土地公虎爺8大著數
多供奉於神桌之下，虎爺屬於神明的坐騎，被視為神明的腳力，又稱「下壇將軍」；也有一說是因為虎爺是孩子的守護神，才會多供奉於幼童視線容易接觸到的地上，祈求小孩能如虎爺一般威猛健康。 於是老虎精就變成了和藹可親老婆婆的模樣，謊稱是他們的姑婆想要哄騙姐弟倆開門。 虎姑婆敲門說，是你們的媽媽讓姑婆來照顧你們的，雖然姐姐很有警惕，不敢開門。 但是虎姑婆沒有放棄，最後騙弟弟說，我帶了好吃的，誰幫我開門我就把好吃的給他吃，忍不住誘惑調皮又貪吃的弟弟就興沖沖的去開門，讓虎姑婆進來了，虎姑婆這時心裡暗自竊喜。 就特地要求要跟弟弟去媽媽的房間睡覺，而姐姐不放心就一直守在門外，等睡到半夜的時候，虎姑婆跟弟弟睡的房間裡一直發出咀嚼的聲音，咔滋咔滋的姐姐聽到後就好奇的問「姑婆你們在吃什麼」，虎姑婆這時候吃的正有勁，騙姐姐說在吃花生呢，可能是太陶醉了，太好吃了。 接著還丟了一塊弟弟的手指頭給姐姐，姐姐看到是弟弟的手指頭嚇得半死，但是姐姐很聰明，最後鎮定的假裝要去上廁所，然後開門就躲到了門外的樹上，虎姑婆聽到聲響就追了出來，特別生氣的說著，你們姊弟倆今晚一個都逃不掉，我的肚子還沒飽呢。
土地公之所以為文財神之一，主要源自於民間『有土斯有財』的觀念。 有一天孝子和老虎上山撿材，在撿材的時候，孝子不小心跌落山崖，落谷而亡，老虎在悲傷之餘，每天自動到山裡撿材、叼材到孝子的家中供養孝子的母親，人稱『孝虎』。 後來朝廷到村裡徵兵，負責徵兵的將爺看到這隻老虎通達人性，於是將老虎帶到部隊中，一同作戰，並封其為『前鋒將軍』。 這隻老虎奮勇殺敵、衝鋒陷陣，所到之處戰無不勝、攻無不克，因此眾人又稱之為『忠虎』。 在一次的戰役中，老虎不幸被殺害，因此後人就將虎爺和王爺、戰神等共同祭拜，虎爺也成為王爺、戰神的腳力。
土地公虎爺: 拜「土地公」開運招財，什麼供品不能拿回家？達人這樣說
農家若無土地公廟，有兩種祭拜土地神的方式，於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，將三塊石頭疊成「磊」狀，則為土地公的象徵，燒香禮拜。 或者把一疊金紙綁在竹竿上，豎立在田頭或田尾處，俗稱「土地公拐」，將其權充土地公的神位祭拜，以祈求五穀豐收。 因土地神也兼具財神的神格，持有物品主要是，左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意為主。 商家都有作牙習俗上舊曆每月的初二、十六，祭拜「本地財神」（通常當地財神即為土地公），稱之「作牙」，又稱「牙祭」、「作禡」。
【媽祖】是國史上充滿傳奇的聖女，得到成真後，仍降靈度世救人，關於其聖蹟歷代有明文祥載。 如果能持之有恆地向土地公求財求運，效果是很顯著的。 而最主要的關鍵則在於元寶，元寶燒得越多，可換得的現金也會相對增多，這是以此法求財的人共同的心得。 土地公虎爺 接著再去虎爺面前祈求諸事順利，放在虎爺面前的金、白錢和雞蛋請勿取走，但如果虎爺面前有他人的金、白錢，可以拿去燒化，這是虎爺轉財運的一種方式，一般人很少知道。 也就是說，把你供的金白錢放在虎爺面前，把別人放的金白錢拿去燒化掉。
土地公虎爺: 土地神
【能招財咬錢】傳說中虎爺是土地公、保生大帝、西王母、趙公明等神明的座騎或腳力，祂跟隨著這些神明修行，也因此具有這些神明的神性。 其中土地公和趙公明分別屬於民間信仰中的文財神和武財神，所以民間也相信虎爺具有財神的神性，能夠為信眾帶來財運。 土地公之所以為文財神之一，主要源自於民間「有土斯有財」的觀念。 人們認為土地公掌管各地的土地以及農作的收成，因此能帶來財富；以致於土地公的職能除了是一方的土地之神，還是庇佑財運興盛的財神。
