五上帝,陪祀太陽星君、田都元帥、曾家清水祖師,配祀三十六官將、虎爺公。 來到廟裡,懷著虔誠的心向廟裡供奉的神明一一鞠躬致敬。
坪洲天后廟 ,位於新界坪洲露坪街盡頭,由華人廟宇委員會管理,除天后外,廟內亦供奉洪聖及財帛星君及北帝。 粵人素依水而生,靠水搵食,所以既拜南海洪聖大王(赤帝),又拜北方真武玄天上帝(黑帝),北帝位於水源之上,祭祀北帝,希望能控制水源,風調雨順,五穀豐登,魚蝦大順,這就是南人拜北神的箇中因由。 東山寺,東山 (廣州)得名於東山寺,坐落於廣州市地鐵東山口站附近的地區。 東山這個名字的來由,緣於明代總鎮兩廣內官監太監韋眷,主管廣州市舶事務期間,在今天陳樹人紀念館的所在地,興建了一座永泰寺,俗稱「太監寺」。 後來海盜勾結倭寇,侵陵廣州,殺人越貨,當地紳耆迎請佛山祖廟的真武玄天上帝,前來鎮壓「賊氛」。
左營玄天上帝: 中國大陸北帝信仰與各地真武廟
民國四十年(西元一九五一年)歲次辛卯年正月,武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻,特籌鉅資重修屋頂,富麗堂皇,名聞遐邇。 左營玄天上帝 民國六十九年(西元一九八○年)歲次庚申年一月一日下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。 昭和十二年(一九三七年)日軍擴建左營軍港,廍後庄遭劃入海軍軍區要塞,廍後北極殿扼遭拆毀,神像被移到高雄大崗山超峰寺,幸北極玄天上帝等五尊重要金身由薛占等五人藏匿其宅,終免受其災。 廍後北極殿自台灣入清版圖,康熙五十八年(一七一九年)賜匾迄今整整滿三百年。 乾隆二十九年(一七六四年),《重修鳳山縣誌》記載,元天大帝廟位於縣治興隆里左營廍後庄。
水晶彙整了高雄市各地區的klook客路優惠行程,提供給水晶的讀者們能更快速且準確的找到需要的高雄景點優惠、高雄美食優惠、… 進入龍虎內部,壁飾刻畫著忠孝節義的故事、立體壁畫栩栩如生且做工精細,交趾陶用來裝飾及點綴,大多出現在廟宇的屋頂或壁面,這裡由大師級的老師傅完成許多色彩繽紛又極具教育的作品,值得大家多花一點時間來靠近欣賞。 相較於喧囂的龍虎塔,孔廟位於左營傳統市場哈囉市場旁,蓮池潭靜謐的一角,為全台灣面積最大的孔廟,參照山東曲阜孔子廟,按宋朝規則及明朝的營建法則興建。 蓮池潭另一個醒目的中國宮殿式高塔建築:春秋閣,是為紀念關公。 塔前一座騎龍觀音聖像,傳說為觀音菩薩曾騎龍在雲端現身,指示信徒要依其現身之形態建造聖像在春閣與秋閣之間,於是有現今的騎龍觀音聖像。 玄天上帝俗稱「上帝公」,民間傳說玄天上帝本為屠夫,悟道後,剖腹洗罪,終升天成神,而其留於世的胃化成龜,腸化成蛇,在人間危害萬靈,最後玄天上帝下凡,將龜蛇降服成為座前二將。
左營玄天上帝: 菜市仔嬤 左營汾陽餛飩
