中壢圓光寺6大著數

即泛指孩子之間惡意欺負的情形，進而言之，霸凌是指蓄意且具傷害性的行為，是持續重複出現，在固定孩子間的一種欺凌現象。 立於一片綠油油稻田景致中的圓光寺，由遠處向寺方望去，莊嚴肅穆中有一分自在，而義診活動的舉辦，更增添了幾分活力。 南投 玩全台灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中…. 「托斯卡尼尼．義大利庭園餐廳」擁有佔地寬闊的優質用餐環境，交通往來方便、設有…

李文義強調，反霸凌是基於人權第一條闡示，「我們天生自由而且平等」。 希望全國的小朋友除了向毒品說不外，也要勇敢地向校園霸凌說不，共同維護優質、友善的學習環境。 李文義告訴在場的學童，應該在第一時間，立即報告師長或家長尋求協助，而且他也進行法治宣導警告學童，除了吸毒觸犯法律外，不論何種形式的霸凌，也都有可能涉及法律問題，被送到警局訊問、家長（監護人）也要到場。 在宣導過程中，現場也穿插有獎徵答，寓教於樂進行趣味性宣導，學童都踴躍舉手回答，台上、台下打成一片。 即未經別人同意，張貼別人照片，或公布別人的秘密或匿名威脅別人、寄危險或恐怖的電子信件給別人。 一位藏籍師父表示：一來是可以學華語；再者台灣是東南亞中少數保有大乘佛法寺院的地方，所以大多數師父才會選擇此地學習，待學成歸國後再流傳光大。

中壢圓光寺: 桃園觀光導覽網

五樓的「如來心傳」記錄西天二十八祖傳法偈語，及「不立文字，教外別傳」的微妙法門。 此研修部旨在培育淨土宗的研修人才，故設校於遠離塵霄、環境幽雅的竹東禪林。 中壢圓光寺 民國七十九年增設『禪修部』，並與校本部學生共用大殿及禪堂，學生人數逐年增加。

開山住持妙果老和尚俗姓葉，台灣省桃園人，十九歲依覺力禪師披剃出家，受具足戒。 後又親近福建鼓山禪師多年，返台後弘化四方，不但譽滿寶島，還蜚聲日本，受日皇迎入內廷供養，餽袈裟等珍品。 妙果老和尚更重視僧青年教育事業，民國三十七年在本寺成立台灣最早的「台灣佛學院」，影響日後台灣的學院僧袈教育的學風甚鉅。 故妙果於民國五十二年示寂後，圓光禪寺仍承繼著老和尚的悲願，不但定期招收學院的學子，亦廣開禪修班及成立「圓光佛學研究所」，造就專門研究淨宗的行者，宏揚淨宗教義。 中壢圓光禪寺座落於中壢市郊，大園鄉界與月眉山之間的純樸鄉間，是桃園縣歷史最悠久的寺院之一，於民國七年由妙果老和尚開山，民國九年落成，民國三十一年增建禪堂。

中壢圓光寺: 桃園隨選推薦景點

全寺佔地二千餘坪，為中壢市大壇城邱阿興、邱葉梅妹伉儷捐獻土地十餘甲及銀圓七千餘元以成其事。 老和尚一生，除了創建苗栗法雲、中壢圓光兩大禪寺外，還致力僧青年教育事業。 民國三十三年(昭和十九年)，成立『台灣佛教會北部鍊成所』。 位於中壢芝芭里月眉山上，擁有綠瓦白牆外觀典雅的圓光寺創立於民國六年，是中壢最古老的寺廟之一，也是全台灣最早成立佛學院的禪寺。 圓光禪寺是由中壢居民邱葉梅妹女士捐獻田產所建成的，寺中主祀釋迦牟尼與觀音菩薩。 圓光禪寺內的環境清幽，四季綠草如茵花卉盛開，還有涼亭與雕像等造景，優美的環境就像是一處小公園，是中壢人經常前往踏青的地方。

• 圓光力果講堂 力果講堂位於中壢市元化路， 是圓光禪寺社會弘化教育的市區推廣中心，二層樓面的空間共九十坪，裡面設有佛堂、圖書閱覽室。
• 如悟法師鑒於「僧教育是培養佛教人才的根源，也是拓展佛教利生事業的力量」，遂承繼妙果老和尚的悲願，於民國七十年七月，將「台灣佛學院」復學並更名為『圓光佛學院』。
• 開山住持妙果老和尚俗姓葉，台灣省桃園人，十九歲依覺力禪師披剃出家，受具足戒。
• 現場，四處可見熱心的志工們忙著招呼師父排隊掛號，再引導師父們接受各項健診項目。
• 妙果老和尚更重視僧青年教育事業，民國三十七年在本寺成立台灣最早的「台灣佛學院」，影響日後台灣的學院僧袈教育的學風甚鉅。
• 圓光文教基金會 圆光禪寺為將佛法生活化，以改善社會風氣、提异文化素質，因而成立圆光文教基金會，積極推展文教活動，多年來辦理了十數屆的青少年夏令營、教師營、兒童營、才藝輔導。

