左營宮不可不看詳解

以三月十九日作為太陽公聖誕多在曾為南明魯王政權活動中心的浙江紹興和鄞縣一帶，沿東南沿海至福建、金門、台灣。 台南作為台灣第一開發城市，自然保有明鄭時期緬懷明朝之祀，進而發展出以「九豬十六羊」祭拜太陽公的習俗。 九同「救」，豬同明朝國姓「朱」，十六代表明朝的十六位皇帝，羊則同「陽」，也就是「明」。

高雄左營舊城是清代鳳山縣舊城所在，時代悠悠百年歲月，在這塊蓮池潭有山有水的風水寶地，疊層累積不少百年老店、廟宇古蹟、軍史文化、眷村民宿、生態環境、舊聚落……等薈萃，仍然屹立不搖；穿梭在這帶，短短的步行距離中，就能看到數十間廟宇與具有意境的街道巷弄。 民國 38 年 2 月，地方信眾大德有感於神威顯赫、佑民護境，提議建廟奉祀，經多方籌募與善心人士捐地，於同年 8 月擇吉動工建廟，於民國 40 年正式竣工。 建築特色為南煬剪粘，天井繪樑，古色古香，風盛一時（新廟）；隨後一甲護庄神尊中壇仍帥與私堂供奉華光天王也遷居本廟供奉，是故信徒日眾，香火也日益鼎盛，民國 96 年八月神農大帝降爐，經請示聖示，重修廟宇，民國 97 年擇吉動工，依照原廟貌整修，以迄至今，亦將至竣工階段。 左營天府宮位於蓮池潭畔，主奉中壇元帥，也就是俗稱的三太子。

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現今在鳳山的鳳儀書院，是台灣現存規模最大的書院，可以去穿穿清代五品官服體驗古代官員，另外古蹟裡尚有佈置Q版人物塑像，拍照合影會很逗趣。 印象中一直處在整修中的舊城國小，沒料想過舊城國小內會有座的市定古蹟「鳳山舊城孔子廟崇聖祠」，這也是有專業導覽人員引導講解的好處，鮮少人知的秘境故事，就此而得。 在慈濟宮內同祀朱府千歲（鄭成功）、曹府千歲（曹謹），導覽人員也有講到祂們的傳奇故事；在這參拜與聽故事之餘，記得欣賞體會該廟宇建築、匾額、對聯、石牌的韻味。

左營舊城又稱鳳山縣舊城，位於台灣高雄市左營區，時光遞嬗仍屹立不搖，鄰近有百年老店、歷史古蹟及廟宇、眷村菜、眷村民宿、軍史文化、生態環境等豐富觀光元素，非常適合漫步深度旅遊，因此規劃在地特色一日及二日遊蓮潭好玩卡遊程，利用智慧化好玩卡輕鬆漫遊在歷史古蹟巷弄內，體驗新舊融合的旅遊方式。 中華民國93年（2004年）重建地圖城邑左營慈濟宮，簡稱城邑慈濟宮、左營慈濟宮，當地人俗稱老祖廟，是一間位於臺灣高雄市左營區蓮池潭畔的廟宇，主祀保生大帝，該廟附設的龍虎塔是知名觀光景點。 星顯宮主祀芋葉祖師、太陽星君、五顯大帝，但最初只有太陽星君被奉祀在左營店仔頂陳家公廳內。 後來陳家被迫遷移到新庄仔，太陽星君也跟著移祀至新庄仔民宅內，並奉旨濟世，神威顯赫，信徒不斷。

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籌備重建事宜由主委柯天爽統籌，邀請設計師陳重臻研討造型、繪圖，並商請建築師呂正成申請建築執照，悉數奉獻設計費、建築師簽證費，另營造廠謝良夫亦捐獻營繕稅。 擇定一九八0年八月初二日準備動土興建時，適逢高雄農田水利會擬標售廟埕左右鄰地一百三十坪，經委員會開會決議標購，由陳肇煌努力奔走說服領標者，終以每坪四萬元得標，共花費新臺幣五百二十多萬元，因此再舉債新臺幣三百萬元。 高雄鐵路地下化之後，原本被鐵軌分隔開的區域逐漸縫合，除了鐵軌將改變為綠園道之外，許多道路也將打通，北高雄的新莊一路和勝利路打通工程，預計本月底前開始實施，明年中就能通車，屆時從舊左營到北高熱門的漢神巨蛋商圈，車程將可以縮短不少，對區域房市有加分效果。 高雄左營聖瑤宮媽祖分靈自彰化南瑤宮，為了迎接新神轎，8日女乩身特地北上，直接坐在轎上被扛進南瑤宮，舉行神轎開光儀式，盛大的遊行引起不少民眾拍照圍觀。 【 高雄 西子灣 / 西子灣 景點 / 打狗領事館 / 打狗英國領事館 / 高雄景點 】 從以前就一直聽說從 打狗英國領事館 眺望 西子灣 的景色是最棒的， 身為土生土長的高雄人，卻未曾親自到訪過。 【 高雄 景點 / 旗山 糖廠 / 旗山 一日遊 / 旗山火車站 / 旗山 景點 】 關於 旗山 旗山 為高雄旗美地區山地間的平原，一說到旗山，立刻就會讓人聯想到盛產香蕉，與香蕉製作的食品，例如香蕉冰、香蕉餅、香蕉蛋捲…等。

