崁頂福神宮詳盡懶人包
類似的土地公救助嘉慶君傳說，還有出現在雲林斗南順天宮和小南天、草屯慶安宮、嘉義北安宮等地。 福安宮土地公很靈驗，只要誠心誠意參拜就會有所感應，裡面比較偏僻，要上來的路不好走，若是開車的話因為附近也沒有甚麼加油站，記得先加油。 崁頂福神宮 崁頂福安宮台南關仔嶺香火鼎盛的土地公廟，土地爺爺神威廣赫，香火鼎盛，前方廟裎很空礦視野遼闊，可看至很遠的地方，假日人潮多，求財居多，上山路陡峭，需小心行車。 土地神又稱「福德正神」、「土地公」、「土地公伯」、「土地伯公」、「土地爺」，在馬來西亞、新加坡一般稱為「大伯公」。 民間信仰最為普遍的眾神之一，流行於漢族地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。 土地神屬於中國民間信仰中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。
崁頂福安宮座落南台灣風景區│「關子嶺」台南市最高峰大凍山南麓，巍峨壯偉的山門，非凡懾人的氣勢、山巒起伏、谿峪清澈細流，林木蒼翠，朝夕青嵐渺渺，霞雲嬝繞、雲海漪漣，景色怡人「雲深不知處 」，宛如人間仙境，是蟠龍穴的龍頭所在。 崁頂福神宮 廟前廣場俯視遠處居高臨下，變化無窮、嵐靄似錦；夜眺嘉南平原，皓月當空、萬里無雲、萬家燈火遠離塵梟，清風徐徐滲透心腑，心曠神怡。 崁頂福神宮 前峰枕頭山造型奇特，渾然天成滿爐香，鍾靈毓秀，誠為「福德降臨，承天庇護、神威顯赫、福佑四方，濟世聖地」。 為增加眾人蓋廟的信心，降壇並帶乩前往台南麻豆指引地點、深度，歷經千辛萬苦，終於挖取三寶，證明土地公的靈驗，也證明有心者事竟成，最後終於完成本宮第五次改建工程。
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乾隆年間陳文成於關山發現高山巖洞,及洞裡土地公神像,加以祭拜香火鼎盛,後建祠堂,光緒年間尤炳文重修。 民國六十六年賽洛瑪颱風侵襲，已有漏水情形，時祠中神聖大發神威，前來朝拜信眾絡繹不絕，但廟地狹宰，難容眾多善信，於是莊中士紳提議照址重建，蒙庄民與各地信眾捐款，在民國七十年農曆三月二十日舉行入火安座大典。 崁頂福神宮 位於苗栗縣通霄鎮新埔嶺頂之福神祠，建廟已有300多年之歷史，為通霄最高之福德正神廟，又位居有通霄好望角之稱的嶺頂，有360度之視野，居高臨下，盡攬壯觀的西海岸美景，也是全省景觀最美的土地公廟之一。
而福安宮的福德正神據說名叫「趙國福」，清康熙八年八月十五日（1669年9月9日）出生，福建漳州南坑鄉人，十一歲喪父，十二歲喪母，被親戚收養。 生活清苦但仍行善濟貧，於二十一歲染病逝世後，其忠厚仁慈感動玉帝而賜為福德正神。 是以福安宮的福德正神聖誕與其他廟的農曆二月初二不同，是在八月十五日。 二次大戰結束後，已經歷經四次改建的福安宮規模相當於一般住家。 而後據說神明指示要再次改建，為增加信徒信心，讓乩童到麻豆挖取「三寶」（鐵子、鋼盔、文旦）。 崁頂福安宮｜台南關仔嶺香火鼎盛的土地公廟，位置居高臨下，視野廣闊風景好，假日人潮多，求財居多，上山路陡峭，需小心行車。
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為交通容易到達之開放性步道，坡度較平緩，且設施完善，路面平整易行，約半天至一天內即可完成。 為交通容易到達之開放性步道，坡度稍陡，或有少數困難路段，但設施完善，路面平整，約一天內可完成。 非正式步道，無明確路基或路徑，屬原始山徑、古道遺跡、探勘或技術攀登等特殊路線。
