在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版)不可不看詳解

但真的回頭來看，當時視野很狹窄，還滿幼稚的，不過我們至少開始有一點點認識、有一種自我認知――這是我們生長的城市，所以我們沒有道理不站在這裡來看自己的環境。 現在再回頭看才知道，當時隱隱約約好像有這個大方向的驅動力。 但這其實是理所當然的，我們當然應該要認識自己的環境、當然應該認識我住的這條街、這個城市、這個國家，我之所以能夠在這邊安身立命、能夠在這邊成長、我的self-identity從哪裡長出來的這件事。 那年馬芳找了學長同學當兵同梯一幫子人替人企劃一檔廣播節目，其中某單元便是「在台北生存的一百個理由」，光達的主意。 後首威融學長興起何不編纂成書的念頭，然而我等眼大肚子小，完全沒意識到光是克服自身的懶散怠惰便已耗盡全部的精力，即便猶有餘勇，也浪費在透過電子郵件傳遞的抱怨、咒罵與自艾自憐之中。

大學時代一面在電台介紹經典搖滾，一面編校園 刊物。 出社會二十多年，始終以文字和音樂為生，有得有失，大抵都 是自己甘願。 待過出版業，做過社群網站和獨立唱片發行，十多年前 正式進入打零工生涯，以迄今日。

在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版): 作者介紹

近二十年後，若要論「台北學」或研究「台北文化地理」，本書依舊是數一數二的必讀首選。 即使放到現在，也少有如此野心勃勃且紮實龐雜的書籍可勘比擬。 許多因歲月而生的變化：如「中正廟」已換了匾額、行天宮再不准燒香、Tower Records結束多年、誠品的商場美食已凌駕書店⋯⋯書中的描寫如今成了對昔時台北的鄉愁，也記錄下台北城市史的變遷。

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在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版): 作者簡介

居服員的訓練內容非常豐富，主要是針對日常生活活動或獨立自主生活能力不足的人，提供家務、日常生活、身體照顧的服務。 八年來的每一天，嬌小的德金，用熱情和行動力，證明他內在能量的強大。 「以前我沒想過會成為居服員，但現在我覺得，這是我人生中最棒的決定之一。」這是從中國嫁到台灣的德金，展開一段照顧長輩、照顧先生，到照顧自己的故事。

• 多年來無甚長進，也不消自我交待 了，大體上與其他四位作者的文青道路背道而馳，卻很珍惜此段多年 不墜之友誼。
• 這一本書，要獻給在這座城市中，想要積極享樂，並付諸實際行動，不斷開發城市生活樂趣的朋友們。
• 至於雞蛋糕和車輪餅在台北街頭依然隨處可見，鴨肉扁和公園號都還在營業，算命仙仍是市民的心理醫師，公園甩手老人也從來不減，你也還是可以去行天宮收驚??
• 他悠然散步在傳奇裡，也像散步在尋常展卷的日子裡。
• 書出版後叫好叫座，創新與創意在整個華文閱讀圈都引起注目和討論，甚至出現其他城市的仿效致敬之作。
• 要是那個時候台北就挺舒服的，可能也就不會有這樣的想法了。
• 年，馬世芳、許允斌、姚瑞中、陳光達、黃威融都還是二十幾歲的年輕人，和當時甫創立的大塊出版社合作，開始了這本耗時兩年的怪書製作。

和2006年版相比，封面改回了1998初版想用沒用成的藍色，書前增加了2016年的序，五人重回出版社舊址，並分享保存下來的當年的往來電郵，書後增加了姚瑞中畫的超長《週休八日圖》。 台灣目前已是高齡社會，預計114年就要進入超高齡社會，可以想見的是，長期照顧成為每個家庭的課題。 伊甸不只關注長輩生活，更希望擁抱照顧者，乃至整個家庭的需要。 伊甸基金會推動老人照顧服務計畫，持續透過日照、居家服務、失智據點、送餐關懷等多元服務，連結長輩的生活需求、支持每個照顧者的身心。

在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版): 書籍資訊

一個孤僻而熱血的嗜讀者， 「索書、評書、曬書」 不藏私私房筆記 本書是果子離對閱讀的所見所思、對喜愛作家與其作品的珠璣描寫，對歷史小說的體會與對書市現象的觀察。 他悠然散步在傳奇裡，也像散步在尋常展卷的日子裡。 「那些賦予我力量的書！」 果子離 Ｘ 瞿欣怡 Ｘ 陳夏民 超越年齡與疆界，愛書人的傳奇… 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。

2015年開設「KT Lab 身心實驗室」。 黃威融 1968年生於台北，昔日文青今日大叔，當過廣告文案，寫過幾本 書。 2004年後擔任多本雜誌創刊總編輯，例如《Shopping Design》、《小日子》和誠品書店《提案》。 近年以創意顧問身分 和不同客戶們合作，期待未來的自己要更靠北激進，同時世故勇敢。

在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版): 我們的私房漫旅：100個旅拍玩家嚴選的絕美IG打卡秘境

被學生拿來示威的中正廟、本地人幾乎忘記它的存在的故宮、越經營越有搞頭的誠品……我們找出了十四家「怪店」，有的怪的可愛，有的怪的可笑，有的怪的可恥。 在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版) 馬世芳：總歸來講，我覺得現在的台北比那個時候要舒服。 就是因為當時的我們感覺到各種不舒服，才會想要弄這麼一本書出來。

