土城正統鹿耳門聖母廟6大好處

一到過年，長輩就會特別提醒我們，台南正統鹿耳門聖母廟的『七星平安橋』非過不可，可保佑你這一年平安順利，身體健康 。 鹿耳門聖母廟正門跟廟內也是不錯的拍攝位置，但人相對更多，往年有非常多的攝友穿梭其中。 如果要前往正門拍攝，由於會有蜂炮施放，人身安全部品請務必準備，廟內拍攝請多相互協調，注意自身安全。 由於煙火打的非常高，2018年小吳用17mm拍攝還是爆框，所以想要拍到全部煙火，可以使用魚眼鏡頭。 土城正統鹿耳門聖母廟 有意前往的人要特別留心，活動當天4點後，大眾交通工具不太能進入鹿耳門聖母廟，5點後將開始管制汽車進入，建議汽車於5點前進到聖母廟週邊，也較易於停車唷。 火車：搭乘火車至台南火車站，往中山路、民生路、中華北路至安明路四段、步行，接安中路即可到達正統鹿耳門聖母廟。

媽祖殿前「鑽轎腳」，長輩抱著小孩鑽轎腳祈福，還有安太歲保平安、乘坐古農村牛車、民俗技藝及傳統美食，熱鬧可期。 4/3下午兩點半開始就有一系列活動，大家可以抓好時間前來，當天這裡一定會塞車也會有交管，請大家要耐心配合喔。 可容納較多人的拍攝位置在鹿耳門聖母廟後方的大片田野，空間廣闊，當時有幾百人都在這邊拍，這邊提醒，建議大家在田埂上拍攝勿踩進田裡，然後不要擋到其他拍攝者的前方，多互相詢問協調。

土城正統鹿耳門聖母廟: 鹿耳門聖母廟高空煙火秀 #直播 #交通管制 – 正統鹿耳門聖母廟

民國六十四年（一九七五），土城仔居民以原廟無以應香客朝拜之需，乃集資數億籌建新廟。 經鹿耳門媽靈示親擇原廟北六百公尺之地為新廟址，親訂廟殿規制與尺寸以行第三次重建聖母廟。 地方信眾自清建鹿耳門聖母廟遺址挖撈古廟建材，於聚落中心（今土城城西街、城北路、安中路交會處）築建廟宇（時為二次重建聖母廟）。 明永曆十五年（一六六一）四月，大明招討大將軍延平王鄭成功率軍自金門經澎湖東來，欲驅逐荷人進取臺灣，以作抗清復明之基地。 土城正統鹿耳門聖母廟 當大軍開抵鹿耳門外時，以潮退水淺不得進港，鄭王命設香案禱告，祈求皇天列祖賜助潮水；並乘候潮之際，下小船登陸鹿耳門嶼踏勘營地，驀見聖母廟，乃入內焚香默禱，祈求鹿耳門媽顯靈庇佑。

佔地15公頃的「正統鹿耳門聖母廟」包含數棟大型建築物，以仿似”北京紫禁城”的城區去設計規劃，每一棟大樓都雕琢細緻，十分具有其建築特色。 同時，文創館也展示甫為台南市文化資產處所修護的「土城香香科冊」、「土城香老照片」，以及許許多多具有時代意義的文書，讓十方善信大德來到正統鹿耳門聖母廟參拜時可以更了解「鹿耳門」與「聖母廟」的歷史文化底蘊。 清道光11年（公元1831年）臺南正統鹿耳門聖母廟旁曾文溪氾濫，原廟殿遭洪水浸蝕，廟基傾圯廟牆龜裂，三郊公局與鹿耳門村信眾為護廟遂立「箕水豹」神碑於廟埕藉以鎮水，並舉行祭溪儀式，「箕水豹」源自道教天上28星宿中的「箕宿」，因屬水、圖騰為豹故稱之。 石碑反映了道教鎮水儀式並記錄古廟遭逢水災的歷史，後來因廟宇傾頹，石碑亦埋入土中。 民國88年(公元1999年) 廟方挖掘鹿耳門聖母廟古廟遺址時石碑重見天日，出土處也是臺南正統鹿耳門聖母廟與鹿耳門天后宮的共同發源處。