在舉辦廟宇慶典熱鬧時，也會常看到虎爺先進廟清除穢氣、妖氣，之後再請土地公和主神、配祀神明，進廟散播福氣及財氣。 近來，因燃放的放式不同而有：踩炮、犂炮、炮網等等，但都統稱吃炮，吃炮一詞由此而來。 此外，五塊厝慈聖宮因奉祀天虎大將軍，以及黑虎大將軍，也甚為靈驗。 慈聖宮早期辦事時，保生大帝透過乩身抓住天虎大將軍，來醫病，並透過指示，尋找良醫治療，更有善男信女、信眾目睹慈聖宮辦事時，天虎大將軍在地上跑，令信徒們招架不住。 因此，在慈聖宮天虎大將軍底座有不少坑坑疤疤，是為取藥引給善男信女、信眾們消災解厄。 不過，其中值得一提，位於高雄市苓雅區五塊厝慈聖宮所奉祀天虎大將軍、黑虎大將軍，位置及供品非常特殊。
土地公虎爺: 祭祀處所
閩南人也認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾（因孟姜女故事而流行）。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五開工日（即玄壇真君巡遊人間之日），十二月十六尾牙日（即土地神年終牙祭日）。 土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。 土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。 在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。
- 由於長年在財神爺、城隍爺身邊幫忙，虎爺本身也有招財、保平安的神力，漸漸許多人開始懂得拜虎爺求財，拜完主神財神爺和配祀神明，最後一定要拜虎爺，才是求財拜拜完整的流程。
- 虎爺的神龕旁常可看到一小碗裝著水，且水裡有許多硬幣，這是「錢水」。
- 除此之外，仍不能忘記平時有燒香，急時不用抱佛腳的儲蓄想法，持之以恆地累積慈悲喜捨的能量，久而久之必能上達神明下通寶庫。
- 一般都是以長者形象出現，但服飾則有所不同，市區、鬧區的土地神像多為富人樣貌，甚至手持玉如意、金元寶、銀錠。
- 東林福德廟訂製一尊銅製虎爺，預計8月下旬迎回，9月14日開光，管委會擲筊請示土地公迎回虎爺進廟供奉事宜，卻未獲得允筊，主委林寶祥在旁人提點下，致電承造廠商製造狀況，赫然得知虎爺高6.3尺、寬約4尺，重達300餘公斤，是尊「巨無霸」級虎爺。
另外，水果的種類與數量都必須是單數（一、三、五），屬於陽數；偶數屬陰，較不適宜。 ，被稱為「地方保護神」，在民間普遍信仰的神明，在都市、鄉村田間或山海等地都常見到土地廟。 土地公最主要掌管人民的財運、事業或學業，並守護人民的居家出入安全，尤其開店業者、企業老闆更視拜土地公為一大要事，以祈求營運順利。 驚蟄日，又稱為「白虎開口日」，許多民眾都會選在這天祭拜虎爺、打小人，兢兢業業的上班族尤其占了絕大多數。
土地公虎爺: 祭祀
據說老虎因為以前經常攻擊百姓村莊，傷害人們還有一些牲畜，於是人們就向掌管土地的土地公求助，土地公帶著他的拐杖上山收服這個兇惡的萬獸之王，自此老虎就成為土地公的坐騎，古書就有記載若是老虎要傷人，必然要有土地公的准許，老虎所傷害的人也必定是為非作歹的惡人。 因此民間也有：「土地公無書號，虎不敢咬人」的說法。 虎爺最初為土地公與保生大帝收伏的麾下部將，土地公麾下的稱為虎爺，保生大帝收伏的稱黑虎將軍。 土地公虎爺 台灣民間的祠廟中大都配祀虎爺，迎神賽會中，虎爺更成為前導的開路先鋒。 許多土地公都是以老虎為坐騎，以便巡視鄉野、驅逐妖孽。
- 據說他還能使五穀豐收，因此，很多人就把土地公迎進家裡祭拜。
- 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五開工日（即玄壇真君巡遊人間之日），十二月十六尾牙日（即土地神年終牙祭日）。