高雄暨台灣燈會之後,陸陸續續還有許多活動,像是春天藝術節或是睽違10年重回高雄的台灣設計展,有好吃高雄美食美食! 來高雄玩除了去常見的駁二、旗津之外,交通便利的左營,不但坐擁山景海景,還有很多打卡景點,很適合規劃一日遊,這篇幫你搜括左營景點、左營美食,讓你輕鬆玩左營。 這座北極玄天上帝亭,山門兩旁站有風、調、雨、順四大天王,拱橋兩側的是左右護法,武案是趙元帥,率領十八官將,施布雨露;文案是康元帥,率領十八官將,保佑黎民,分布在兩邊橋欄上,這些官將全部用青斗石材精心雕刻。 北極亭主體為六角形的玲瓏建築,左右是鐘樓和鼓樓,中央則是尊雄峙水中的玄天上帝神像,高72台尺,乃東南亞水上最高神像,而祂右手所持的七星寶劍,長38.5台尺,寬2台尺,重2,300台斤,堪稱世界第一劍。 柔佛古廟象徵五個不同籍貫的人相互合作的精神,這五幫就是「廣東幫」,「福建幫」,「客家幫」,「潮汕幫」和「海南幫」。
- 元帥廟從古至今香火仍是非常鼎盛,且每天皆會有不少信眾們取鮮花素果到此膜拜,祈求風調雨順、國泰平安、身體健康。
- 元帥廟位於高雄的左營區,又稱北極殿、真武廟、上帝廟,又稱「大上帝廟」。
- 天壇拜的天公,是玉皇大帝;地壇拜的社稷,是地后;而台灣近日天旱,如果求雨,則需祭拜水神、河伯或龍神,全是三官大帝中之水官大帝 / 大禹的部屬;此外,中國還有別的水神,即北極玄天上帝 / 紫薇大帝,而台灣也有水神—— 媽祖。
- 於是北帝先被安放於村裡黃氏家族之私塾恭奉,於1992年集資興建北帝宮。
- 長洲玉虛宮,位於長洲北社街,長洲最早為原籍惠州、潮州及廣州的漁民聚居地。
- 北帝廟誕生於明朝中葉年間,時有和尚三人至此化緣布齋,建寺廟於舊圩江岸邊上(即今舊圩江南市場河邊木棉花旁)。
- 北辰宮的廟口內外每天都相當清幽靜謐,巍峨的廟頂與背後的青山譜成一幅美景。
神像入口處有拱橋連接聖像及蓮池潭水岸,以噴泉、峰谷造景襯托出神像的巨大獨特。 左營玄天上帝 蓮池潭旁有許多廟宇及民俗藝術景觀,包含有:畫有民俗彩繪圖的「龍虎塔」、紀念關聖帝君的「春秋閣」、「啟明堂」,以及高雄孔廟等,為著名的宗教觀光勝地。 左營玄天上帝 位於高雄市左營區蓮池潭旁的「元帝廟」,主祀北極玄天上帝,所以又稱為北極殿、真武廟、上帝廟,因左營元帝廟的規模與台南開基靈祐宮的「小上帝廟」有別,故又稱為「大上帝廟」。 左營元帝廟,位於高雄市左營區,又稱為左營大廟,廟方更在左營蓮池潭,世界最大尊的水中北極玄天上帝神像。
左營玄天上帝: 左營景點|推薦左營一日遊必去的10個左營景點、必吃美食
胖叔:今天啊,我要來講一個「烏龜和蛇在左營舊城」的故事。 佳曇:對呀,烏龜和蛇怎麼會跑到玄天上帝的腳底下了? 相傳啊,玄天上帝生前是個屠夫哦,常常要殺雞殺豬的 … 為了提供網友更多元豐富及來自廣大網民的資訊,我們將您部落格/網站中關於高雄美食或景點的分享文章標題設定連結於本單元中。 另一著名景點「春秋閣」建於民國四十二年,為兩座中國宮殿式樓閣「春閣」及「秋閣」的合稱,是為紀念武聖關公而建。
三聖宮亦都在香港新界數百的村落之中,傳承“太平洪朝”儀式其中一間。 「洪朝」來源「洪」指洪水猛獸,寓意瘟疫、疾病、天災和人禍,「朝」是朝拜的意思。 「洪朝」就是祈求神靈保佑,使居民和家畜皆得平安。 今日的村民已不再受洪水猛獸威脅,亦不飼養牲畜,但他們沒有忘本,仍按習俗每年祈拜,希望風調雨順,人丁興旺。
左營玄天上帝: 高雄巿立美術館