土城正統鹿耳門聖母廟: 台南旅遊網

注意事項：正統鹿耳門聖母廟沿革 正統鹿耳門聖母廟，位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。 十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼；最遲於十七世紀初葉，棲居北線尾與鹿耳門嶼的海… 西香客大樓只提供團體住宿的8人通舖房清潔費$800/日；東香客大樓提供4人房清潔費$1000/日(不限定兩人入住)。 古人於立春前製作春牛，讓文武百官在立春祭典中以彩杖鞭策，象徵春耕的開始，現代演變成「摸春牛」習俗，意在學習牛的勤奮精神，祈求新的一年萬事如意、心想事成。 農曆春節期間，春牛將擺在台南正統鹿耳門聖母廟五王殿前，「摸牛頭、兒孫會出頭」、「摸牛嘴、大富貴」、「摸牛腳、家貨吃沒乾」、「摸牛尾、剩家貨」、「摸牛耳、吃百二」、「摸春牛、年年有餘」。

佔地 土城正統鹿耳門聖母廟 40 公頃的鹿耳門聖母廟，光是廟殿的面積就高達 2 萬多坪，為仿造紫禁城的廟宇建築，共有四進、三殿、兩側以廂房與迴廊相接。 第一進為五王殿、第二進為媽祖正殿、第三進三樓為凌霄寶殿、二樓是大士殿，一樓是佛祖殿。 鹿耳門聖母廟，在台南安南土城，不是台北的土城啦，是全台灣面積最大的媽祖廟，和附近的鹿耳門天后宮都主張傳承自古的鹿耳門媽祖廟。

土城正統鹿耳門聖母廟: 臺灣宗教文化地圖

明永曆十五年(一六六一)，大明招討大將軍延平王鄭成功，為收復其父鄭芝龍原所經營的故土，矢志驅逐據臺的荷人，進取臺灣以作抗清復明之基地。 鄭王命設香案，冠帶禱告，祈求皇天列祖賜助潮水；並乘後潮之際，下小船由鹿耳門嶼登岸踏勘營地，? 鄭王返艦後不久，潮水果然較平時加漲，鄭軍四百戰艦遂得魚貫渡過天險鹿耳門港道，駛入台江，殲滅荷方水陸兩軍，大獲全勝，奠定驅荷開台之基礎。

正統鹿耳門天后宮，全臺第一大媽祖廟臺南是台灣的發源地，臺南歷史要從鹿耳門嶼說起，臺南正統鹿耳門聖母廟緣起於十六世紀前，因奉祀鹿耳門媽祖而興建。 明永曆十五年(一六六一)鹿耳門媽顯靈助漲潮水以利鄭成功大軍入臺降服荷軍。 次年荷人投降，鄭王為酬謝鹿耳門媽而重建神廟，並增祀隨艦護軍之文、武館媽及國聖媽。 此時鹿耳門嶼漸成為台灣門戶，躍為軍商重鎮，鹿耳門媽的地位益形崇高且神威顯赫，屢顯聖跡。 道光十一年(一八三一)七月，曾文溪氾濫，聖母廟遭洪水沖毀，鹿耳門媽等神尊於是寄祀三郊海安宮。 迨至民國七年(一九一八)二建聖母廟落成安座，並將寄祀海安宮之鹿耳門媽等七十餘神尊迎回奉祀。

土城正統鹿耳門聖母廟: 台南熱門活動推薦

此活動之詳實紀錄，由四位作者合著成書，書名為：超馬跑者揹駕臺南正統鹿耳門聖母廟媽祖之環台詳考 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 。 四位作者為參與揹駕媽祖之超馬跑者林業展、台南正統鹿耳門聖母廟管理委員會第十二屆主任委員王明義、總幹事陳春福、及國立臺北護理健康大學運動保健系教授賴世烱。 鹿耳門公館樓高4層，具有展示、表演、教學、會議、住宿等綜合性功能，全棟為現代化之中央空調，1樓有4個空間，入口大廳（前廳）兼作藝文展示空間，正前為大型國際會議廳，可容納140人，南側有小型會議室，可容納40人，北側空間則闢為圖書館及辦公室。 2樓以上為香客樓，恢復以往古鹿耳門公館「送來迎往」之功能，提供海內外參香信眾住宿之用，房間為6至26人合宿之通舖，各有獨立衛浴設備與衣物櫃，總容量達300人之多；2樓廂房之間為一開放性露天中庭，採光極佳，適合舉辦夜間性同樂活動。 鹿耳門公館為一座多元性的歷史性建築物，融合中國南方建築特色與臺灣在地建築風格而成，正面形塑「府城三郊」之意象，側面則營造成港邊商店街之意涵，以回溯清乾隆時期的媽祖宮街意象。 比較特別的是，所有木質門窗取自古建築遺物，此為「重建」之重要價值之一，亦藉此展現古典門窗之美。