其實這裡就是原本的左營明德新村，2018年原本位於左營舊城內的高雄市眷村文化館遷移到這裡之後，便改成「再見捌捌陸-台灣眷村文化園區」重新開幕。 「再見」是對過去的眷村歲月致意，也是指眷村的活化與再生，而「捌捌陸」則是因為全台灣一共有886個列管眷村。 而位於高雄市左營區蓮潭路116巷6弄2號的護安宮，就座落於廟宇林立的左營蓮池潭之湖畔，是左營地區遠近馳名的廟宇之一。 左營豐穀宮，位於高雄市左營區，主祀神農大帝和天上聖母，是左營地區居民相當重要的信仰中心之一，香火鼎盛，同時也是鳳邑舊城城隍廟興隆內外里十三公廟之一。 進到台灣的寺廟時，以面對廟宇建築右手邊的門進廟。 由右邊的「龍門」進到殿內參拜，左邊的「虎門」出廟口。

左營宮: 左營孔廟｜萬仞宮牆

※女生如遇生理期，請避免拿香，雙手合十參拜即可。 左營天府宮，俗稱太子爺廟，是臺灣高雄市左營區蓮池潭畔的廟宇，位於高雄市左營區蓮潭路158號，主奉中壇元帥（三太子）。 追溯自明末永曆年間(公元一六六○年)，天府宮中壇元帥奉祀在福建省泉州府，神威遠播且庇佑蒼生，信徒極多啊。 此役勝利後，奉聖諭經眾信徒商討，公推柯委元先生擔任建廟籌備主任委員，於左營蓮池潭畔(即現基地)，動土興建，開挖基礎。

• 現今在鳳山的鳳儀書院，是台灣現存規模最大的書院，可以去穿穿清代五品官服體驗古代官員，另外古蹟裡尚有佈置Q版人物塑像，拍照合影會很逗趣。
• 民國六十六年經亯徒大會公推柯天爽先生為主任委員，籌謀決策。
• 有關神農大帝發蹟地是在左營東間舊巷一帶，因當地遭日本軍閥破壞，幾成廢壚，某次城隍爺意外於此發現一尊神農大帝神像，當信徒不知如何處理時，北極玄天上帝諭示移請至草寮與天上聖母一起接受信徒膜拜，就這樣左營豐榖宮就有了二尊神明鎮廟了。
• 保生大帝吳真人，或稱大道公，本名吳本(音為ㄊㄠ)，字華基，別號雪東，宋朝太平興國四年（西元979年）三月十五日生，父名吳通，母為黃氏，泉州府同安縣白礁鄉人，精於醫術，死後，鄉里人士肖像建廟祀之，將其人格轉化為神格，成為道德崇高、醫術高超之神明。
• 儒門學子尊奉為五文昌之一，鸞門即稱為「關恩主」又尊為「文衡聖帝」，道教奉為「協天大帝」、「翊漢天尊」。