據傳北極玄天上帝神像(木像)由大陸漂流到左營近海,為漁民曾信士捕魚時拾回,恭奉入祠上座,由於時有神蹟出現,因此村民共議乃遷至現址廟東里奉祀之,廟名曰元帝廟。 首先要提出的是,台灣民間信仰很常出現分靈的現象,例如媽祖有大媽、二媽、三媽,那麼玄天上帝分為大上帝、二上帝、三上帝,是很正常的現象,例如下營北極殿就從玄天大上帝排到玄天七上帝。 左營玄天上帝 而本篇的主軸主要聚焦在松柏嶺受天宮的玄天上帝三兄弟之上。
- 館內有許多不同風格藝術作品欣賞,且現場備有精米機,可以當場碾米,觀看白米形成過程,二樓有農業故事館及體驗區,讓大家對高雄農業文化有更進一步的了解。
- 廟內奉祀北帝、文昌帝君、關帝三聖,從祀關帝脅侍關平與周倉。
- 由受天宮分香之宮、觀、壇、宇計1萬8千餘座,是台灣玄天上帝的進香中心。
- 武當山紫霄宮,是中國道教名山武當山中的主要道教建築之一,位於湖北十堰市丹江口市境內的武當山。
- 民間將玄天上帝和龜蛇創作為屠夫悟道破腹洗罪升天成神的故事,胃化成龜,腸化成蛇,在人間危害萬靈,最後 …
- 廟方也在左營蓮池潭建立全球最大尊的水中北極玄天上帝神像,約有72公尺高,手持天下第一劍的七星寶劍,在蓮池潭中成為最吸引目光的雄偉神像,相當雄偉莊嚴卻不失生動鮮明。
深水埗三太子及北帝宮,主殿為三太子廟,偏殿則為北帝宮,位於深水埗汝洲街198號,建於清朝光緒二十四年(1898年)。 清朝光緒二十年(1894年),當時鼠疫為患,居民於是籌建三太子廟(祭拜哪吒三太子)和北帝廟以鎮壓病邪,保佑老少平安。 葵涌下葵涌 葵涌天后宫,主殿為天后,偏殿則為眾仙臺有北帝丶齊天大聖和洪聖,位於新界葵涌葵涌道,舊名係葵涌芒樹下天后古廟,建於清朝乾隆六十一年/清朝嘉慶元年(1796年)。
左營玄天上帝: 感受海的春夏秋冬 獨愛「這裡」
供俸北極玄天上帝,立在蓮池潭岸邊,為左營元帝廟與豐穀宮所有,號稱是東南亞最高水上神像,相傳乃是奉玄天上帝降旨乩童所建。 民間將玄天上帝和龜蛇創作為屠夫悟道破腹洗罪升天成神的故事,胃化成龜,腸化成蛇,在人間危害萬靈,最後 … 高雄左營 春秋閣蓮池潭【觀音亭、玄天上帝】風景區(下) – 是慧,也是穎 只愛平凡幸福的Miya …
龍游真武山真武廟,位于浙江衢州市龍游縣位於龍游縣塔石鎮葉村村北邊2公里處,距龍游城區25公里,有“小武當”之美稱,是衢州旅遊勝地之一。 始建於明嘉靖三十七年,萬曆三十年 ,羅拱辰重建,清康熙二十年,曹垂璨等人復修,鹹豐四年毀於戰火,後僧本心募捐重建正樓,光緒三十二年,遷入北城瀹智國小堂。 在宋、元開始陸續修建真武廟,當中武當山、宋代的建康(今南京)、臨安(今杭州)以及明代的南京、北京等地區大量、大規模地修築真武廟,寓意深刻,終成為祭拜玄天上帝的三大中心之一。 相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法,以四大護法元帥為代表,四大元帥組合頗多樣,如:「溫、康、馬、趙」、「溫、岳、馬、趙」、「溫、殷、馬、趙」、「溫、李、馬、趙」、「溫、康、馬、王」、「溫、康、高、趙」、「溫、周、馬、趙」等。
左營玄天上帝: 高雄左營蓮池潭景點|蓮池潭風景區&龍虎塔&春秋閣&玄天上帝廟怎麼去?
