屏東市廟7大好處

信箱亦有分普件和急件，每到情人節前後，月老總是會收到非常多的急件。 鎮南宮亦稱敷底古廟，俗稱無底廟，雍正元年，原為福德祀(土地公廟) ，興建於河川上，以木材架構築成堅固之地板，其下為河水，深不見底，故稱為無底廟。 請月老牽紅線時不要忘記口中默念自己的姓名、地址、農曆生日等，最重要的是要描述你理想中的對象！ 竹科最紅的月老廟普天宮，相傳這裡的月老一年最多可以年撮合200多對情侶，還創下7天撮合科技公司24對的佳話，像是半導體教父張忠謀也來參拜過，讓普天月老牽起你/妳的紅線，如果您還在人海茫茫尋找另一半，那麼您一定來! 今年普天宮特別推出「讓愛動起來」趣味闖關聯誼活動，促進單身男女交往、締結良緣。

不論何時，這邊總有滿滿的信眾香客向土地公求平安求發財，這邊最特別的是可以跟土地公換發財金(錢母)，把錢母帶在身邊，保佑一整年財運強強滾！ 除了拜拜以外，烘爐地還是台北知名的夜景景點，加上賞櫻步道，今年過年期間的烘爐地可說是旺到不行。 玉皇大帝降筆指示，是在民國四十三年六月間，屏東光復置縣為屏東縣之時，玉帝有意欲屏東縣置都城隍鎮境，此事為屏東市翁清萬、許添水、葉江德等聞知發起籌備事宜，並向市內善男信女樂捐，逐於民國四十三年九月初三日往台南西佛國佛店定雕都城隍金身。 屏東市都城隍廟今年製作了1萬份的發財金，在今天城隍爺聖誕時加持，主委王家銘說，都城隍廟準備1萬份有新台幣5元的可愛Q版財神發財金，在農曆大年初四贈送給屏東市民。

屏東市廟: 地址：

90多歲的「宗聖公祠」，是屏東市內必看的縣定古蹟建築，在這裡你除了會看見傳統客家合院，還有日據時代西洋建築型態的輪廓以及廟宇建築風格，內部也保存了多位匠師名家於建築體各處的技藝創作。 在屏東市當地人通稱『馬祖廟』，位於火車站前方不遠，剛好在福建路與中山路交叉路衝。 香火鼎盛，內部建築設計結構是典型斗拱橫樑台灣建築。 最精華建築部分在最裡面，呈現出當地宗教與藝術結合之美。 這間廟位於屏東市區的永福路中正路口附近，主神為天上聖母媽祖娘娘，建築面積屬中等不是太小的廟，外觀漂亮。 步驟是先燒香、拜拜，再取聖杯向財神爺稟告自己的姓名、年齡、住所、祈求能賜借（發財金），以及期望能帶予何種錢財給你，如果可以請賜予一聖杯或三聖杯均可。

• 屏東市都城隍廟今年製作了1萬份的發財金，在今天城隍爺聖誕時加持，主委王家銘說，都城隍廟準備1萬份有新台幣5元的可愛Q版財神發財金，在農曆大年初四贈送給屏東市民。
• 於110/2/6登場，活動至3/1止，透過彩繪稻田、迎春花海、瓜果長廊、地景藝術等亮點特色及二十多個特色主題區，呈現多元豐富的屏東農、漁、林、休閒觀光產業及原民、客家等特色，同時透過多元展區特色展示呈現風貌，為年度旅遊大盛事。
• 多達53個貨櫃建造出這座色彩繽紛的貨櫃屋景點，2016年11月剛開幕，短時間內成為屏東最熱門的拍照打卡新選擇，繽紛搶眼的外觀總是話題十足，在這戶外寬敞草皮上很適合讓小朋友奔跑嬉戲，設置兩層樓高的螺旋溜滑梯和彩虹色貨櫃步道是取景遊樂的兩大焦點。
• 香火鼎盛，很常辦活動，廟內志工很熱心，拜拜後如果需要護身符可以自行取用，不會使用可以詢問，志工都會詳細解釋。
• 另外也可以用自己的錢跟向土地公財庫換取「招財錢母」來祈求財運。
• 此後，高屏地區的信眾更加相信這是天上聖母保佑，至今香火鼎盛，是高屏地區媽祖信仰的中心。

