做生意拜土地公懶人包

置辦些許供品，燒幾炷香，唸些口白，等香燃盡，就算禮畢。 更有燒紙錢，禮數周到，顯然是有求於彼，否則人們何必花錢、花時間。 土地廟，又稱福德廟、伯公廟，為民間供奉「土地神」的地方（廟宇），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分佈。 臺灣傳說「土地神轄山中虎」，而土地神坐騎也常被認為是虎，也有傳說虎神能守護廟境。

1名網友發文，指出自己近日在逛網拍時，看到有人在賣「剛吃肉羹麵綁在上面的束口繩」，1條要價300元，且至今已經賣出4個，讓他滿頭問號，文章曝光後，引發熱議。 年僅24歲的新北市永和區永福里里長陳紫渝，因外型甜美引發網友關注，選前狂吸全台灣「里民」的支持，辦一場茶會竟成了粉絲見面會。 如今她成功當選就職仍話題不斷，今（2日）發送2023年「紫渝年曆」，限量1,000份，一早就吸引許多支持者到場排隊瘋搶，隨後更在網路上發現有人竟開價破2千元兜售轉賣。

做生意拜土地公: 祭拜土地公的禁忌

此是清以来，百姓受颠沛流离之苦和内忧外患之辱，更祈求于忠勇信义的关公保护。 江南一些城市的百姓在惨遭清兵和外国侵略军的屠杀时，曾抬出关公的神像聚集民众以抗外辱。 民众在遇天灾、人祸、疾病、争执时，则向关帝求雨、求药，求他驱灾阵魔、求他正直决断，皇室求关公保国安民，地方求关公除暴安良。

• 土地公信仰寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
• 由此，金飾業、打鐵業、鑄造業等凡以爐火鑄鍊金、銀、銅、鐵者，均以胡靖為祖師，業者常在火爐上方或一側，設置香案供奉先師，以求庇護其工作平安順利，每年農曆四月十三日為爐公先師的誕辰日，業者依例會準備牲醴進行祭拜。
• 莊武能是台南市警察局長方仰寧的愛將，方仰寧已經自請處分，表示不會迴避責任。
• 美髯莊嚴，壽終三天，容貌不變，宛如活人之相，眾人前往瞻仰，人人稱奇。
• 傳說壽終3天容貌不變，就像還有氣息一樣讓村民讚嘆。
• 做尾祃不一定要在正日(即农历十二月十六日〕，其他日子也是可以的，只要那日不与公司负责人的生肖相冲，而且又属於好日子便可。拜祭後，可保佑公司来年生意滔滔，并且可消除是非口舌之争。

原本崇高完備的天地，因水神共工氏與火神祝融的一場激烈戰鬥而面臨毀滅，挫敗的共工氏以頭觸向撐起天地的不周山，使天柱斷折傾斜，煞時天空破了大洞，地面水患成災，人間陷入一片災難。 此時，女媧娘娘生計以鍛鍊五色石來修補天的破洞，再砍斷巨鰲的四足撐起天的四角，並用蘆灰埯息了洪水，終於恢復天地的原貌。 據傳孟姜女乃秦始皇時代人，新婚之夜丈夫范杞良（也有萬杞良、萬杞梁等說法）被徵調前去修築長城。 孟姜女翻山越嶺、不遠千里為丈夫送來禦寒衣物，卻得知丈夫已死，屍體埋在長城之下，孟姜女悲慟不已放聲大哭，竟哭倒長城八百里，並露出無數白骨。 此時土地公化身為老者告訴孟姜女，咬破食指將血滴在白骨上，染血的就是丈夫的骨骸，果然讓她找到丈夫的骨骸，孟姜女小心翼翼捧著夫君的骨骸回鄉，因深情感動天，夫婿遺骸在途中竟然漸生肉皮，恢復生命。