欽安殿內設置道場,舉辦演教活動時,有時會請宮外的道士主持道場。 康熙、雍正時,曾經在喪禮期間為太后設置道場,舉行追薦儀式。 下營北極殿玄天上帝廟:在明 永曆十五年(西元 1661年)鄭成功的部將劉國軒將軍發起創建 左營玄天上帝 … 元帝廟,位於高雄市 左營區,又稱為左營大廟,廟方更在左營蓮池潭,建立全球最大尊的水中北極玄天上帝神像 [來源請求]。
世傳『烏鴉喙赤,見之者昌;黑虎驅奸,逆之者殃。』黑虎大將軍為武當山護國鎮山之神聖,一般玄天上帝廟亦大都有奉祀『黑虎將軍』於神桌下,俱有驅除癘疫及鎮護廟堂之功用。 然而,在後來的發展中,玄天上帝逐漸發展成了北斗七星的人格化,而且儼然成了主流。 玄天上帝赤足仗劍,狀貌威武,是著名的武神、戰神,元明以來,咸視其為保佑武運的大神。 許多征戰,舉事者皆宣稱得到玄天上帝之庇佑,一如唐朝的毗沙門天一般。 三樓月老祠奉祀月老星君;四樓凌霄寶殿,奉祀玉皇上帝、三官大帝、南北斗星君、太歲星君、文昌帝君,並備讀文生奉讀疏文祈求南北斗星君消災解厄。
左營玄天上帝: 高雄物產館
五光十色的七彩變換搭配音樂,呈現有別於白天不一樣的玄天上帝,磅礡震撼的光雕秀展演緊抓遊客目光。 最近因韓國瑜市長一直占據媒體版面的高雄三鳳宮又因搶頭香上了新聞,三鳳宮本就是南台灣著名的道教聖地,始建於清康熙年間至今已… 高雄捷運鳳山大東站旁有一座大東文化藝術中心,清水模的建築、熱汽球造型的遮陽屋頂讓經過的人都忍不住會多看幾眼,走進大東文化… 妙見菩薩信仰和佛教同時經中國傳到日本,在日本混合神道教、密教、陰陽道等要素,形像不定,多是身著甲冑的武將形、手持劍、乘坐在龜蛇或龜之上的形象,或者腳踏大龜之上,兩手持劍的童子形等。 此菩薩多見於日蓮宗、以及密教系的真言宗與法華宗寺院,掌管守護國土、除去災厄、保佑長壽,也被視為擁有治療眼疾的靈力而受到民眾的廣泛信仰。 中世紀,千葉氏、九戶氏視妙見菩薩為一族的守護神,作為千葉氏的氏神,是千葉妙見宮(千葉市千葉神社)的祭神。
1993 年馬坑村拆卸後,北帝廟已不復當年的香火鼎盛。 大嶼山梅窩大地塘村北帝宮,位於大嶼山梅窩大地塘村8A號,建於清朝光緒二十八年(1902年)年落成。 門聯:北聖威靈普濟眾生興古廟,帝神顯赫惠澤鴻恩大地塘。 據該廟的記載,北帝原居長洲,一次颱風把北帝的神象吹到海中,並徐徐地飄到梅窩沙灘,梅窩居民遂把北帝恭奉在飛雁洞前的老榕樹下。
左營玄天上帝: 左營元帝廟
埤仔頭鎮福廟土地祠是國家一級古蹟,舊址位在勝利路與埤仔頭街交叉口,舊有廟宇建築簡陋,且佔地狹小;目前已將主神福德正神遷移至聯合活動中心三樓供奉,稱為「鎮福廟」。 相傳該廟歷史可追溯到明鄭元帥劉國軒祀奉在戰艦上的保護神,因疫癘肆虐,導致將士們損失過半,遂從福建青礁祖廟迎回十尊保生大帝聖像,並將原本的保生大帝神像化後入神其中,分祀於安平鎮及萬年縣十角落。 而後翌年(1681年)疫厲就平息下來,之後於興隆莊北建廟奉祀。 路線一:慈濟宮(開山宮、朱府千歲)→ 啟明堂(春秋閣、關聖帝君)→ 舊城國小、孔廟、明倫堂 → 文化步道、左營第一古街道 → 左營屏山書院(鳳山鳳儀書院)。
左營玄天上帝: 左營景點|再見捌捌陸-臺灣眷村文化園區