• 西香客大樓只提供團體住宿的8人通舖房清潔費$800/日；東香客大樓提供4人房清潔費$1000/日(不限定兩人入住)。
• 今天第3天主要在安南區土城境內繞境，香陣隊伍陣容浩大，共有近百頂神轎、信眾近萬人參與。
• 農曆春節期間，春牛將擺在台南正統鹿耳門聖母廟五王殿前，「摸牛頭、兒孫會出頭」、「摸牛嘴、大富貴」、「摸牛腳、家貨吃沒乾」、「摸牛尾、剩家貨」、「摸牛耳、吃百二」、「摸春牛、年年有餘」。
• 對於鹿耳門聖母廟的歷史，早在 1643 年之時在鹿耳門沙洲相傳漁民友建構草廟來祭祀鹿耳門媽祖，在 1661 年鄭成功要登上鹿耳門沙洲，傳說中因為鹿耳門媽祖相助，才讓海水大漲可以順利的進入台灣。
• 民國六十四年(一九七五)因香火鼎盛，二建之聖母廟無法應付絡繹前來朝拜香客之迴旋，經請示鹿耳門媽旨意後三建聖母廟並為明紹延境古鹿耳門媽之香煙，正名「正統鹿耳門聖母廟」，為台灣唯一奉祀有八百年以上歷史鹿耳門媽金身及建築面積第一大規模之媽祖廟。
• 黃偉哲表示，今年為配合防疫兼顧維護宗教民俗傳統，感謝廟方配合取消煙火秀與搶春牛活動，希望藉由火化春牛活動，將人間的不幸與災厄帶走，疫情告一段落。

在清道光與同治年間，皆遭遇洪患廟宇因此而沖毀，目前的聖母廟是民國七十年落成安座的，並且正名為「正統鹿耳門聖母廟」，廟殿建坪二萬餘坪，仿北京紫禁城宮殿式建築，外觀相當壯麗雄偉。 清道光11年（公元1831年）曾文溪氾濫媽祖廟沖毀，神像寄祀三郊海安、水仙宮。 日治時期大正2年（公元1913年），大陸泉州富美宮五府千歲王船漂流到廟址附近，經請示媽祖，民眾迎回並建廟與媽祖一同奉祀。 因香火鼎盛聖母廟民國70年（公元1981年）三度重建落成，正名為臺南正統鹿耳門聖母廟。

土城正統鹿耳門聖母廟: 歷史沿革

如是三進三推，至第四天夜，船上鼓樂大作、燈火輝煌，漁民睹狀大驚，不敢再推。 時土城仔奉祀的文館三媽乩示：五府王爺係應鹿耳門媽之聘而來，宜以大禮迎進奉祀。 土城正統鹿耳門聖母廟 土城仔信眾乃擺設鮮花香案，舉行上山祀儀，虔敬恭迎王船，並集草寮「王宮」以祀，是謂「五王上山」。

正統鹿耳門聖母廟位於台南市安南區城安路上，是土城社區的信仰中心，仿北京紫禁城宮殿式建築，南北四進三落五殿，建坪二萬餘坪，享有遠東第一大廟宇之譽。 創建於西元1641年，至今已有將近400年的歷史，廟前左側有兩塊清朝時府城三郊所立的『鹿耳門聖母廟界碑』，訴說媽祖宮繁華興盛的昔日景況。 自民國76年以來，廟方每年皆會於元宵節施放煙火，邀請專業團隊在廟前廣場舉行高水準的煙火大會，也成為新年期間的台南一大特色活動。 鹿耳門天后宮歷史概述西元1611年（明永曆十五年）鹿耳門媽顯靈助漲潮水以利鄭成功大… 正統鹿耳門聖母廟創建於西元1641年，原廟名為『保安宮』，祀奉天上聖母『鹿耳門媽』，神尊為軟身，高與真人等。 「正統鹿耳門聖母廟」最早約三百六十年前，明末棲居於鹿耳門的漁民築”草廟”奉祀開始，後來鄭成功順利登陸擊潰荷蘭軍，因感念媽祖神恩重建聖母廟，並且添建文館與武館供奉隨軍的三尊媽祖神像，也是台灣官方建築的第一座廟宇。

