峨眉堂不可不看詳解

北二高新竹科學園區、寶山交流道（98K出口）→峨眉方向竹43線11.5K往大埔水庫→湖光社區大石頭標示進入500公尺→往十二寮農業區即可到達。 採取西班牙式設計的十二寮天主堂，內部有許多長廊、數個連接的圓拱造型及大量鏤空的窗口，把門廊、圓拱和鏤空，地中海式建築常見的三元素徹底的運用。 相传当年峨眉山高僧茂真和尚与药王孙思邈经常在一起下棋，期间全靠一只靑猴传书稍信，约定时间，这就是流传在峨眉山间“青猿洗钵”的故事。 万佛顶、金顶金佛、接引殿、洗象池、报国寺、伏虎寺、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光、飞来峰（飞来殿）等峨眉山圣迹。 我们来到舍身崖边的金钢嘴，俯瞰茫茫云海，汹涌澎湃，如万马千军，奔向遥远的天边。 我们漂浮在这云层之上，好似羽化为仙，如梦如幻。

山上还有2300多种动物种类，其中珍稀特产达157种，国家级保护的29种，尤以小熊猫，又名“红色熊猫”最为著名，以在1974年就被列为濒危野生物种。 在昆中世界里光是蝴蝶就有268种之多。 属于峨眉特产的多大53种，占比近五分之一，其中珍惜的英雄基凤蝶和中华枯叶蝶等尤为罕见。 会后，督导组一行深入九里镇四川金顶顺采矿业有限公司黄山石灰石矿山与氧化钙厂、四川峨胜水泥集团股份有限公司峨胜采矿场，现场核查整改进度与整改实效。

峨眉堂: 十二寮湖光村-借問站

“水墨幽篁夹江竹纸非遗计划”微博是四川大学文化行者水墨幽篁支队，就夹江竹纸这一项非物质文化遗产技艺探究和教育推行的教学计划项目。 峨眉堂 乐山地区其他非物质文化遗产并未设立官方微博平台，大多动态信息都是通过“四川非遗”微博平台发布。 根据今日头条APP上关于“乐山非遗”这一关键词的搜索结果显示，每一篇的评论量基本都为0，最新一条文章发布时间为5个月前，发布账号类型多为文旅型、乐山当地官方账号或是乐山本土咨询号，更新评率不够高，点击率曝光率也不高。 线下的乐山非遗营销环境进行随机抽样——问卷调查的方法，根据最后收回问卷结果统计显示，对于乐山非遗项目了解程度不深，认为各种渠道都可作为了解非遗项目的途径，更愿意亲身体验、亲自参与到非遗项目文化。 对于乐山地区网络营销环境现状了解到，大部分对于非遗还是止步于“四川非遗”这一大类，再细分到地区的话，用户们的了解度就不够，信息铺设比较完全是百度百科词条的收录，基本上都有在收录名单，其他信息铺设板块相对较薄弱。

段修女续说，团队每到一地进行大自然灵修的时候，都会带入环保议题，请大家从改变自己的生活方式开始，“不但不允许在活动之处留下任何垃圾，甚至连路人扔下的垃圾都要捡起来带走。 ” 她强调说，这种实践中的环保也促进了人们内心的反省，进而上升到心灵的环保层面。 曾经的过住已消失在历史的洪流中，如今的拆楼圣堂依然传承着“平等、自由、博爱”的教义，救赎信徒、广施善行，无愧于当地教众心中的天主教圣地。 峨眉山苦笋具有甜脆、味纯、富含多种维生素等特点和清肝利胆、壮阳之功效。 峨眉山建有苦竹基地5万亩，辐射周边区县近7万亩，年产鲜苦笋12万吨，加工罐头10000吨。

峨眉堂: 景點小檔案

峨眉山挺拔的青松，即便是承载着厚实的雪，它依然巍峨挺立，就像身着军服披着白色斗篷的持枪哨兵，坚守着自己的岗哨。 初雪覆盖的峨眉山正是一个靓丽多彩的时节，明媚的阳光照耀下，挥舞着多彩的身姿。 冬天的峨眉山是观奇观的最佳时节，初雪降临的峨眉山是观冰雪裹彩林的美妙时刻。 冰雪裹彩林是峨眉山才能看到的季节交融景象。 冬天是峨眉山一年中景观最丰富，最有神韵的季节，冬日的峨眉山被圣洁的冰雪，多彩温暖装点得分外美丽。