圓光力果講堂 力果講堂位於中壢市元化路， 是圓光禪寺社會弘化教育的市區推廣中心，二層樓面的空間共九十坪，裡面設有佛堂、圖書閱覽室。 平時舉辦有念佛共修、佛學講座、禪坐班、生活系列講座等課程及活動，是民眾禮佛、閱覽、靜坐共修的好場所，歡迎護法居土大德蒞臨共修。 圓 光僧伽教育」秉持著「教育，就是造就佛教人才的根源，也是拓展佛教弘法利生事業的力量！」為理念。 提供國內外學生來「圓光僧伽藍」學習，及提供 「學子」們更完備的學習環境，亟待擴建「圓光佛學院」校舍、教學設施…等。

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OwlNews 致力革新現有網路世界底層規則，搭配區塊鏈機制，建立公開、透明新形態新聞平台，結合廣告分潤制度，實質回饋內容創作者，顛覆現有數位廣告產業壟斷現況，建構網路新生態。 言語霸凌包括：取綽號、用言語刺傷、嘲笑弱勢同學、恐嚇威脅等；關係霸凌(77.2%)包括排擠弱勢同學、散播不實謠言、中傷某同學等。 例如：每次只要小發成績比小真好，小真就會跟其他同學說小發作弊，大家都相信小真。 小發覺得自己被陷害又被班上同學排擠；反擊型霸凌：受凌同學長期遭受欺負之後的反擊行為；有部分受凌同學，會去欺負比他弱小的同學。 接著由李文義宣導反霸凌，他是利用休假公餘做公益宣導，以多年校園及中輟生輔導經驗，說明何謂校園霸凌？

他因為以前勞動的關係，背部容易酸痛，他將此種情形視為一種考驗。 有位師父近來夜裡常做未出家前跟人打架的情事，夢中總是對方慘敗，也因而引來不定時的頭痛。 他說，這些苦都是因緣果報，是一種業，也是佛祖對他修行的考驗。 現場，四處可見熱心的志工們忙著招呼師父排隊掛號，再引導師父們接受各項健診項目。

中壢圓光寺: 網路溫度計

後於民國八十二年春，具大陸高旻寺禪堂風格之禪堂大樓落成，廣收學生精勤辦道。 更於民國八十四年禮請高旻寺西堂首座明初老和尚任禪堂堂主，一時各方善士齊聚求法。

霸凌（bully）的形式包括：肢體霸凌、言語霸凌、關係霸凌、性霸凌、反擊型霸凌與網路霸凌6種。 其中肢體霸凌包括踢、打弱勢同學、搶奪財物等，例如：全班同學都很討厭君君，常常把她關到廁所，並把燈關掉，直到放學才讓她出來，老師都沒有發現。 「吸毒沒有好結果，就像買刀殺自己。」李文玉特別提醒學童要保護自己，千萬勿誤觸或吞下毒品，成為不可彌補的傷害，學童必須建立正確知能，認清毒品種類與危害，保護自己的健康。 中壢圓光寺 李文玉提出5招反毒秘笈，即直接拒絕、遠離現場、轉移話題、自我解嘲與友誼勸服。 李文玉先介紹毒品的分級與種類，包括：大麻、安非他命、海洛因、嗎啡、安非他命與搖頭丸，以及新興毒品笑氣等，並以簡報圖像讓學童辨識與了解新興毒品的態樣。 李文玉表示，市面上的新興毒品，以飲料偽裝最多，變身奶茶包、咖啡包或果汁等，或者是零食，如果凍、糖果與梅子粉等，幾可亂真，難以分辨。

中壢圓光寺: 台灣好新聞

「參與義診比較有意義呀！」每次義診幾乎都會主動幫忙的詹翠珠師姊，靦腆卻開玩笑地說，因為生得都是兒子，兒子們又不若別人家的女兒來得貼心，所以母親節還是出現了。 會場中，可發現夾雜在棕衫灰衣的師父、醫生、護士及志工中，竟然還有兩個看起來像國中生的小朋友。 原來，這兩位小朋友，石秉奇小弟弟和蔡昕穎小妹妹可也是頗具資格的『老 中壢圓光寺 』志工呢。