- 所以，很多信眾就把土地公當做財神來奉祀，甚至有些生意人，是餵了專程來祭拜虎來，才會到土地公廟來奉祀土地公的。
- 【能招財咬錢】傳說中虎爺是土地公、保生大帝、西王母、趙公明等神明的座騎或腳力，祂跟隨著這些神明修行，也因此具有這些神明的神性。
《西遊記》中，唐僧師徒行至一處，或者受阻，往往由孫悟空召喚土地公前來詢問當地的狀況，使得師徒能順利前進。 土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟，甚至有工廠開模具，以水泥灌製大量生產，也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。 土地公虎爺 而土地神的造像有塚（塚土型伯公見於六堆），石，樹，祠，偶等類型。 一般都是以長者形象出現，但服飾則有所不同，市區、鬧區的土地神像多為富人樣貌，甚至手持玉如意、金元寶、銀錠。
土地公虎爺: 【嚕拉拉浴巾】Q版三太子 神明系列運動毛巾 媽祖 土地公 關公 虎爺 廟會毛巾 中壇元帥 關聖帝君 福德正神 天上聖母
三、有些廟宇會開放信眾摸虎爺公的雕像，建議大家嘴裡可以同時唸著「摸虎嘴，招財添富貴」、「摸虎頭，賺錢起大樓」這兩句俗諺，可以聚集更多財氣。 這天林俊達半夜溜出門抓寶，只要經過土地公廟一定會停下來拜一下。 從照片中可見，本來嚴肅的神桌上，角落突然冒出一顆萌萌貓。 只見牠表情凝重，乖乖趴在旁邊位置，一邊折著手手，一邊接受各方信徒的祭拜。 土地公虎爺 虎爺相傳為土地公座騎，東林福德廟每年都會發表虎爺文創作品，或在錢母上印製虎爺圖樣，都獲得信徒喜愛。 林寶祥說，多年來就想製作銅製虎爺，直到最近才找到適合的模子，原本規劃放在廟內，如今確定放不下，今天請示土地公後，獲得允許在廟外供奉。
2011年5月，花蓮縣吉安鄉慶豐村的土地公，由時任花蓮縣長傅崐萁將其晉升為城隍爺。 攝政王周公稱：「此福德莫為『魂』，宜為『正神』也。」時為秋日，周公在夜中夢見張福德來叩首謝恩。 於是周公奏請周成王，八月十六日詔封張福德為「福德正神」，並讓他統領「山中猛虎，巖裏靈蛇」，成為「土地之神」。 張福德之妻當時年方十八，在唐家孀居，為張福德守節至八十而亡，周朝亦旌表之，後封之為福德夫人。
土地公虎爺: 特別企劃
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原本預計8月27日迎回、9月14日開光，但請示土地公要放在廟內哪個位置時，卻遲遲得不到允筊。 虎爺相傳是土地公座騎，東林福德廟主委林寶祥對中央社記者說，原本廟內有一尊一般大小的虎爺，但土地公多年前曾指示，要再做一尊大一點的虎爺像，供信眾求財、換錢水。 台灣在新冠肺炎疫情期間受國際捐助大批疫苗，中華民國國民外交協會台南市會10日舉辦感恩活動，透過民間國際社團力量，率先邀請美國、日本、波蘭3國外交使節遊台南，展現台灣知恩圖報的感情，台南市長黃偉哲晚間將當面致謝國際伸援台灣。 祭拜過眾神後，再到虎爺前，報上自己的姓名、生辰、地址，認真祈求後即可換錢水，換錢水至少要等值，不可以小錢換大錢。 從水碗中拿出硬幣後，順著香爐過三圈，再放進紅包袋、香火袋內，如此便換完錢水了！ 屏東縣網友林俊達日前玩寶可夢經過土地公廟時，順路進去拜拜，沒想到遇見一隻浪橘折手手坐在土地公身旁，一看見他就趕緊跑過來討摸摸蹭蹭，讓他不可思議地驚呼：「遇到野生虎爺啦！」。
土地公虎爺: 土地公兩度到夢中… 基督徒走訪福德廟「頭皮發麻」