做生意拜土地公: 推薦文章

至於荷葉先師名號的由來，據說是因為先師的小腿部位有傷口結痂，但久久不癒，因以荷葉、芋葉裹覆在傷口上，所以得名。 死後不久即被祀為茶神供奉的陸羽，最初並無廟宇的祭祀形式，而是在茶水販賣處掛上神像，或將神像放置在茶灶、茶具間，生意好的時候就供奉祭品，不好的時候則用茶水澆灌，可見唐時對茶神的供奉還未具有崇聖性。 做生意拜土地公 其後才有將茶神迎入廟宇、建有專廟祭祀的陸羽廟出現。 在過去農業社會時期，神農大帝的信仰非常盛行，台灣自墾殖以來即屬農業的經濟社會，且在墾荒初期，民智未開瘟疫肆虐，民間對「五穀王」的信仰也特別虔誠。 而今，儘管台灣已轉型為工商業的社會型態，但對神農大帝的崇拜仍未消失，也提醒現代人要珍惜糧食、尊重農民。 魁星，原為奎星，為北斗星的「璇璣杓」，即北斗七星的第一至第四顆星。

同住情侶共同分擔房租可以理解、那共同分擔房貸呢？ 一名網友發文詢問，表示自己出社會至今也算小有存款，基於打算買房結婚的前題，與女友商量分攤房貸的相關事情，但卻被女友以「怕影響生活品質」為由拒絕，讓他相當無奈，因此決定發文詢問，不過卻被網友一面倒狂轟認為他「太自私」。 关于为什么伯公生要拜猪脚和面线，“潮汕人爱潮汕”在《今日头条》曾经发表过文章《拜了一辈子“神”，你知道为什么只有“伯公生”才拜猪脚吗》。 拜猪脚的原因有二个：孝敬伯公以及以形补形，让伯公吃了猪脚能跑得更快，这样才能更快实现自己的愿望。 太上老君，為道教尊奉老子的稱號，也是三清道祖中的道德天尊。

做生意拜土地公: 沒有誰是局外人！《台灣犯罪故事》寫實刻劃出人性善與惡

史載中國古代四大發明之一的造紙術，即為蔡倫所發明，因而被造紙業者尊奉為祖師爺。 做生意拜土地公 尉遲恭，字敬德，隋唐時期著名的將領，民間流傳其相貌似胡人，所以也有胡敬德的稱謂。 相傳其年輕時曾經當過鐵匠，擁有精湛的打鐵技藝，所以在《玉匣記》中有：「胡敬德，傾煉爐火祖師」的記載，因而被鐵匠尊奉為祖師爺。 荷葉先師又稱芋葉先師，相傳為巧聖先師魯班公的得意門生，因為發明了水泥匠所使用的工具，所以被水泥匠業奉祀為祖師爺。 由陸羽成神的崇拜發展，反映了其對茶葉推廣的重要影響，在《茶經》中，與茶相關的耕種、歷史、採收、烘焙、煮茶、器具、品茗等各種知識都被完整的記錄下來，除了被茶農、茶商供奉為茶神之外，也能讓民眾能在品茗的時候，多增加些知識與趣味性。

逝後三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。 根據《新時代女孩的身心靈指引》指出，在臥室陳設中，床的部分特別重要，首先確保你的床不在窗戶下方或緊鄰窗戶，且離臥室出口越遠越好，並且盡量不「正對」大件家具或門口。 但如果床與門口呈對角線，讓我們醒來時能清楚地看到門口，會讓人覺得更能掌握生活。 另外，老人家返老還童，喜歡甜食，也可以拜甜粿、糕點、糖果、米粩等，但老人家牙齒不好，供品挑軟一點讓老人家開心最重要。 最符合土地公基層公僕身分的是「家僕說」：周朝時有一位官宦人家的僕人張福德，為了保護主人幼女而凍死，因為他的忠心，被天帝封為土地公。