峨眉山处于多种自然要素的交汇地区，区系成分复杂，生物种类丰富，特有种繁多，保存有完整的亚热带植被的垂直带谱，从山麓向上依次为常绿阔叶林、落叶常绿阔叶混交林、针阔叶混交林和暗针叶林，森林覆盖率达87％。 峨眉山有高等植物242科，3200多种，约占中国植物总数的十分之一，仅产于峨眉山或首次在峨眉山发现，并以峨眉定名的植物达100余种，首批被国家列为保护植物的有珙桐、桫椤、银杏、独叶草、连香树、领春木等31种。 峨眉山的动物区系复杂，种类丰富，古老、珍稀、濒危、渐危的物种多，特有种多、模式种多，是天然的动物种质基因库。 峨眉山药用植物，具有种类繁多，种类成分复杂，珍稀品种多，特产品种多的特点。

峨眉堂: 台北「巨無霸草莓大福」跟拳頭比大！手炒紅豆餡、芋泥肉鬆口味週末排爆

早震旦世后期，晋宁运动使峨眉山从地槽区转化为地台区，形成一座低平的山。 峨眉堂 同时，在地壳深部引发了大量的花岗岩岩浆侵入，形成峨眉山基底岩系，为以后沉积岩盖层的发展演化，起到“地基”作用。 峨眉山曾经历了多次构造运动，新构造运动较为活跃。 由于不均衡的相对升降，形成数次地层沉积间断，在峨眉山区的地貌形态中，有几个较为显著的夷平面，标志着间歇抬升中的侵蚀基准面。 川西山地分布着现代山岳冰川，在第三纪更新世冰期中，冰川分布范围更为广泛。 峨眉堂 从冰蚀地貌和冰碛地貌资料来考，足以证明古冰川地貌在峨眉山的存在。

只见一股灰黑色的汁水从磨扇四周流到磨盘里，又从磨盘里流到锅里，锅里立即成了一块块象豆腐一样的灰黑色的东西。 老汉叫和尚们把这些东西全摆到山上去。 此时，纷纷扬扬的雪花正不断从天上飘落下来，和尚们奇怪地说：“老居士，天上在下大雪，摆到山上岂不被冻坏了？ ”老汉说：“你们只管按我的吩咐做吧，我自有道理。 ”和尚们怀着好奇心，把那些东西摆到山坡上。 老头看已经摆满了一山坡，就用扇子往左面山坡轻轻一扇，只见左面山坡上忽然卷起了一阵大风，吹散了满天雪花。

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馬神父透過與苗栗縣老縣長林為恭的情誼，由林為恭的外祖母黃老夫人（十二寮人士）提供土地無償捐建教堂，以推廣美援工作和福傳事工，直到馬神父調任大湖，才由其他神父接管教堂。 峨眉湖畔，天使教堂靜立近60年，山清水秀可安頓身心。 購買教堂的過程曲曲折折，但在眾多「人間天使」的協力下，兜兜轉轉還是轉至兩人的手中。 這些天使們之所以願意出手相助，正是有感於兩人一顆純潔善良的心，或許就是所謂的「先要精誠求己，再談冥冥天意」。

• 由於教堂與周邊土地幾度易主，需分別徵詢意見和協調等諸多因素，久而久之讓教堂成了廢墟。
• 峨眉山拥有高等植物242科，3200种以上，约占中国植物物种总数的十分之一，占四川植物物种总数的三分之一，其中药用植物达1600多种，当前世界治疗癌症用的紫杉醇、鬼臼素、喜树碱、三尖杉酯等在那里都有种质资源分布。
• 乐山，一座有深厚底蕴的历史文化名城，拥有名山、名佛、名人、名城，2000多年的深远历史和绚烂文化，丰富了它的内涵。
• 老人把块茎摘下来放在篮子里，摘满了一篮让和尚们拎回寺里。
• 伏虎寺五百罗汉堂里实际有四百九十九尊罗汉，为什么叫做五百罗汉堂呢？
• 据说，许多诗人、画家来到峨眉山，都要到万年寺听广浚和尚弹琴。

明万历四十年（公元1612年）扩建。 仙峰寺古名慈延寺、仙峰禅院，位于四川省峨眉山仙峰岩下，海拔为1752米。 创建于元天顺初年（公元1328年），明万历四十年（公元1612年）扩建为大寺，万历皇帝赐寺僧本炯龙藏经物颇多，盛极一时。 清乾隆年间，泰安、天寿、玉升上人募建。 宣统二年（公元1910年）修舍利殿，民国时又多次修缮。

峨眉堂: 峨眉山旅游开发

金顶是峨眉山的象征，金佛是峨眉山的标志。 金顶是峨眉山景点和寺庙的汇集，48米高的四面十方普贤金像矗立在金顶。 峨眉山十景之一的“圣积晚钟”，说的是峨眉山下圣积寺里一口钟的故事。