在1952年採訪時，慈鳳宮會有一信眾為爐主、次者二人為副爐主，並選定十三人為頭家。 每年的爐主、副爐主，在媽祖生誕前十五日，召集十三位頭家們，商討籌募緣金，按戶勸募，以作為祭典之用。 三月廿三日當日，各地的神橋多達數百，自清晨會集於慈鳳宮前，然後巡遊屏東市區，其行列達數公里，沿途人山人海。

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在民間也有一種說法，那就是把趙公明和其手下的四名小神，合稱為五路財神：而民間也盛行供奉五位家內的神明為五路財神，這五位神明分別是土地爺、馬王爺(或牛王爺)、仙姑、財神爺及灶王爺。 屏東市廟 我對寺廟並不是很感興趣，因為它們非常相似，我無法理解它們之間的區別。 香火鼎盛，很常辦活動，廟內志工很熱心，拜拜後如果需要護身符可以自行取用，不會使用可以詢問，志工都會詳細解釋。

• 自己準備供品、金紙，然後到金山財神廟的金紙供品販賣部，購買發財金或聚財金庫或招財平安，金紙的外盒需填寫信徒的「姓名、農曆生日、住址」，然後在姓名的旁邊蓋上本人手印(男左女右)。
• 屏東的福安宮主要是參拜土地公，福安宮終年的香客絡繹不絕、香火鼎盛。
• ▼ 「福靈龜」上繫滿了信徒的虔誠信仰與其求，也有不少信徒會系上自己的名片來祈求業績長紅，紅繩在廟內大殿旁可以買的到。
• 90多歲的「宗聖公祠」，是屏東市內必看的縣定古蹟建築，在這裡你除了會看見傳統客家合院，還有日據時代西洋建築型態的輪廓以及廟宇建築風格，內部也保存了多位匠師名家於建築體各處的技藝創作。
• 我對寺廟並不是很感興趣，因為它們非常相似，我無法理解它們之間的區別。

文創館內販售大多為與土地公有相關的文物，不過來了好幾次，這次倒是意外讓我發現這裡有賣台電冰棒，而且還不錯吃。 最後參拜的是大殿右側的二十四孝洞，在正殿右側岩洞的石壁上，這裡也雕塑有二十四孝行圖供人膜拜，主要是要弘揚孝道，希望來參拜的民眾不要忘記倫理孝道。 另外聽說伯公特別愛吃「糖」、跟「花生」、「麻糬」，有來這裡拜拜也可以準備像是黑糖、麻糬，當然水果也是少不了的。

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民國九十七年由鄭龍雄先生當選第十二屆主任委員，整修牌樓、涼亭、鐘鼔樓、聖豐宮。 屏東市廟 整修文化古物陳展，新雕王爺神轎三頂、平安橋一座，擴大舉辦各神尊誔辰祝壽慶典，促香火更加鼎盛。 位於屏東市的屏東都城隍廟的「五路財神廟」，財神爺原來供奉在城隍廟中，不過因廟宇空間狹小，不敷使用，廟方因此召開大會，經都城隍公恩准後，在主廟旁興建新廟，1樓供奉五路財神爺，民國95年完工安座。 嘉慶十五年時，聖帝廟重修，並在鎮殿聖帝座下埋入磚契。 磚契，又稱地頭契、陰陽契、淵源於宋代民間「買地券」的奠安儀式。 主要目的在於向掌管土地的神靈，稟告陽間地權的契約文書，其文書格式與內容，與清代台灣民間通用的土地契約大致類似（以上磚契的介紹文來自屏東市聖帝廟慈鳳宮文化導覽手冊）。