土城正統鹿耳門聖母廟: 附近 觀光活動

台南正統鹿耳門聖母廟將於農曆新年期間舉行「過七星平安橋消災解厄大法會」，循古禮製作的「七星平安橋」，橋前擺設有桃劍和柳枝，橋上安奉一尊據考有八百多年歷史的佛祖神像，不少外地遊客特地前來祈求平安。 目前正統鹿耳門聖母廟最為有名的是元宵時的國際高空煙火秀，已成為台南元宵節的必備行程，湧入的人潮可與鹽水蜂炮媲美，想找到拍攝美麗壯觀高空煙火的好位置可千萬要提早前往。 台南擁有多位知名月老，其中「台南土城正統鹿耳門聖母廟」就是其中之一，廟方更表示，截至目前為止已撮合超過5萬3000對新人，更有新人是來拜月老認識。 此外，由於鹿耳門聖母廟恢宏廟宇有「小紫禁城」之稱，廟方也打造最新宮廷風古裝，讓旅客可以來這裡體驗換裝，還能預約專門攝影師幫忙拍照。 要前往南台灣的人，可以把「台南土城正統鹿耳門聖母廟」排進行程中！

• 明永曆十五年（一六六一）四月，大明招討大將軍延平王鄭成功率軍自金門經澎湖東來，欲驅逐荷人進取臺灣，以作抗清復明之基地。
• 不僅霸氣十足，神殿也分成上下兩殿，最高層的主祀有 800 年歷史的軟身鹿耳門媽祖，左邊有三媽右邊有二媽。
• 鹿耳門天后宮歷史概述西元1611年（明永曆十五年）鹿耳門媽顯靈助漲潮水以利鄭成功大軍入臺降服荷軍。
• 民國六十四年（一九七五），土城仔居民以原廟無以應香客朝拜之需，乃集資數億籌建新廟。
• 如果要前往正門拍攝，由於會有蜂炮施放，人身安全部品請務必準備，廟內拍攝請多相互協調，注意自身安全。
• 近期雖本土疫情再起，鹿耳門聖母廟表示漢服體驗仍照常開放，經向台南市政府諮詢後，旅客只有穿漢服拍照時才可以短暫拿下口罩，其他人仍必須戴口罩、保持社交距離。

在每三年的台南香科年，其「土城香」就指的是鹿耳門聖母廟，也與西港香有關係。 來到台南「土城正統鹿耳門聖母廟」遼遠廣闊的廟宇建坪2萬多坪，廟埕的千里眼、順風耳大將軍巨大金銅神像有62台尺相當於6、7樓高。 「土城仔香醮」為南瀛五大香之一，從西元1856年〈清咸豐6年〉起，啟巡整個西港仔堡。 台灣光復後，「土城仔」區居民每戶出丁出錢暨十方大德輔助廟務建設，也有時應香醮之需自組藝陣的郭岑寮金獅陣、蚵寮角白鶴陣、虎尾寮宋江陣、青草崙蜈蚣陣、砂崙腳八家將及現已失傳土城角牛犁陣、港仔西鼓花陣，都是現忙碌工業社會之文化信仰難得看到的社群凝聚力。 而從西元1961〈民國50年〉，鹿耳門聖母廟啟建首科香醮，嗣後每三年一科的「鹿耳門媽香，五府千歲醮」於焉形成。 土城正統鹿耳門聖母廟 除了求月老聞名外，恢宏的廟宇也讓鹿耳門聖母廟有「小紫禁城」之稱，因此廟方於2021年12月中旬將以前的司機房改建，打造全新「宮廷風古裝體驗攝影棚」，除了提供漢服、清宮裝、秀禾服等服裝和精美頭飾讓旅客穿戴體驗，還有4個室內背景讓旅客拍攝。

土城正統鹿耳門聖母廟: 元宵煙火取消、鞭春牛照辦 土城正統鹿耳門聖母廟春牛平安符10分鐘搶完