路線二：城隍廟（城隍爺）→ 鎮福廟（土地公） → 左營鳳山舊城（古街道、古商店街、東門、西門、南門、北門）→ 在舊城內說著消失的龜山頂上天后宮、樓頂媽祖（古興隆寺、觀音亭、天后宮）故事 → 散場（自行前往大小龜山步道健行、購買左營蓮池潭伴手禮、吃下午茶點心、逛見城館看AR）。 對於女乩身坐神轎，民俗專家表示「非常罕見」，也指出「神轎是神明坐的，如此一來會分不清是在拜神還是拜人」，且過去通常就算乩身會上轎，也是站在神明後方，姑且不論附身真假，他認為「神轎還是給神明坐比較恰當」。 另一派人則批評，「別褻瀆媽祖了」、「簡直亂來！有人屁股要變麵龜了」、「不是很妥當」、「神明被玩弄…神轎被戲弄」、「傳統文化變質了」、「年輕人就是年輕人」、「這是在亂來吧！？神轎可以這樣玩」、「現在陣頭早亂七八糟，黑白舞了，就看看笑笑就好了」、「活人獻祭嗎」。 民視新聞／洪明生、呂彥頡、陳姵妡 屏東報導一輛陸軍第四地區支援指揮部的運輸軍卡，行經國道3號九如段下方的平面道路，不明原因自撞內側自行車道，車上共10人受到輕重傷，其中8男1女的官兵第一時間已經送醫救治，有目擊者透露，疑似是爆胎才發生意外，詳細肇事原因，還得等待警消進一步釐清。

左營宮: 高雄｜左營舊城歷史廟宇一日遊，來去蓮池潭周遊吃美食聽秘境神話故事

重建耗費甚鉅，建築費新臺幣七千萬元整，土地款新臺幣一千二百五十多萬元，合計新臺幣八千三百萬元，多賴世界各地善信贊助，積少成多、聚沙成塔，完成歷史使命。 城邑左營慈濟宮，簡稱城邑慈濟宮、左營慈濟宮，當地人俗稱老祖廟，主祀保生大帝。 建於清康熙58年(西元1719年)，至今已有將近300年的歷史，雖然經歷多次重修，已與舊貌不同，但保留下來的匾額、對聯、石牌仍可感受當時樸式卻安慰人們的力量。 每天下午是天府宮為個眾扶鸞問事的時間；月逢九、十九、二十九更舉行法事替信徒消災解厄。

• 他們家有座巨大釋迦牟尼佛的造景，連食尚玩家都曾前來報導過喔！
• 土地公與人們的生活最親近，對土地公的尊稱也不少。
• 近日有網友到宮廟參拜時，發現有轎班抬著神轎走進牌樓，而轎上的神尊有別於傳統的粉面、黑面、白面或金面媽祖，竟然是活生生的「活身媽祖」，且外型相當亮眼，罕見一幕讓他看得驚呼連連。
• 即使不會說日語或英語也沒關係，所謂「心誠則靈」，沒問題的!

民國62年8月26日奉玉二聖母懿旨，正式開設武壇施恩濟世。 同年11月8日承天上聖母三媽降旨指示本壇戎立管理委員會，同月20日正式戎立高雄山上天后宮管理委員會。 為應本市都市發展，宮殿狹窄，不容人潮擁擠，於民國69年6月29日購新廟地，民國70年6月11日遷移至新購廟地，建立臨時廟孙孜基設壇，供十方亯眾朝拜。 民國73年6月6日正式破土，6月10日開工，於75年11月13日由山上母廟玉二聖母聖駕主持本宮孜座大典。 民國97年5月25日（國曆）召開97年度第一次亯徒大會決議更名為「高雄新莊天后宮」，並報請主管機關高雄市政府民政局核准在案迄今。 民國六十六年經亯徒大會公推柯天爽先生為主任委員，籌謀決策。

左營宮: 左營美食＃8 食光約定

高雄醫生詩人曾貴海獲厄瓜多惠夜基國際詩歌節第15屆國際詩歌獎，為首名獲此獎項的亞洲詩人，高雄市政府25日舉行獲獎分享會，高雄市長陳其邁（圖）出席致詞。 即時中心／陳思妤報導中央流行疫情指揮中心今（26）日公布國內新增86例Omicron亞型變異株確定病例，分別為33例本土個案（27例BA.5、4例BA.2.75、1例BQ.1、1例BF.7）及53例境外移入（20例BA.5、17例BA.2.75、8例BQ.1、4例XBB、4例BF.7）。 醫療應變組副組長羅一鈞說明，本土BA.2.75有逐週微幅增加趨勢，會不會增加成為下一波主流病毒株有可能性，而來自中國的境外移入則有7例，分別是2例BF.7和5例BA.5.2，要繼續嚴密監視，以防有新的變種病毒時候可以盡快發現。

蓮池潭畔有不少咖啡廳小吃店家，但如果只是想吃個小甜點不想花大錢，推薦大家不如來試試看這家永遠大排長龍的米格泡芙吧！ 米格泡芙就在龍虎塔旁邊而已，遠遠就看到排隊的人潮，更誇張的是遠遠就能聞到的麵包烘焙香氣，不只泡芙還有甜甜圈、蛋塔、菠蘿包、奶酥餐包、楓糖小牛角等等小點心，原本不餓的我一聞又嘴饞了。 左營宮 每個人來到蓮池潭必訪的「龍虎塔」建於1976年，塔高七層，近距離欣賞龍虎塔真的很震撼，超大型的龍虎我覺得好可愛。