至於雞蛋糕和車輪餅在台北街頭依然隨處可見，鴨肉扁和公園號都還在營業，算命仙仍是市民的心理醫師，公園甩手老人也從來不減，你也還是可以去行天宮收驚⋯⋯許多在台北生存的理由數十年來未曾稍變。 許多因歲月而生的變化：如「中正廟」已換了匾額、行天宮再不准燒香、Tower Records結束多年、敦南誠品已然熄燈⋯⋯書中的描寫如今成了對昔時台北的鄉愁，也記錄下台北城市史的變遷。 大家辛苦了，請繼續揮棒投籃奔跑加速⋯⋯幹天幹地幹社會幹藝文圈，這輩子曾經有幾年跟你們一起罵髒話想內容聽搖滾樂，不知死活地拼命抽煙熬夜寫電郵來回數十次，真是太美好的青春畫面了。

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在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版): 台北祕密音樂場所：有音樂，我就能在這城市生存

這是一本探討城市可能性的書，它可以幫助人們更加了解這座城市中，有點意思的許多局部；這也是一本關於「面對這座城市周遭事物的生活態度與看法」的書，它提示城市住民一些不一樣的操作方式，重新定義這座城市。 比起一般標榜提供吃喝玩樂資訊指南的書，這樣的書，應該才是大多數城市居民所真正需要的。 因為我們不能改變的是城市現實，可以調整的是我們面對它的態度。 台北擁有一大堆的「怪店」，但是在我們的城市生活裡似乎又顯得理所當然。

• ● 為什麼錯的利基市場，再好的產品與行銷也很難有效！
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• 2004年後擔任多本雜誌創刊總編輯，例如《Shopping Design》、《小日子》和誠品書店《提案》。
• 但我覺得那個時候我們完全都沒有經歷過這種社會化過程。
• 所謂物質主義者，或多或少都是某種程度的shopping信徒。
• 就是因為當時的我們感覺到各種不舒服，才會想要弄這麼一本書出來。
• 多年來無甚長進，也不消自我交待了，大體上與其他四位作者的文青道路背道而馳，卻很珍惜此段多年不墜之友誼。

在工作上的經歷，讓德金更能體會生命的無常，健康的可貴。 她也鼓勵所有照顧者家庭，家人相處之間最重要的是尊重、尊嚴、以及開放的心態。 丈夫、母親等親人是德金開始學習長期照顧的契機。

在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版): 商品描述

這一本書，要獻給在這座城市中，想要積極享樂，並付諸實際行動，不斷開發城市生活樂趣的朋友們。 在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版) 自己常常被迫為這座居住的城市辯論，對手就是到國外許多大都市旅行過的自己，不斷地說服自己這是一座有趣的城市，台北是個可以繼續生活下去的地方。 為了解決這個長期存在於內心的疑問，我們一群被相同問題困擾許久的朋友，花了一年多的時間做出這本書：《在台北生存的一百個理由》。

那時若非威融不顧一切要完成這本書，拽著大家往前走，它極可能在愈發渙散懈怠的情況下不了了之。 要我說，他是這本書當仁不讓的總編輯，功勞最大。 如今我已經不只他們當年的歲數了，偶爾遇到莽撞卻不無可愛的年輕人，總會想想他們的榜樣，提醒自己盡量做個比較像樣的大人。 現在想想，說穿了就是我還不想長大，不想負責任。

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那時候都剛出社會，威融在廣告公司上班、陳光達在在台大歷史系讀碩士、許允斌跟我在打零工，都沒有什麼常業，就約好了每隔一段時間一起喝咖啡、瞎打屁瞎聊天，沒有目的， _就是定期互相刺激一下。 但容我自私地說：它還在市面流通，就彷彿我的一部分青春也還攤在陽光下，閃閃發亮，理直氣壯。 在台北生存的一百個理由(大塊文化25週年增修紀念版)(五版) 二〇一九年四月到十一月之間，香港經歷了和平示威，到爆發衝突。 催淚瓦斯、無差別暴力、死因不明的屍體、大規模的逮捕，幾乎成了城市的日常。 但另一方面，原有秩序的崩毀也讓人們重新檢視自己的生活、信念、價值，重新思考人與人之間、人與這座城市之間的關係。 韓麗珠生活在香港，親身經歷這座繁華之城的巨變。

此書出版後，若要論「台北學」或研究「台北文化地理」，本書依舊是數一數二的必讀首選。 即使放在二十五年後的現在，也少有如此野心勃勃且紮實龐雜的書籍可勘比擬。 全書介紹的一百個生存理由畫分為九個面向：怪店、戀物、經典、偏方、土味、嬉味、逃逸、夢想、個人。 許多因歲月而生的變化：如「中正廟」已換了匾額、行天宮再不准燒香、Tower Records結束多年、敦南誠品已然熄燈?? 書中的描寫如今成了對昔時台北的鄉愁，也記錄下台北城市史的變遷。 至於雞蛋糕和車輪餅在台北街頭依然隨處可見，鴨肉扁和公園號都還在營業，算命仙仍是市民的心理醫師，公園甩手老人也從來不減，你也還是可以去行天宮收驚??