寺宇建筑由仙皇台、弥勒殿、大雄殿、舍利宝殿、餐秀山房组合而成。 为了抗御山风，寺宇屋面全为锡瓦、铝皮所盖，衬托于苍藤古树之中，每当阳兴灿烂的日子，万绿丛中银光闪烁、十分壮观，故有“碧海圭玉”的称誉。 峨眉堂 仙峰寺外天皇台上有一“仙皇台”石，相传轩辕黄帝曾来峨眉山访道，在此遇天真皇人。

峨眉堂: 峨眉山地理环境

乐山用户我们主要针对年轻人进行宣传，非乐山用户我们主要以“旅游”“特产”两个侧重点进行宣传。 乐山用户哪怕不在乐山本地生活，看到相关乐山信息也会关注，进而推送给家人。 乐山境内的乐山大佛、峨眉山每年吸引了大批游客到乐山进行旅游消费，以此为“敲门砖”，吸引游客对乐山的文化底蕴有更深入的了解。 可以结合活动营销进行微博活动，比如转发抽奖、送小礼品、小福利等方式来吸引用户。 邮箱的注册量始终呈增长趋向，大部分人每天做的第一件事就是查看收件箱。

明代在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。 新建的金顶华藏寺依山势而建，中轴线上由低到高分布着三重殿堂。 殿门上悬挂着赵朴初先生题写的“华藏寺”金匾。 寺内供奉铜铸弥勒佛像，背后是韦驮铜像。 殿内还有三足铜鼎和明万历年间铜碑等文物。 殿中供奉着铜质金身的三身佛，坐高3米。

峨眉堂: 新竹峨眉｜天主教堂散發的麵包香：野山田柴燒窯烤麵包

現為天主教天使教堂基金會董事長的劉淙漢，後來又陸續買下教堂旁的4000餘坪文旦園，以及教堂對面也是4000餘坪的油桐花森林，做為小型停車場及活動用地。 在劉淙漢和何麗梅的設想中，這將是一項為期10年的三期計畫，天使教堂、天使農場、天使森林⋯⋯，希望與在地深度連結，並一律以「天使」為IP系列。 5.2.1个人微信号营销——朋友圈广告个人微信号营销主要针对乐山地区非遗传承人的个人微信号。 朋友圈广告的最佳形式是以图片形式呈现，与文字相比，图片形式更加直观、更具说服力。

照片來源：IG@yangtian19911照片來源：IG@lilychenonly此外，十二寮登山步道也在附近，共有6個登山口，海拔約165公尺，沿途有涼亭、解說牌等設施，步道全長約2.2公里，適合假日登山健行活動。 在窯烤麵包附近，則有知名網美景點「十二寮天主堂」，獨特的西班牙式建築、美麗圓形花窗讓教堂富有神聖而靜謐之感，荒廢的教堂也讓此地成為美拍熱門打卡點。 民國95年（公元2006年）10月峨眉鄉月眉文化協會取得天主教新竹行政中心發給6年的使用同意書，目前規劃為藝文活動場所使用中。 民國96年（公元2007年）因「閒置教堂空間活化再利用工作坊」而設置了木屋平臺、繩索設施，供兒童青少年探索育樂之用。 現為社區活動聚會空間，經常舉辦研習班與音樂會，並添置麵包爐具供手工麵包DIY教學使用。 並於民國100年（公元2011年）登錄為歷史建築。

峨眉堂: 十二寮休閒農業園區

大风过后，满坡阳光灿烂，不一会儿，就把仙茶晒得洞洞眼眼，象冻豆腐一样。 ”和尚们都忙着收拾，谁知刚把左面山坡上的菜收拾完。 这样来回晒，来回摆，仙菜越积越多，和尚们收也收不完。 后来人们把这种东西放在水里泡软，再放在熟油锅里加上笋干烧得黄酥酥的，味道十分鲜美。 其中：珍稀特产和以峨眉山为模式产地的有157种：国家列级保护的29种。 兽类中的小熊猫，又名“红色熊猫”，列入1974年颁布的《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录H物种。

峨眉堂: 新竹峨眉湖一日遊｜交通方式

老人把块茎摘下来放在篮子里，摘满了一篮让和尚们拎回寺里。 老人教大家把块茎洗干净，磨成浆，过滤后再放进大锅里煮成一块块豆腐般大小的灰黑色东西，最后摆到山坡上晾干。 隔了一夜，雪过天晴，山坡上晾晒的“豆腐块儿”经过一夜的冰冻，又经过太阳的暴晒，已变得像冻豆腐一样洞洞眼眼了。