左營宮: 高雄不老溫泉區大火 渡假山莊多棟小木屋慘遭焚毀

標準孔廟建築的配備，在左營孔廟還沒有把圍牆拆除之前，跟古人一樣從這兩個門進入。 期望每個人從禮門坊、義路坊進來後可以循理、蹈義，同時也暗指學習需通讀五經，要達到孔子的境界是沒有捷徑，必須自立自強。 兩門位於櫺星門跟大成門之間，這一條吹著徐徐微風的林蔭大道走起來好舒服。 仿照山東曲阜孔廟及北京故宮太和殿建築，氣勢雄偉。

從台北的緯度來看也算是南國，但果然還是高雄最充滿南國風情。 例如，中午之前很多地方，路上都沒有什麼人（笑… 左營宮 在廟宇參拜時，首先向天地間最偉大的神明「天公」上香致意。 「龍柱」是中華廟宇建築裡常見的華麗龍影盤繞在柱上的模樣。 主祀保生大帝，同祀朱府千歲、曹府千歲，陪祀註生娘娘、福德正神，配祀康元帥、趙元帥、虎爺、馬使爺、神馬；三樓太歲殿奉祀太歲星君，文昌殿奉祀文昌帝君；附設龍虎塔奉祀阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王和孔夫子。

左營宮: 龍虎社修善堂

有關神農大帝發蹟地是在左營東間舊巷一帶，因當地遭日本軍閥破壞，幾成廢壚，某次城隍爺意外於此發現一尊神農大帝神像，當信徒不知如何處理時，北極玄天上帝諭示移請至草寮與天上聖母一起接受信徒膜拜，就這樣左營豐榖宮就有了二尊神明鎮廟了。 天府宮始建於明末永曆十四年（公元一六六0年），鄭成功舉反清復明大旗，驅逐荷蘭政權收復臺灣後，先民柯春行隨鄭氏來台，為求海上平安，由福建泉州府恭請中壇元帥神尊來台奉祀，當初奉祀現今臺南市六甲區果毅後，設壇自宅中供人膜拜。 不久先民為謀生而遷居打狗（即高雄左營），由柯氏先祖設壇奉祀中壇元帥，配祀朱府千歲、福德正神，遵聖示於左營蓮池潭畔安營駐紮奠基，俗稱豎立菁竹符沾地靈朝暮禮敬。 (一)高雄新莊天后宮奉祀副玉二聖母、天上聖母、玄天上帝、中壇元帥、福德正神、註生娘娘、千里眼將軍、順風耳將軍、天虎將軍、黑虎將軍、太歲星君等等眾神聖。

哪吒，是道教裡受到尊崇的少年神祇，在神話「封神榜」、「西遊記」都可見其身影。 哪吒是托塔天王李靖的三男，因此信徒尊稱哪吒為哪吒太子、三太子、太子爺、太子元帥、中壇元帥等等。 左營宮 平常在廟宇或圖繪常見哪吒身穿蓮花圖的服裝，手持乾坤圈、混天綾、火尖槍等法器，腳踩風火輪的戰鬥英姿。 此外，由於哪吒金身以孩童示現，獻給哪吒的供品除了水果，玩具、點心等等孩童喜歡的物品也常被拿來做為供品。

左營宮: 左營元帝廟三甲福德正神請火回駕遶境

九豬十六羊的祭祀習俗以台南為大宗，台北太陽堂曾經以此禮祭祀過，但因時代變遷現在已無；高雄高南東嶽殿因延靈台南東嶽殿而保有台南禮；金門則以九豬十六羊在農曆八月十五日祭拜月亮。 於民國58年2月間請示二聖母懿德廣大，賜准天上聖母聖駕高雄市鎮境，並設壇在本市獅甲東巷弟子葉再興住孛供眾善亯大德晨昏崇拜。 左營宮 民國60年仍月間，經主事陳阿生等數位亯徒商議，將本壇遷移至三民區陳阿生住孛鎮孛供奉。 鑑於該壇位隘小，茌容眾善亯卂拜，經募捐購買鄰居民孛一間，整修建戎廟孙，並承旬雕刻天三聖母、中壇仍帥及黑虎爺等3尊金身，永鎮本境。