龍山寺除了主神觀世音菩薩以外，還有其他道教以及儒教神明，是儒釋道合一的代表廟宇。 傳說本廟的初始是在鄭成功來台時，就已經從湄洲奉媽祖香火前來，至西元1737年開始修建今屏東火車站前的阿猴媽祖慈鳳宮。 身為一個正港的台灣人，相信多數人一定有到廟宇拜拜的經驗，不論是陪著親朋好友去拜拜，或是自己本身就虔誠地相信著，到廟裡拜拜已經成為台灣人生活中不可或缺的一部分。 屏東小琉球是夏日旅遊和水上活動勝地，疫情趨緩加上國旅補助上路，本月中旬起爆出遊客大量，假日約萬人登島，日用水量突然增至7… 屏東市廟 屏東書院園區春節農曆年前試營運，成為屏東市另個熱鬧亮點，園區綠意盎然，規畫「不舍晝夜溪」，有四季草坪、樂山水廣場、圓形水廣場等，給人舒適感。 屏東市廟 屏東書院位在屏東市勝利路，靠近屏東縣立體育場旁，孔廟一旁原本是屏東縣立游泳池，游泳池拆除後，縣府整體規畫，孔廟修復、周邊景觀步道工程，打造屏東書院園區，總經費共1.2億元。

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前身為創建於西元1647年(明永曆年間)的鹿港天妃廟，1683年遷至現址，是台灣最早唯一祀奉湄洲媽祖的廟宇。 至今300多年的歷史，是國家三級古蹟，也是鹿港地區信仰中心。 屏東市的屏東書院創建於1815年，1988年列為縣定古蹟，清末台灣雖曾設有大量書院建築，但歷經日治時期與光復後的變遷，南部地區數量稀少，僅屏東書院與高雄鳳山鳳儀書院兩處。 屏東書院因年代已久，木造結構漏水，若再不整修，恐成危樓，縣府去年啟動屏東書院園區整建計畫，經費1.2億元，設置K書中心現階段試營運，一旁的屏東縣立游泳池拆除後，也將游泳池旁的階梯化身為瀑布階梯，整體園區預計3月下旬全面開放。 歷史沿革概述： 根據乾隆四十五年，〈鼎建關聖神廟碑記〉，阿緱(猴)聖帝廟是由福建省台灣府南路下淡水營都御前侍衛馬龍圖所倡建的官祀專廟，距今已有235年以上的香火傳承。

乾隆十六年（1751），由鄭媽求自大陸潮州明貺廟恭迎二王金身來台，定居海豐後再雕塑大座金身捐建奉祀，迄乾隆五十九年（1794）舊址重建，嘉慶十二年增建後殿，經過了百餘年歷史。 爐前有平安富貴米，以左手順時針繞三圈過爐，向神明稟報你的姓名、農曆生日、住址，拿回家與家中米共煮。 如果平常沒有特定的拜拜習慣，可以考慮在每年的這2個日子裡，拜財神爺，請他保佑你財運滾滾來。 玉皇宮主要侍奉玉皇上帝，俗稱天公，為屏東香火鼎盛的廟宇之一，1960年時座落於仁愛路的玉皇宮搬遷至自由路，乃因主委受一白馬指引，選定此地長久發展，在各方大眾的齊心護持下，自1971年至1999年間陸續完成大成、圓明兩殿圓成安座。 〔記者李立法／屏東報導〕屏東市大武里長辜石清因在社區武成公園興建福德祠，遭市公所報請警方處置，屏東警分局依竊佔罪嫌將里長函送法辦，辜里長自稱建祠是經市長同意，屏東市長葉壽山否認，強調社區公園內不能建廟，他不允許有這種行為，市公所一定會依法行政。

屏東市廟: 地址：屏東縣恆春鎮檳榔路9之11號(Google地圖)

匯流新聞網記者胡照鑫／台北報導 台北市南港區大型建設與開發案不斷推出，加上原有的商圈與環境優勢，成為不少人選擇住所的首選。 永慶房屋盤點永慶房仲網的南港區熱門點閱社區，發現松河麗景、南港國宅、納美社區是民眾特別關注的標的，這些社區分別具有水岸景緻、廣闊綠地、高使用坪效等優勢，加上學區條件，吸引不少家庭客想要入住。 永慶房屋松山新站店店長馬淮旭表示，屋齡約15年… 即時中心／陳思妤報導農曆春節將至，許多在中國工作、念書的台商、台生要返台過年，國民黨呼籲重啟小三通，不過中國疫情爆發，當地甚至還發生搶藥潮。 對此，交通部長王國材今（21）日表示，小三通最近有在開會，應該會在春節前有答案，但會由陸委會宣布。