曲调风趣幽默、唱腔高亢悠扬，帮腔洪亮激越，旋律清新流畅。 峨眉天主堂的圣体柜也不似多数教堂，设于祭台后方，而是设立在祭台的左边，同时，圣所空间左边却保留设置一部份圣体栏(仪式中教徒跪领圣体的地方)，祭台前却没有设置圣体栏，这是新竹地区唯一采用此方式的圣所空间之圣堂。 这样的设计手法符合了梵二的礼规，也就是圣体应供奉在高贵、重要、明显且装饰雅致的地方，而不应供奉在举行弥撒的祭台上，也塑造出峨眉天主堂圣体柜空间的显著与独立性。 在天主教教义中，「万有真原」即是指天主，因为天主创造天地万物，所以万物的真正源头便是天主。 另外，圣堂侧边以开长条窗来引入光线进入圣堂，使圣堂的光影效果因太阳照射而有所变化。

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峨眉堂: 峨眉最美廢墟教堂 十二寮天主堂將修繕

始建于唐代，南宋绍兴年间改建，清顺治年间，贯之和尚重建，历时二十载，为全山最大寺庙之一。 进入寺门便是弥勒殿，殿内供金身泥塑弥勒坐像，两侧分塑四大天王坐像。 弥勒殿之上，为普贤殿，供奉普贤金身。

峨眉堂: 伏虎寺弥勒殿

白龙洞，亦称白龙寺，位于四川峨眉山清音阁上2华里，海拔约800米。 数珠观间 数珠观音是座铁像，高１.６米，供白龙洞大殿，属珍贵文物。 观音头戴花冠，左手握书，右手数珠，线条细致，形象生动，据考证为宋代之物。 峨眉山在藏文史诗《赛马称王》中认为，峨眉山的形状象一头挺立的大象，故被称之为“大象之山”。 在世界上最长的西藏英雄史诗《格萨尔王传》中，也把峨眉山比喻为“大象山”，似大象横卧地平。 据《第六世达赖仓央嘉措密传》考，清康熙年间（约1705），西藏第六世达赖仓央嘉措曾以其普通僧侣身份，曾来过峨眉山礼拜普贤，在金顶华藏寺受到寺僧的热情接待，意义非同寻常。

峨眉堂: 伏虎寺华严宝塔

在二峨山（古绥山）下不远处的沙湾镇，有现代文豪郭沫若的故居。 郭沫若写下了不少峨眉的诗篇，堪称峨眉诗人，曾书写“天下名山”题名。 峨眉平原主要由源于峨眉山的峨眉河及其支流符汶河与临江河等搬运的物质堆积而成，与其北面的夹江平原、彭（山）、眉（山）平原、成都平原连成一体。 在峨眉山区，特别是二峨山和四峨山区，碳酸盐岩层广布，累计厚度达2000余米，且被纵横交错的断裂穿插、切割。 沿断裂带裂隙十分发育，岩层破碎，为山区的地下水活动创造了良好的条件。

这钟楼约有三丈高，两丈宽，修得翘檐飞阁，绣棂琐闼。 阁门上有一黑漆大匾，上书“峨峰真境”四个金字。 这钟用生铁铸成，有一人多高，据说有二万五千斤重。 每到夜深人静，和尚们撞钟、击鼓诵经。

1987年，四川省地方灯戏志会议对堂灯源流、沿革进行专门研讨;2004年、2005年，原生态的堂灯被四川电视台、中央电视台录播报道;2009年，经峨眉山市文化馆申报，堂灯被列入四川省级非物质文化遗产保护名录。 最初的堂灯戏多在人家户的堂屋里演出，俗称“施公戏”，有独特的曲牌、唱腔，演唱时配以纯粹的川剧锣鼓、唢呐、二胡、笛子以及磬、钹等，唱词通俗易懂，多为农民生活中的口头语，轻松诙谐，表演滑稽，常令人捧腹大笑。 上世纪90年代末，农民企业家、峨眉山市双福镇的刘成华对双福堂灯产生了浓厚兴趣，成为了双福堂灯挖掘整理的第一人。 如今，20余年时光如白驹过隙，峨眉堂灯越唱越响，成为了峨眉民俗文化的代表性符号。

摘要：非物质文化遗产，是中华民族优秀的文化结晶，是历史的传承，凝聚了古代先辈们的智慧。 本文针对乐山地区的非遗网络营销环境现状进行分析，再以此为基础提出相应的网络营销的具体方案。 峨眉山出产川贝母，为润肺止咳之良药。 用于肺热燥咳、干咳少痰，阴虚劳嗽，咯痰带血。 第二天，老汉领着和尚们翻山越岭，涉溪过涧，来到一个白雪皑皑，银光闪闪的山坡上。

峨眉堂: 峨眉山峨眉起源

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