- 台灣因為擁有宗教信仰自由所以有相當多的土地廟；據官方的調查，其數量超過1300所以上。
- 福安宮廟前廣場居高臨下，遠眺嘉南平原，北有阿里山、南有烏山頭，近處有枕頭山、虎頭山、鷲鳳山環群環繞，時而青山翠綠，時而雲霧繚繞，景色十分宜人，亦是賞夜景的好地方。
- 福安宮主委王春南指出，每年在中秋節前回娘家的土地公約有三萬多尊，每年農曆八月十五日之前，各地分靈土地公就會回到崁頂祖廟的土地公廟「割香」，其中有部份土地公神像一直待在廟內，到八月十五日慶典結束後，才由信徒請回。
- 民國二十五年，一對年輕夫妻來崁頂開墾，生活非常貧苦積蓄無幾。
- 這時他們來到福安宮前身的小土地公廟祈求據說當時此廟相當靈驗，獵人若向其祈求必不至於空手而回，結果不見的牛自己回到了原本飼養的樹下。
台南東山孚佑宮仙公廟是一間位於崁頭山西側山腰上的呂祖廟，環境清幽、後方還有登山步道，是許多登山客與車友常去的著名景點。 西元一七九一年清朝太子嘉慶君遊台灣，當時台灣匪徒猖獗，四處搶掠，玉皇降旨本宮 福德正神保駕，救駕有功，西元一七九六年嘉慶立帝，賜加封 福德正神為「王侯」。 並賜『三寶』（官帽、日月乾坤、文旦），為鎮宮『三寶』靈氣滿盈，誠者有應。 福德正神威靈顯赫、賜福眾生、濟困扶厄、靈驗顯化、福蔭黎庶、神恩浩蕩，匡正人心之靈蹟，足以千萬計，立千秋萬世而不墜。 顯見奉祀神尊，具有祀典之特色、且有文化古蹟或觀光之價值。
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這裡的土地公戴的是宰相帽，傳說是因為清朝名將王得祿在年輕時無所事事，整天窩在土地公廟裡神案下睡覺，土地公施法薄懲激勵他從軍，王得祿功成名就後奏請皇帝冊封回報土地公。 在一天之內，逛遍境內大小廟，其中就屬大埔街福德祠的香火最為鼎盛，前來參拜的民眾絡繹不絕。 大埔福德祠主委王松濤透露，因為求財特別靈驗，不少銀行業或房仲業，都會專程來拜。 一般土地公廟供奉的福德正神都只有1尊，但連拜亭面積只有20多坪的大埔福德祠，卻同時奉祀3尊土地公。 根據當地耆老指出，大埔福德祠創廟之初，曾有商販前來膜拜，過沒多久個個都穿金戴銀還願，消息傳開之後便香火鼎盛，3尊「伯公」被喻為財神爺的說法更廣為流傳。 據說是台南最早的土地公廟，古地名番薯崎，據說廟前的小巷原是一條蜿蜒的溪流，當年明朝寧靖王朱術桂來到此地遊覽，望見此地流水潺潺，山峰緩拔清爽秀麗，可比擬南天勝地，因而題匾為「小南天」。
這對年輕夫妻向土地公伯還願之時，許下宏願若能在年底積蓄超過壹仟元，願將原來由四塊石板砌成的土地公廟，重建為高三尺的寺廟。 土地公伯果然靈驗，多次完成這位青年的願望，這位青年也就是現年八十九歲的主事 胡木己 先生。 經過數十年並五次的改建，使本宮成為享譽全台的土地公廟。 步道位於崁頂福安宮廟宇後方植物園內，區內林木蒼翠，環境優雅。 百年福安宮座落在南台灣風景區之一的關子嶺大凍山南麓，北有阿里山、南有烏山頭、附近有枕頭山、虎頭山、鷲鳳山……等群峰環繞、青煙渺渺、景色宜人。 廟前廣場俯視遠處居高臨下，雲霞嬝繞、變化萬千；夜眺嘉南平原，皓月當空、清風徐徐，讓人感到心曠神怡；至崁頂步道健行，山友可在此停車並順道造訪福安宮。