初时这个组织称“义安郡司事”「义安郡即是古时潮州的称谓」,后来改称“顺丰公司”。 1914年砂拉越政府颁布社团注册法令,顺丰公司才正式注册,成为代表古晋潮属人士的公共机构。 1937年为配合各地潮属同乡会划一名称,定名古晋潮州公会。 因此,古晋潮州公会,乃源起自上帝庙,而上帝庙由古晋潮州公会负责管理。 珠螺境玄天上帝廟,位於中華民國連江縣馬祖列島南竿鄉珠螺村,廟體背海面山,主祀玄天上帝,配祀有桃花女、周乾公。 左營玄天上帝 梧棲真武宮,位於臺中市梧棲區西建路104號,建於清朝道光廿九年(1849年),是臺中市第一座古蹟廟宇,頗為知名度。
左營蓮池潭三大景觀除了春秋閣、龍虎塔,另一景觀當然就是元帝廟所祀奉的玄天上帝囉! 來到蓮池潭,那高聳的神像清而可見,給人一種莊嚴、神聖而不可侵犯的感覺。 清康熙廿四年(西元一六八五年)歲次乙丑年十一月,台廈巡狩周昌與先人遷建於現址,神威顯赫,香火鼎盛,至乾隆十二年(西元一七四七年)歲次丁卯年八月, 巡台御史范咸,其蒞廟進香,隨即發起增建前殿,原後殿添高三尺,形成前後殿,並恭塑玄天大上帝神像,鎮座大殿。 嘉慶二十年(西元一八一五年)歲次乙亥年二月,又因年久失修後殿坍塌,時富紳沈懷(沈百萬)倡起重修再增高二尺五寸,並在廟前置石階,長一丈八尺,光緒十七年(西元一八九一年)歲次辛卯年八月,重新興建復添高三尺,前面開掘一泓半月池,與廟宇相互映照,氣勢恢宏。 時住民三百餘戶,至民國八年(西元一九一九年)歲次己未年八月,六姓董事會鑒於廟低窪所裝花鳥人物亦告損壞,乃又議重修更加添高三尺六寸,時住民增至一千多戶。
諸星君中,除北極帝星、紫微星及北極四聖之外,唯有北斗七星被冠以「北極」的稱號,連玄武七宿都沒有被稱為「北極」過。 這正表明了玄天上帝已從玄武七宿過度到北斗七星的人格化。 在江南的道教信仰中,伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君與驅魔真君鍾馗帝君合稱為三伏魔帝君,為降妖伏魔的三大神祇。 蓮池潭畔有不少咖啡廳小吃店家,但如果只是想吃個小甜點不想花大錢,推薦大家不如來試試看這家永遠大排長龍的米格泡芙吧!
坐落於古泉州港邊的小山丘(名為武當山)上,始建於宋代。 山門旁有明萬曆古井「三蟹龍泉」,水質清澈甘洌,是一位李姓婦人發善施捨。 玉虚宫 (齐云山),是位於中國安徽省黃山市休寧縣齊雲山鎮齊雲山紫霄崖下的一座道觀,坐南朝北,建於明正德十年(1515),由玉虛宮、治世仁威宮和天乙真慶宮組成,三宮依勢砌築、外隔內連,宮內主祀玄天上帝。 太素宮,全稱玄天太素宮,原名佑聖真武祠,位於安徽省黃山市休寧縣齊雲山齊雲巖邊,坐南朝北,前臨香爐峯,始建於南宋寶慶二年(1226年);明嘉靖十一年(1532年),明廷敕修原真武祠,改為玄天太素宮,為中國道教正一派宮觀。
相傳玄天上帝其法力高強、且能驅妖治百病,因而為道教所.. 元帝廟位於高雄的左營區,又稱北極殿、真武廟、上帝廟,又稱「大上帝廟」。 「大上帝廟」為左營七甲的首廟,創於明朝永曆年間 ,主要供俸玄天上帝又稱北極大帝。 相傳玄天上帝其法力高強、且能驅妖治百病,因而為道教所崇信以立此廟祀奉祭 … (圖/黃彥昇攝)2014年,CNN列出「愛上高雄的十大理由」,其中蓮池潭的「龍虎塔」就名列其中。