做生意拜土地公: 土地公10個秘密曝光　這樣拜一輩子會有錢　苦盡甘來

九天，即中央與八方，為四面八方之意，因而九天玄女有天地間唯一女神的意味。 台灣民間俗稱九天玄女為連理媽，並發展成大媽、二媽、三媽至九媽的九尊神像，以九天玄女為九位連理媽中的么妹，俗稱九媽，法力無邊，被香燭業者供奉為行業守護神。 做生意拜土地公 關聖帝君，即關公，前身為《三國志˙關羽傳》中三國時期的蜀國大將關羽，字雲長，河東解縣人。 隨著《三國演義》小說的流傳與渲染，關羽過五關斬六將的忠義事蹟發展成民間重要信仰崇拜，經由歷代帝王的褒揚敕封，至明朝萬曆年間受封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，故稱關聖帝君。

被道家尊奉為始祖的老子，以「人法地，地法天，天法道，道法自然」的宇宙觀做為《道德經》的基礎，開展出「無為而無不為」的辯證思維，為春秋時期樹立了典範。 老子姓李名耳，字聃，傳說一出生時，就擁有白色的眉毛和鬍子，所以被稱為老子，傳說孔子問禮於老聃，最後留下《道德經》騎青牛不知去向等傳說。 此外，在《封神演義》中以高明為順風耳，與千里眼—高覺為兄弟，在武王伐紂時兩兄弟助紂為虐，運用他們超凡的眼力與聽力，洞悉敵情，使周武王大敗。 順風耳，為天上聖母媽祖的護法神將之一，亦稱水精將軍或柳精將軍。

做生意拜土地公: 祭拜地基主禁忌

所謂「也著神，也著人」，反映的就是天人相應的觀念。 由於從業人員趨吉避凶的心理，也讓行業神的信仰，建立極為穩固基礎。 首先，拜拜前多半需要準備鮮花、素果等供品，並請留意釋迦、芭樂、番茄、蓮霧等，因為是有籽且空心的水果，都不能拿來當作祭拜供品。 接下來，將供品放上供桌後，先點香向外拜天公爐，再入廟祭拜主神。 一般來說，參拜順序都是以面向神明的方向，由右往左、由前而後、由低樓層往高樓層祭拜。 祈求事業運大發，除了可以參拜上述提到的關公、媽祖以外，最簡單的方式還是直接找財神爺！

而製紙業更尊為行業的守護神，並按時祭祀，以祈得到祖師爺的庇祐。 魯班，俗稱魯班公，原名公輸般，春秋時期魯國人，因其國名而被後人稱為魯般、魯班。 據文獻所載，魯班為當時的能工巧匠，技藝精湛，曾為楚國製造打仗用的雲梯、鈎強等武器，並發明可飛上天的木鳥、可自動驅行前進的木馬車等記載。 其對後代工匠建築影響最深遠的，就是制定了「規」和「矩」，即丈量和畫線的工具，如曲尺、墨斗，還有其他的鏟子、鑽頭、刨刀、鋸子等木石工具，都是後代工匠必備的工具。

做生意拜土地公: 怎么祭拜土地公 祭拜土地公有什么礼仪？

鬼谷子，世稱鬼谷先生，原名王詡，自號鬼谷，民間俗稱為王禪老祖。 做生意拜土地公 做生意拜土地公 為戰國時期楚國人，是著名的命理與軍事學家，精通五行陰陽之理，有鬼谷神算之譽，被命相業者尊奉為祖師爺。 在奉祀臨水夫人的廟宇，也有十二婆姐的配祀神在旁，據說為臨水夫人所降服的妖女，分別職掌了註生、註胎、監生、抱送、守胎、轉生、護產、註男女、送子、安胎、養生、抱子，協助其守護婦女順產與註生之事。

中藥業者與農民，因相傳神農氏教導人民種植五穀，以及「神農嚐百草」之傳說，都供奉神農大帝為祖師爺。 至於鼎鼎大名的媽祖，在神格提升至「天后」的崇高地位後，已經擴展成無所不能的全能之神。 她，既是航海之神、漁民之神，更是台灣全民的守護神。