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位於通霄鎮新埔有條像心形的公路，公路旁可登頂塗崁頂山，還有嶺頂步道可臨福神祠，上方視野極佳，草原一望無際，稱為苗栗擎天崗。 崁頂福神宮 關子嶺枕頭山步道 踏在布滿石灰岩的步道上，樹木蒼鬱，綠茵如氈，至山頂觀景台，視野一望無際，近處俯瞰白河水庫景緻，嘉南平原盡收眼底。 天氣晴朗時，甚至能遠眺沿海風光，欣賞落日餘暉，無限愜意。
有一天，這對年輕夫婦將所積蓄向獵戶買得一頭野牛，飼養在樹下，野牛卻掙脫繩索而逃，尋遍不得，這對夫妻在尋找中來到由四塊土石板砌成的「土地公廟」求願（現址）福德正神神感應其誠心，使這頭野牛自動在當天下午回到原來飼養之樹下。 每年逢農曆八月一日│十五日為謁祖、朝聖期，有佰萬人次潮湧而至，使整個廟區掀起沸騰之中。 西拉雅南化遊客中心｜台南烏山腳下的小景點，遊台三線一個很棒的休憩地點，可散歩、放鬆的草地歩道，還有造型藝術性的裝置公仔，蠻適合路過的旅人停下了休息片刻的中據點。 1、本公司所使用之所有內容，任何人不得擅自使用非經授權之智慧財產權內容，亦不得使用網路爬蟲或其他自動下載程式或任何其他類似或具相同功能的手動程序來連續自動搜索、獲得、使用、下載。 如有違反，除依相關法律規定論處，並應對591負損害賠償責任，本公司將收取一個刊登物件內容，三千元計算之費用，您與本公司簽署正式合作合約前，應立即停止非經合法授權之行為。
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有一說認為可追溯到清嘉慶年間，而這種說法可能是根據嘉慶君遊臺灣之典故而來。 根據廟方說法，1967年該廟福德正神曾經降壇告知他叫趙國福，據說玉皇大帝下令他在嘉慶君來臺時保駕。 而當嘉慶君到蔴荳保時，遭土匪圍困，幸有一老者施展神通趕走土匪，嘉慶君遂賞賜文旦、官帽、日月乾坤（鐵子）等三寶感謝。 後來當晚玉帝在他夢中顯靈，告知救駕者是福德正神趙福國。 事後嘉慶回北京便（一說是即位後）敕封其王侯爵位並可隨意而居，也因此該廟的福德正神頭戴相冠。
- 由荒野、崎嶇險境的山徑，一擔石、一擔砂、一簍磚，以克苦耐勞的精神，眾志一心，毅力堅持下，逐年修、重建，至今稍有廟宇規模。
- 廟內除有一般大廟才會使用的龍柱外，玉敕為「南台灣福德正神總代巡」。
- 而是，早期荷蘭人統治台灣對台灣人欺壓使得台灣人有苦難言又無處發洩故對稱荷蘭人統稱為”紅毛番”。
- 百年福安宮座落在南台灣風景區之一的關子嶺大凍山南麓，北有阿里山、南有烏山頭、附近有枕頭山、虎頭山、鷲鳳山……等群峰環繞、青煙渺渺、景色宜人。
東港警分局崁頂所於3月23日0時10分許接獲民眾報案，指崁頂鄉圍內村竹福宮旁空地發生打架情事，立即起動快速打擊警力到場處理，到場時涉嫌打人者均已離開現場。 警方事後循線傳喚吳等9人涉案人到案，訊後依殺人未遂等罪嫌送辦。 ▼ 「福靈龜」上繫滿了信徒的虔誠信仰與其求，也有不少信徒會系上自己的名片來祈求業績長紅，紅繩在廟內大殿旁可以買的到。 台電展示館才有賣的海水淡化冰棒共有10種冰棒，是核三的海水淡化廠淡化過後的海水製成的枝仔冰棒，據說強調的是淡化後的水沒有雜質。