左營玄天上帝: 左營舊城蓮池潭周邊美食 小吃 伴手禮
這次讓我們隨著在地的專業導覽人員與文化推廣人員,用步行方式漫遊舊城,感受廟宇神話,穿梭老厝,追憶舊時光;時間允許下,還可自行加場登爬大小龜山,走走龜山登山步道,吃周邊美食小吃,回程還能帶點左營舊城伴手禮回家呢。 玄天上帝又有真武大帝、開天大帝、水長上帝、真如大師、北極佑聖真君、混元九天萬法教主等不同稱號,道家相傳為淨王太子,修煉武當山,功成飛昇,奉上帝命鎮北方。 相傳明鄭時期二甲曾姓族人在萬丹港(廍後港)捕蝦時,下網撈獲一尊神像為玄天三上帝神像,隨即丟棄入海,卻又屢屢捕獲,曾姓族人暗想若真要他來供奉,就保佑他能滿載而歸,果然之後下網均滿載而歸,即將神像迎回寄放廍後北極殿供奉,足證廍後北極殿歷史之悠久。 位於左營的廍後北極殿,「廍後」二字因早期先民多以農漁為業,又有私人糖廍之設置而得名。 廍後庄開發甚早,地理位置優越,依山面海、土地肥沃,相傳明末清初即有薛、王、卓及其他姓氏鄉民入墾,依《鳳山縣誌》記載,廍後北極殿最早由陳氏倡建於廍後厝尾仔(即現今海軍中正堂一帶),時稱「元天上帝廟」,建廟至今四百餘年。
三清宫大罗宝殿,坐落新加坡的东部勿洛北四道,道教三清宫大罗宝殿的第二级神龛上供奉着由中国武当山分灵而来的玄天上帝。 2005年3月13日,三清宫于大罗宝殿内特别设立真武大帝神龛,邀请中国武当山道教协会为“真武大帝”分灵主持开光法事。 武当道长赠送了真武大帝玉玺和令旗予三清宫,这意味着真武大帝正式分灵到新加坡。 欢迎各位信众在玄天上帝圣诞,来三清宫敬香参拜。 屯門廣田圍神廳,位於屯門鍾屋村(廣田圍)圍尾是村中神廳,供奉十五位神祇,包括和合童子、種穀先師、開山宿老、楊侯大爺、洪聖大王、文昌帝君、玄天上帝、觀音菩薩、天后娘娘、關帝、財神趙公明、柳樟榆三仙、禾谷夫人、福德土地神和利市仙官。
廟建於山坡之上的一個平台,分上下兩層,上層是佛祖廟和漢鍾離仙師廟,作中式設計,三合土建,方位是乙山辛兼辰戌向。 廟內共有四塊碑,包括有1966年的「為善最樂」碑(屬漢鍾離仙師廟)、1991年的「名譽顧問萬載流芳」碑、1994年捐款建儲物室芳名碑和1999年捐款修路造寶爐芳名碑。 大嶼山二澳二澳村海神古廟,位於大嶼山鳳凰徑七段接近二澳村的海旁。
不僅外觀超吸睛,店裡也是很有特色,走進店裡,抬頭還能看到以前的杉木屋頂,混搭工業風的裝潢,寬敞的空間,讓人無比放鬆,而且裡頭還有大型會議室可以租借,相信在這邊辦公絕對能大大提升效率。 圖片授權:IG@xuandk位於高雄市中心的凹子底森林公園,是一座以生態打造的森林公園,10公頃的廣闊綠地植物,還種植不少落羽松,到了秋冬之季,落羽松漸漸轉紅,映照在池塘水面,顯得格外浪漫。 除了是不少居民休閒之餘散步、運動、溜小孩的好地方,凹子底公園裡還有許多設施可以玩樂,像是自行車道、市民廣場、生態池,以及新的凹子底森林公園遊樂場。 左營元帝廟建於 337 年前,大約順治 5 年。
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