54歲西洋流行音樂天后席琳狄翁（Celine Dion）證實罹患「僵硬人症候群（Stiff person syndrome）」、忍痛宣布取消歐洲演唱行程的消息震驚全網，另外也因為對「僵硬人症候群」並沒有太多公開個案，因此也引起了另外一波討論。 本屆世界盃足球賽黑馬摩洛哥隊史勇闖8強，今晚11時將碰上葡萄牙，摩洛哥盼達成1990年喀麥隆、2002年塞內加爾、2010年迦納未完的志業，成為第一支進入4強的非洲球隊。 接著再到虎爺面前祈求諸事順利，放在虎爺面前的金、白錢和雞蛋請勿取走，但如果虎爺面前有他人的金、白錢，可以拿去燒化，這是虎爺轉財運的一種方式，一般人很少知道。 土地公在上，信者今日敬備○○顆元寶，請土地公以無形財化有形財，助我一臂之力，貴人現前、財源廣進，請以礦泉水化作財水，助我財源興旺順利順調。
而地基主的祭祀時間則是下午一點到四點，祭拜方向是於公司或工廠後方、向前方大廳祭拜。 虎爺錢又稱「錢水」，虎爺的神龕旁常可看到一小碗裝著水，且水裡有許多硬幣，這即為「錢水」。 後來朝廷到村裡徵兵，負責徵兵的將爺看到這隻老虎通達人性，於是將老虎帶到部隊中，一同作戰，並封其為前鋒將軍。 這隻老虎奮勇殺敵、衝鋒陷陣，所到之處戰無不勝、攻無不克，因此眾人又稱之為「忠虎」。 在這則傳說中，老虎既是「孝虎」，又是「忠虎」，所以在死後除了帶給人們生命意義的重要啟示之外，更受到人們的懷念，甚至將其與王爺、戰神供奉在一起，成了後人祭拜虎爺的由來。
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其實虎姑婆的故事最早出自清代的小說《虎媪傳》其實內容就很像小時候聽過的《小紅帽》跟《三隻小豬》的情節，流傳到台灣就成為我們熟悉的《虎姑婆》，據說從前有座山山裡住著一隻母老虎，有時牠會在夜裡的村子出沒，有時會在竹林裡現身。 這隻老虎的修為已經非常高了，如果再吃幾個小孩就能修煉成人，完全變成人的模樣。 為了修煉成人，老虎精每到深夜就下山找小孩吃，而且是專吃不聽話又調皮的小孩。 有一天他下山之後，正巧遇到一戶人家的媽媽要外出，然後老虎精就躲在一戶人家門外偷聽。 媽媽告訴姐姐說任何人來你們都不要開門，弟弟你要聽話喔，然後媽媽說，因為爺爺生病了，媽媽今天晚上就要趕過去幫忙，你們姐弟倆聽話，早點睡覺，爸爸明天就會過來接你們了。
一般人大概都受了電視劇的影響，認為土地公只是小小的一方之神，但土地公的正名是福德正神，佛經有記載：有福有德、正氣凜天，是名福德正神。 求財求運固然是許多人進廟持香的原因，但是拜拜也不能盲目隨他人起舞，有目的的祈求，必須從跟你有最直接關係的神祇開始入手。 土地公虎爺 包括我也不太會拜土地公,有人告訴我要多拜土地公,這樣在地土地公可以保佑事業與工作更順利一點~信著迷,不信就不信..但有神佛幫助心裡面會有寄託..
土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。 據說老虎死了之後軍隊就把它視為守護神，這就是人們祭拜虎爺的由來。 不過這裡也要補充一下，古書也記載白虎西方屬金，掌刀兵肅殺所以視白虎為監兵之神。 中國遠古時期即有對老虎的自然崇拜，後成為民間信仰的一部份。 俗曰：「土地神轄山中虎」，古人認為虎受土地之神所管，而被山神、土地公、城隍爺等神收伏的老虎具有神力，不但不會傷害人畜，且會保護人類；故人們多尊稱為虎爺，虔誠奉祀。 民間寺廟包括媽祖廟、財神廟、土地公廟等廟宇，都有祭拜「虎爺」、「虎爺將軍」的傳統。
民間尊稱祂為虎爺或黑虎將軍，將祂跟雞爺及狗爺，一起被供奉在保生大帝旁邊。 話說回來，其實自古以來，動物崇拜是常見的行為，像是排灣族的百步蛇崇拜、三星堆青銅神樹上的神鳥，或者像埃及人崇拜貓神芭斯泰特。 這代表人們對大自然的崇敬，甚至是對大自然的恐懼，所以將動物神化，藉著祭祀動物神明來脫離災厄。 臺灣也有類似的動物崇拜，比如龍王廟、義犬將軍、龜聖公、貓將軍、虎爺等等。