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一早於8：00離開家，上一高接國道4號，再接國道3號往北，於通霄下交流道，接128左轉1號省道，新埔路右轉，沿「嶺頂福神祠」指示牌行，行約150公尺叉路取右上山，山路行約1.5公里於電線桿「錢厝支40」附近找地方停車。 福安宮廟前廣場居高臨下，遠眺嘉南平原，北有阿里山、南有烏山頭，近處有枕頭山、虎頭山、鷲鳳山環群環繞，時而青山翠綠，時而雲霧繚繞，景色十分宜人，亦是賞夜景的好地方。 隨著聖誕節即將到來，也即將在這周播出由電視台錄製的《聖誕愛無限》慶典節目，除了有主持人李明依、歌手巫啟賢受邀，還有多組合唱團體，在寒冬中送暖。 崁頂福神宮 小南天從改建開始，處處以女孩的需要為設計發想，打造女孩專屬的特色旅館！ 讓旅館不再只是暫時睡一晚的地方，回旅館也成為美好回憶。 制式的旅館太高價，民宿的設備、服務和清潔品質不一，青年旅館最平價但卻常常無法真正放鬆休息－－難得假期的小旅行，想要民宿的親切舒服，但又想要旅館的乾淨及便利配備，同時不要忘了精打細算－－小南天生活輕旅為妳的需要而生。
隔天下午，夫婦正準備開始農活時，發現牛竟然自己回到了原本栓住的樹下乘涼，夫婦也遵守承諾為福安宮土地公建祠。 第1天：關子嶺大仙寺→碧雲寺→水火同源→關子嶺泡溫泉→夜宿關子嶺。 第2天：關子嶺→崁頂福安宮→崁頂步道→崁頭山步道→東山喝咖啡。
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崁頂福安宮位於臺灣臺南市白河區，是一間供奉福德正神的廟宇。 該廟原本只是用四塊石板砌成的小廟，後來歷經改建逐漸擴大規模，成為白河地區具代表性且有一定知名度的土地公廟，甚至號稱與屏東車城福安宮、中和烘爐地南山福德宮並列為臺灣三大土地公廟。 日治時期的昭和十一年（1936年），福安宮主事胡木己夫妻在大凍山開墾，耗盡積蓄買了一頭牛，牛卻掙脫不知去向。 這時他們來到福安宮前身的小土地公廟祈求據說當時此廟相當靈驗，獵人若向其祈求必不至於空手而回，結果不見的牛自己回到了原本飼養的樹下。 他們前來還願時又發下宏願，表示若在年底積蓄超過一千圓，便將土地公廟改建成高三尺的廟宇。 崁頂福神宮 會知道這裡是因為我的車友大力推薦，雖然台灣超人氣的土地公廟比較多人會跑竹山紫南宮跟車城福安宮，相較之下高山巖的福德宮規模比較小，但香火一樣很鼎盛。
由於神像太多，每尊回娘家的土地公均懸掛編號牌，以免信徒抱錯神像，福安宮在大殿設置的鐵架排滿土地公神像，形成土地公排排坐的特殊景象。 崁頂福神宮 是地方信眾集資所建的廟宇，於王必昌《重修臺灣縣志》中有記載。 原址在今東門路鐵道之西側，道光廿三年（1843年）因舊廟年久失修，遂東遷於今址重建。 該次重修留有「重修祝三多福德祠碑記」，而根據記載，雖然該廟在該年便已建好，但因為「非歲時不利于坐向，即月令不合于總董」，所以一直到咸豐五年（1855年）才舉行建醮。 土地公伯果然靈驗，多次完成這位青年的願望，這位青年也就是現年八十九歲的主事胡木己先生。
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高雄縣六龜鄉不老福德祠 位置：高雄縣六龜鄉新發村新開路82號旁 建廟沿革：民國34年11月間由村民 鍾 先生從山上擔下一塊石碑，立於目前吳老將軍廟前；以前是一大片稻田， 鍾 先生把石碑立於田埂樹下膜拜，村民稱為土地… 有四萬餘尊，每年慶典紛紛回宮謁祖，稱「請火」，以示薪火相承，兼具述職之意義；非本宮的福德正神亦前來進香，稱「」過爐，表示同為神明一系，一脈相傳，互道神誼。 每年逢 農曆 八月一日 ～十五日為謁祖、朝聖期，有五佰萬人次潮湧而至，使整個廟區掀起沸騰之中。