屏東聖帝廟，又稱屏東關帝廟或屏東武聖廟，俗稱武廟或者帝君廟，是一間位於屏東縣屏東市永福路36號的關帝廟。 落成後，眾因崇仰聖母『慈心濟世、鳳德化民』之懿旨，正式定名為;慈鳳宮』。 正殿座西向東、前憑大武、峰巒疊翠、背倚下淡水溪、靈泉湧現。 《台灣民意基金會》20日召開記者會，發布「2022選後台灣政局與兩岸關係」最新民調，結果顯示，有25.1%的民眾支持國民黨、24.7%…

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不知道大家有沒有聽過一句話：「北金山，南竹山」，這就是北、南兩座最富有名的財神廟，北部金山財神廟，南部竹山紫南宮。 金山五路財神廟興建於 1999 年，廟裡一樓正殿主祀五路財神，由中路玄壇元帥趙公明率納珍天尊、招財使者、招寶天尊以及利市仙官，是為五路財神。 5.由一旁的入口進入偏殿，偏殿有三處神龕，分別是義勇公龕保佑趕走小人諸事順利，城隍夫人龕護持家庭幸福美滿，菩薩佛祖龕保佑平安，依順序報名祈求行禮。 玉皇宮緣起碧山堂，時為民國三十九年，位於民族路夜市內，崇祀媚州三媽。 迄民國四十九年遷至仁愛路，佔地十八於坪，並正名為玉皇宮，增祀玄天上帝。

一座富有歷史故事的廟宇，不同的樓層供奉不同的神明，裡面還有K書中心，是屏東地區首屈一指的信仰中心，廟會時非常熱鬧。 屏東市廟 高雄關帝廟，以前叫做「關帝廳」，也稱為「武廟」，是台灣一座歷史悠久的廟宇。 其中文昌殿、財神殿及月下老人很常擠滿膜拜祈求好運平安的信眾，財神殿內可以摸金元寶和金牛的各部位，祈求招財運。

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民國七十七年十一月一日全體建築完成，舉辦神聖開光點眼、安座儀式。 創建淵源溯自明朝永曆十五年，鄭成功收復台灣之時。 相傳當時有一僧人從福建湄洲奉媽祖香火東來阿猴(即今屏東市)。

廟內供奉有五路財神爺(金面、黑面各1尊)、玄天上帝、關聖帝君、文昌帝君、太歲星君、濟公師父、土地公等神尊。 本廟還設有讓人心曠神怡的許願亭，願每位信眾在財神爺的保佑之下都能心想事成。 興建廟宇花了400多萬元，剩下的近百萬經費則在財神爺的指示下，當作「發財金」讓信眾借回家當「錢母」，發揮錢滾錢的效果；而根據邱柄勝的說法，10多年前「正統五路財神廟」即提供「發財金」服務，可說是台灣最早有此服務的廟宇之一。 不少借了發財金的信眾於日後發達或中大獎，也紛紛回來捐獻感謝；邱柄勝表示，印象中曾有鋼鐵公司的老闆借了發財金，1週之後即還了8萬元，並承諾捐獻價值千萬的鋼鐵；另外，還聽說有借100元發財金的信眾，日後居然還了2,000萬元。

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屏東市帝廟為清乾隆45年間建廟，距今建廟有240年的歷史，目前廟內還存有許多的文物，包括前監察院院長、書法家于右任等人所題字的匾額，以及許多的古碑，其中還有一「磚契」，更是全台罕見的購地重要文物，主祀的關聖帝君的信徒眾多，香火鼎盛。 而民國四十四年三月的新雕塑的城隍爺神尊，就在即將要開光點眼之時，卻遲遲無法順利入神，直到請示聖母鸞乩後，才知道被人私自動了手腳，放入個人八字於神尊鎳中，最後不得已只好將這尊被偷入八字的金身燒毀。 民國四十四年五月，在台南西佛國佛店重新再雕塑城隍爺金身，之後在屏東南聖堂降 …..