做生意拜土地公: 地基主怎麼拜？一定要知道拜地基主的方向和日子

從前陰曆初二或十六日拜地基主者，多半是生意人，尤其做過路生意，像餐飲、零售、服務業，還有工廠等等。 也有少數純住家，亦每月或逢年過節，會想到拜地基主。 商家都有作牙習俗上舊曆每月的初二、十六，祭拜「本地財神」（通常當地財神即為土地公），稱之「作牙」，又稱「牙祭」、「作禡」。 廖大乙也說，不管什麼宗教，不論拜那尊神，一定要正心正念、腳踏實地，向土地公祈求也一樣，而拜土地公不必遠求，只要準備供品到經常去拜的土地公廟，或是常去的宮廟即可。

• 此外，傳說九天玄女也曾為黃帝製造指南車，因此也有汽車製造業或銷售業者也將祂奉為行業守護神。
• 土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。
• 從前陰曆初二或十六日拜地基主者，多半是生意人，尤其做過路生意，像餐飲、零售、服務業，還有工廠等等。
• 在《封神演義》中以高明為千里眼，被姜子牙制伏後，魂魄逃至桃花山，附著在綠色桃枝上而成為綠桃精。
• 要是老睡在老舊床墊的床墊上，則會增加房間的晦氣。

民間信仰中，土地神是各地不同的，也是有任期限制的。 如蒲松齡《聊齋誌異》書中，就有一位溺死於河中的「王六郎」鬼魂，頗有慈愛之心，不忍以一位抱著嬰兒的婦女為替身，被玉皇上帝任命為山東招遠鄔鎮的土地神。 這些故事很明顯與史實扞格，不能視為真實，周代典籍中未有張福德（或張明德）之名，也沒有甚麼「總稅官」的官職。 「正魂」的詞彙是後代道教所創，周朝也沒有書寫神主牌的習慣。

做生意拜土地公: 做生意拜土地公要說什麼咧?!

因此，北管戲班忌諱說狗或蛇，以「細毛」代表狗，以「溜」代表蛇，即源於此故。 玄天上帝，俗稱上帝公、上帝爺，或稱為真武大帝、北極大帝等。 原為北斗七星的星辰崇拜，後轉成了人格神的信仰，發展出屠夫放下屠刀、修道成神的故事，因而被屠宰業者奉為行業守護神。 在天庭眾仙之中，「花邊新聞」最多的神仙非呂洞賓莫屬，如追求何仙姑未遂、調戲名妓白牡丹等，其中最壯烈的一段應是追求觀世音菩薩了。 當然也有居心不良的無情郎，因為找不到分手的理由而帶女友到仙公廟膜拜，希望仙祖使他們自然分開。 由此可見，呂洞賓通俗化的人性，讓人感受到神仙與凡人之間，只是一線之隔，而神聖與世俗也不過是一念之間而已。

另外，像是萬華的龍山寺、中部的關帝廟南天宮以及台南的關帝殿，也都是不少民眾推薦的祈求事業運首選廟宇。 再者，除了上述提到的廟宇以外，想幫助工作運勢更加順利，許多人也會選擇去自家附近的土地公廟，找土地公幫忙，因為土地公是最了解大家日常生活的神明，想解除心中的轉職疑惑，不妨帶上土地公最愛吃的甜食供品，去找祂好好聊一聊。 土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。 土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。