民國七十九年，將初級班、高級班的學制變更為初中部、高中部、和大學部。 民國八十七年，學院邁入第十四屆招生，學生總人數已達三百餘位。 民國六十三年五月到圓光禪寺晉山的住持如悟法師，俗姓蕭，台灣苗栗人，十四歲依苗栗法雲寺成空老法師出家，二十五歲受具足戒。 曾就讀於台中寶覺寺、新竹靈隱寺 、福嚴學舍、香港能仁學院，篤學篤行，深得諸山長老器重。 根據《財訊》報導，創校近百年的屏東科技大學培育無數精英，也為當年海外農耕隊提供重要後盾。 新任校長張金龍秉持務實精神，要持續為台灣社會，培育跨域整合的技職人才。

中壢圓光寺: 圓光禪寺

他說，媽媽每次義診時他都會跟在身邊，時間久了，自然而然也變得喜歡參加這種有意義的活動；而蔡小妹妹的阿姨則是基金會的志工，有回阿姨帶著媽媽和她來參加，此後，每回要是有動， 她們一定會出現。 5月13日，母親節，也是僧伽醫護基金會至中壢圓光寺義診的日子。 所謂「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。」因此，這天對出家師父與志工而言，意義深遠。 其實，這次的義診於定案前，羅護理長特地徵詢大家的意見，深恐無法成行，結果不管是醫生或是護理人員，甚至是志工們，都樂意參與。 拉拉山爺亨梯田民宿位於拉拉山風景線上，自北部橫貫公路(省道台7線)47.5公里…

義診結束後，圓光寺師父送給每位志工書籤，以感恩大家的辛勞。 同時為了偉大的母親節日，現場也特地準備了壽糕，最後在大家將此日所作諸功德盡皆迴向累劫父母的祝禱聲中，結束了這場義診。 「拉拉山民宿．嶺鎮景觀度假農場」歐式風格的木屋內，設有超大面積的落… 第四任住持上如下悟老和尚退居，由入室弟子上性下尚法師同年4月21日接任圓光禪寺住持。 辦學至今將進入三十八年，上性下尚法師今承接剃度恩師志業，讓更多的學子，受佛由陀甘露法語智慧，法師也願意默默付出，不求任何的回報，只希望每一位佛弟子，都能成為法門龍象，人天師範、弘法利生、淨化人心，一生以僧伽教育為志業。 民國七十七年，為因應容納更多來自世界各地的年青學子，在圓光禪寺以西約一公里處增置四甲餘地成立『圓光佛學院』校本部學區。

中壢圓光寺: 一、 台灣光復前──『台灣佛教會北部鍊成所』

圓光禪寺外五十公尺左右有一座納骨塔，有著回教寺廟的塔身外觀以及圓型塔頂，與其他地區的納骨塔極為不同，是因納骨塔建於抗日政爭之際，日人禁止浮屠式建築，該塔也成為禪寺的特色之一。 如悟法師鑒於「僧教育是培養佛教人才的根源，也是拓展佛教利生事業的力量」，遂承繼妙果老和尚的悲願，於民國七十年七月，將「台灣佛學院」復學並更名為『圓光佛學院』。 第一次招生既有六十多位來自台灣及星加坡、馬來西亞等各國的學子。

文/方丈和尚性尚法師 繪圖.攝影/釋慧開 掃除塵垢 環境上內心上潔淨之後，心曠神怡、增福增慧。 如一樓「法華東來」主牆巨畫，細膩的構圖， 道盡《法華經》的流傳史，同時與走過百年的圓光禪寺相映著，角落的雲水堂則提供了輕食、飲料＆藝術品，饒富禪味的休憩空間。 三樓的「淨土印象」，以諸佛和七寶光明等象徵物，將淨土印象描繪的維妙維肖。

中壢圓光寺: 台灣英文新聞

27年來，基金會自籌經費聘任反毒講師，每學期接受「高中以下學校」網路報名申請，深入校園免費宣導反毒，傳達毒品對學生之危害，培養學子反毒、拒毒之正確觀念，即便是偏鄉也有反毒講師的身影。 圓光文教基金會是國內知名的校園反毒急先鋒，由圓光禪寺第4任方丈和尚如悟長老創辦，現任方丈性尚和尚發揚光大，以慈悲心入世，積極辦理反毒活動，提升民間正向真善美的反毒力量。 座落於中壢市月眉山，圓光寺創立於民國六年，是中壢最古老的寺廟之一，也是全台灣最早成立佛學院的禪寺。 中壢圓光寺 擁有綠瓦白牆外觀典雅的圓光寺內環境清幽，四季綠草如茵花卉盛開，還有涼亭與雕像等造景，就像是一處小公園，是中壢人經常前往踏青的地方。 圓光寺外五十公尺左右有一座納骨塔，有著回教寺廟的塔身外觀以及圓型塔頂，與其他地區的納骨塔極為不同，是因納骨塔建於抗日政爭之際，日人禁止浮屠式建築，該塔也成為禪寺的特色之一。