屏東市中心有兩座著名廟宇，分別是供奉媽祖的慈鳳宮，以及供奉關帝的聖帝廟。 根據〈鼎建關聖神廟碑記〉，聖帝廟是由馬龍圖提督於乾隆四十五年來台至阿緱街時，發現關帝像僅附列於孔廟之旁，於是發願為其建廟，勒石為據，也才有這塊〈鼎建關聖神廟碑記〉。 小編在這裡盤點全台15間靈驗的月下老人廟宇，一字排開可以繞台灣一圈喔！ 每個地區都有不同的月老，讓我們趕快來看看到底有哪些，也先預祝有情人終成眷屬，找到你理想中的Mr. 臺灣屏東縣屏東市崇禮里中山路39號主神媽祖例祭農曆三月廿三建立時間乾隆二年（1737年）地圖屏東慈鳳宮，是位於臺灣屏東縣屏東市的媽祖廟，其媽祖被稱為「阿猴媽祖」。

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在當時火災前，木工陳金木多次到廟內靠以腳步丈量，在1978年用柚木雕刻慈鳳宮模型，包括中庭九龍噴水池、牌匾，得以作為當時見證。 以「繁花盛艷」為主題，20座燈飾結合文學創作，其中包含3位日本藝術家，以及曾琬婷、鄭勝元、黃建寰、張新丕、黃志偉、潘重光6位屏東在地藝術家，以各自的藝術底蘊創作繁花，讓萬年溪呈現百花齊放美景。 每座燈飾都搭配名人文學金句，賞燈走讀別有韻味，把屏東市萬年溪變成「光之文學流域」。 這是來到長春路四面佛拜拜時，最常看到的幾個字，由於四面佛喜歡艷舞、喜歡鮮花，信眾還願時必定奉上大把大把的鮮花加上神威顯赫、有求必應八個大字！ 四面佛的四面掌管著不同領域，不管是想要升官求財求姻緣求健康，四面佛都讓你多個願望一次滿足啦！ 台66線快速道路平鎮系統交流道路段，今天（21日）上午7時許，發生一起離譜事件，當時一輛遊覽車疑似因為錯過交流道，司機竟直接倒車一路往後退，讓不少用路人驚掉下巴。

屏東市廟: 屏東縣屏東市寺廟/主祀神像/寺廟地址/電話

廟裡主殿前擺了1顆大元寶，上面放有喜糖，信眾祭拜完後可摸摸元寶沾沾財氣，再吃顆喜糖增添喜氣。 側殿也供奉虎爺，嘴裡咬著錢幣財寶，保佑信眾財源滾滾，錢源不斷。 虎爺前也有顆大元寶讓信眾摸，亦可在此換錢母，將錢母放在皮包或置於家中財位，就能保佑發大財。 屏東市慈鳳宮總幹事鄭宇伶表示，慈鳳宮預計今年發放3萬份錢母，分50元硬幣及10元硬幣2種，除夕夜晚上11時後開始發放，一直到年初五;另外，慈鳳宮管理委員會所屬的聖帝廟也將發放1000個發財金。

屏東市都城隍廟一直以來都是屏東人的信仰中心，主祭祀都城隍，亦有媽祖、玄天上帝等供奉，而這裡也有尊月老，是屏東頗具名的參拜地，若想祈求一份好姻緣，不妨來此處走走，求一條紅線。 屏東市廟 民國33年(日治台灣時期)，屏東地區曾遭受盟軍空襲，據聞，屏東市區四處起火，居民紛紛走避慈鳳宮內，雖然慈鳳宮內也有落彈，卻未有爆炸起火發生。 此後，高屏地區的信眾更加相信這是天上聖母保佑，至今香火鼎盛，是高屏地區媽祖信仰的中心。 慈鳳宮，距離屏東火車站很近、也是市中心最莊嚴的媽祖廟，捻香或雙手合十，向媽祖訴說心事或祈求平安，讓身心平靜一下；結束後可以徒步去很多美食小吃的屏東夜市、或騎單車去新創基地、或中山路與青島街四周的咖啡館，都是不錯一日遊行程。