做生意拜土地公: 什麼是土地公「做牙」？

後來，在宋朝道士以假托梓潼神降筆而編撰的《清河內傳》中，成為被玉皇大帝任命掌管文昌府和人間祿籍之神。 至此，文昌星與梓潼帝君即因同樣主掌了功名祿位而逐漸二合為一，成為現今普遍的文昌帝君信仰。 說到要祈求事業運，相信在大台北地區的民眾首選就是「行天宮」啦！ 不論你是求職者還是公司的管理階層，只要對工作上有疑問，到這裡抽上一支關帝籤，必能得到解答。 由於呂洞賓在年紀輕輕時就考中進士，並擔任過縣官，更是一位兼修醫科的文武全才。 而如此豐富的人生經歷，也讓祂成為醫療業、理髮業、文具業、礦業、金融業的守護神，在神界的系譜中就是一位橫跨多領域的通才，如果你剛好是相關行業的上班族，也可以到廟中尋求呂仙祖的意見。

做生意拜土地公: 初一十五拜拜怎麼拜？初二十六拜什麼？拜拜時間、水果供品、由來報你知！

在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。 土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。 廖大乙表示，土地公是地方的守護神，莊稼收成、六畜興旺、求財富保平安都是其掌管事務。 這幾年很多人都知道拜土地公要準備麻糬，因土地公年紀大了要吃軟的點心，也說麻糬可黏錢，但麻糬內餡有很多種，建議優先選綠豆餡和花生，這兩種餡最旺。

做生意拜土地公: 習俗百科／百日、對年該做什麼？儀式簡單但心意不減

閩南人也認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾（因孟姜女故事而流行）。 一般說法，土地神為地方之守護神祇，為鄉里之神，也有財神的性質。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五開工日（即玄壇真君巡遊人間之日），十二月十六尾牙日（即土地神年終牙祭日）。 如果說哪一位神明在台灣最常見，土地公這個答案想必是大家都接受的，有著「神界里長伯」稱號的土地公是最基層的神明，但同時也有著財神的職責，在2020年這個大家都不順的年份裡，想祈求自己的財運，那麼中秋節就不能不拜土地公。

根據以前的說法，初一、十五商人會先祭拜家中的土地公，待隔日初二、十六才會去祭拜家附近、公司或做生意地點附近的土地公。 那拜土地公，供品準備三牲、酒或茶水三杯、水果三樣和鮮花；另外，土地公最愛的三樣供品也不能少：麻糬（代表黏錢來）、花生（代表吃到老）、酒（代表壽活得長長久久），剩下就看自己心意囉。 根據傳統習俗，過年後公司商家開始營業的日子，即稱為「開工日」。 傳統的開工日是正月初四，在這天祭拜土地公、五路財神以及地基主等神明，祈求神明保佑新的一年生意興隆、發展順利。 那麼在八月十五中秋節這一天要怎麼拜土地公埔財運？ 其實非常簡單，指要準備簡單的水果、清茶、糖果餅乾，也可以準備刈包，亦有說法認為拜土地公要準備花生、麻糬、酒；金紙的話則準備天公金、四方金、土地公金的同捆包即可，大部分的廟都會幫信眾準備。

做生意拜土地公: 二月初二生意人拜土地公，這三樣供品有加分效果？｜瘋神說Crazy

年節將至，不少人為了求工作、開運或是招財，都會到土地公廟拜拜祈求好運到，不過要怎麼拜才可以事倍功半呢？ 相傳土地公愛吃麻糬及花生糖，除了每個月初二、十六以外，農曆二月初二是土地公的生日，又稱「頭牙」，所以工商界的人每年此時也都會祭拜，預祝今年得到平安豐收。 虔誠的信眾每個月會設置供品祭拜土地神兩次，稱之作牙，即農曆二月至十二月的初二與十六日，而非一般神明的朔望（初一、十五），但也有很少數地方是初一、十五祭拜土地公。 還有最後可在前一晚舉行還願祭典，當日則準備牲禮、水果、祭品、紙錢到土地廟祭拜。

近世自于内忧外患，一些民众在逃往台湾时，将关公这一信仰也带到了台湾，并流传了下来。 当代商贾兴盛，关帝又被尊为武财神，保护工商业的兴隆。 台湾道教组织于1993年5月在台北泰山乡加封关公为第十八代上帝，号为“玉皇大天尊玄灵高上帝”。

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