中壢圓光寺: 台灣新生報

民國七十六年，為培養更高等的佛學教育研究人才，成立了『圓光佛學研究所』，並於民國七十八年獲得教育部高教司立案為『財團法人圓光佛學研究所』。 至於校園霸凌事件的角色態樣，李文義表示，套用日本卡通小叮噹（多拉A夢）的角色扮演，可分為胖虎、大雄與小夫3種類型。 其中胖虎型是霸凌者，不停地對其他同學進行傷害、恐嚇、威脅或刻意排擠；大雄型是被霸凌者，有些是長期被霸凌，對身心健康與發展造成不好影響；小夫型屬於旁觀者，知道霸凌正在發生，坐壁上觀的「看熱鬧」心態，會鼓勵、協助霸凌者進行傷害行為。 「桃園山水奇異民宿景觀餐廳」位於桃園市復興區北橫公路14.2公里處，拉拉山… 未來將擴大提供更多社會教育功能，為桃園地區的文化地標點亮出更燦爛的光芒文教弘化館內，除了多元化的空間規劃之外，在設計上緊扣佛教精神內涵，讓佇立者能細細琢磨，忘我於法林禪境之中。 民國三十七年，光復後，妙果老和尚在圓光禪寺創立本省最早的佛學院──『台灣佛學院』，禮聘當時駐鍚新加坡的高僧慈航法師親臨主持院務，招收本省及內地僧青年八十餘位。

座落於中壢市月眉山，圓光寺創立於民國七年，是中壢最古老的寺廟之一，也是全台灣最早成立佛學院的禪寺。 圓光寺主祀釋迦牟尼與觀音菩薩，外觀以綠瓦白牆打造，讓人備感典雅；寺內環境清幽，沿途鋪設有步道，還有涼亭與雕像等造景，就像是一處小公園，是中壢人經常前往踏青的地方。 圓光文教基金會 圆光禪寺為將佛法生活化，以改善社會風氣、提异文化素質，因而成立圆光文教基金會，積極推展文教活動，多年來辦理了十數屆的青少年夏令營、教師營、兒童營、才藝輔導。 有錳於青少年濫用藥物的問題日益嚴重，近年來更投注大量的人力、物力，在各校園安排數十場的反毒宣導，並配合社會人士舉辦多次佛學講座，以期淨化人心，皆普護各方好評。

在蟲鳴鳥叫的綠光森林 ～發現童話故事裡的閣樓小木屋~享受森林花園步道~ … 遠離緊迫的繁雜喧囂，一心只想往清幽的拉拉山渡假去～ 擁有無數美景的拉拉山… 圓光護法共修會 佛教事業之推動需賴十方護法力量，匯聚各項財力和人力，涓滴入佛門成慈悲大海，濟拔世間眾苦，擺飾才得以成就，是此為護法會成立宗旨。 民國五十二年，老和尚壽登八十而示寂，毗後得五色舍利 七百餘粒，善信四眾，前來瞻仰如；先一年老和尚曾以「來歲將歸」語門人，惜未注意，及後聽其所錄遺音，始知預示寂期 。

中壢圓光寺: 台灣好報

緣起：二年前【百年圓光之美攝影展】，於中壢藝術館舉辦獲大眾青睞，於是桃園市市長鄭文燦今年水陸法會祈福時，特邀約圓光禪寺再度舉行攝影展。 中壢圓光寺 圓光僧伽秉持著教育，就是造就佛教人才的根源，拓展佛教弘法利生事業的力量為理念，提供國內外學生來圓光僧伽藍學習，於此邀請十方善信共同護持僧伽教育。 如悟法師宏願深遠，多年來亦期望成立男眾佛學院，終於在民國九十七年四月『圓光男眾佛學院』圓滿地開光落成。 復學至今，已邁入二十餘年頭，圓光佛學院的教育體制至此臻備完善。

除了講師李文玉、李文義外，圓光文教基金會執行秘書劉美丹、資訊顧問王力誠夫婦也到場錄影、拍照。 基金會一行受到校長陳濰安與師生熱烈歡迎，並致贈感謝狀。 李文玉、李文義2人透過各自的專業領域，運用投影片與實際案例說明，讓學童建立反毒意識與方法，也有效提升校園反霸凌建構友善校園學習環境。 在50分鐘的宣講過程中，學童都聚精會神凝聽，深植拒絕毒品意識與反霸凌觀念。 圓光禪寺位於中壢區月眉山內，由妙果老和尚創建於民國七年，佔地二千餘坪，民國六十三年重修擴建，至六十九年始竣工，使壯觀宏偉的佛門道場展現了新的風貌。

中壢圓光寺: 圓光寺

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