屏東市廟: 屏東都城隍財神廟 摸元寶沾財氣

「屏東聖帝廟」和慈鳳宮一樣同是屏東地方信仰重心，兩廟同為市區內歷史最悠久的廟宇，廟齡合起來超過500多年的歷史，保存最在地的文化資產和史蹟典藏，凝聚地方居民、全台各地信徒之精神，一同無私貢獻付出，香火得以傳承各個世代，終年鼎盛於民間。 位於中山路與永福路口，距離屏東火車站前百多公尺的位置，在地人習稱阿猴媽祖、屏東媽祖，歷經清領時期、日治時代到現在，表現出阿猴城開發史的歷史地位與價值，期間流傳許多神蹟奇事，至今信徒香客廣佈全國。 慈鳳宮位於屏東市，從屏東火車站出來走不用5鎇鐘的路程，宮廟建築本身就很雄偉，估地蠻大，參拜的信衆也多，晚上燈飾亮著很漂亮。

屏東市廟: 潮州牛肉福

奉祀月下老人、註生娘娘、張仙大帝、送子觀音、衛房聖母。 此外慈德月老殿祭奉專打小三、斬爛桃花的「氤氳使者」，有需求的朋友可以前往參拜。 位於桃園市中壢區普忠路上的月老宮，供奉著一尊高108公分的月老星君，此神像號稱是全台最大尊的月下老人，也是唯一採坐姿的月下老人！

屏東市廟: 屏東最新的青創基地 ，好拍照打卡的仿歐洲塗鴉牆！

民國七十二年十二月三日晨三時許，因宮內電線線路老舊走火，祝融光顧，前、後殿幾乎毀於一旦。 同年十二月十二日善信齊集，決議十二月十四日完成聖母臨時安座大典，供大眾參拜；並自即日起開始為重建大工程，分頭奔走募款。 民國七十四年元月二十四日亥時，舉行破土奠基大典。 重建工程並委由李招直先生、梁紹英先生二位建築、設計師設計及監造。

其他當月出生的男丁，也可製作燈籠懸掛於王爺公的神轎周圍繞境，至於掛在哪尊神明的轎旁則以“博杯”來決定。 繞境活動於元宵當日下午2點開始陣頭陸續報到，晚間6點隊伍正式出發遶境巡男丁。 屏東市廟 民國五十九年由藍漏陰先生擔任管理人，民國六十年改制管理委員會，當選首屆主任委員，九年期間制定章程改善廟務，再改建兩廂一樓，設圖書室、長壽俱樂部。 民國六十八年由胡萬來先生當選第六屆主任委員，迄民國九十七年止共三十年，其間增購鄰地二筆，建造牌樓、涼亭、圍牆、廁所兩廂二樓，金爐及聖豐宮。 尤其民國九十一年因前後殿木樑蛀蟲侵蝕斷塌，安全堪虞，爰依信徒代表會議決議拆掉重建，歷經三年有餘，於民國九十四年農曆十一月十七日安座入火。

廟內右側牆壁間，嵌有洁乾隆庚子年臘月及道光二十年臘月所刻石碑曰方，並附龍座，頗具歷史價值。 據鳳山采訪冊所載，此廟係郭萃、王廷魁先生於清乾隆45年(公元1780年)所建，另一說是此廟由福建台灣南路下淡水都卸前侍衛烏龍圖倡議捐資興建，距今已有222年之久。 民國四十七年，成立首屆管理委員會並由唐榮鐵工廠創辦人唐榮老先生任第一屆主任委員。 民國四十九年時另組修建委員舍，完成第一期前殿重修工程，民國五十二年由屏東市名醫李朝欽博士任第二屆主任委員，並完成第二期中殿及兩旁廟室工程。

屏東市廟: 發財金的使用方式

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