中台禪寺禪七費用7大分析

從第一天的說戒開始，說戒法師把五戒從不殺生到不惱害一眾生細說，以及動念想要擁有別人的東西，可以說是偷盗，也就是說我們的意念也會造業，真的要細心觀照自己的身口意三業，如履薄冰，戰戰兢兢。 中台禪寺禪七費用 這次禪七透過開示和不斷的練習，讓自己真正明白學佛是為了見自性，見到自性才能作主，才能究竟成佛。 生命一下子有了方向和知道如何去做，有種腳踩到地上的踏實感。 「要耐得住煩，要下死功夫」，大和尚開示中的這句話，是自己要去做到的。

藉由僧眾教育、社會教育、學校教育等三大領域，將佛法落實於各階層中，令大眾皆能獲得佛法薰陶，以達安定人心之效。 上惟下覺大和尚深諳教化之重要，積極推動僧眾教育，以培育弘法之僧才；廣設精舍、推動各項法會及演講，以落實社會教育；創辦普台國民中小學、普台高中，以推展全人教育。 2019中台禪七心得／法緣.在七天當中，自己一直按照法器的提醒作息，開始打坐的木魚聲、打坐開靜時的引磬聲，起坐後就是行香、上架房與喝水。 灑淨…在中台禪寺的禪堂中，有一句上聯：「禪本平常，吃餅吃茶揚古道」，若在喝茶的 … 經過七天的用功，大眾紛紛踴躍地上台將禪修的體悟，布施與大眾分享，共結法緣；並且發願要將佛法帶回生活中，帶領更多的有緣人親近中台山，一起修行學佛，護持正法，做一個 … 中台禪寺香客大樓情報，2021年2月16日— 中台禪寺4.4 位於台灣埔里的寺規劃路線網站中台禪寺，又稱中台山，佛教寺廟，位於台灣南投縣埔里鎮，由釋虛雲的付法弟子 …

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說戒法師兩個小時的開示，第一次得知在每一條戒的背後都蘊藏著極深的道理。 主七大和尚每日兩個小時的開示，就如同我們從寶林的初級班、中級班、高級班到研經班的過程，從淺入深，循序漸近，從數息、觀息到中道實相。 即使聽開示時坐不住，但總是法喜充滿。

• 沒有他們，打七的師兄們又怎會有安心辦道的環境呢？
• 自己錯認我執著的、在意的身體是真實的，同時所有的妄想都是圍繞著這個假相展開。
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第三天開始坐的每一支香，雖然還是帶有妄念，此時已經學會不被它牽著走。 觀察到呼吸由粗變細，內心慢慢地變平靜，專注時，偶爾也感覺不到自己的呼吸。 經過這樣的調心調息，雖然沒坐到好香，但也體悟到內心的平靜，就是每個人心裡最自在的世界、最珍貴的寶藏。 《臺灣佛寺導遊(第八冊)：南投縣市專輯》。 中台禪寺在全臺有數十座精舍，皆以「普」字命名，如普因精舍、普梵精舍等，是解嚴之後，臺灣佛教拓展最快的山派。 除了道場遍及全臺外，還有四大法人組織：財團法人中台文教基金會、財團法人中台山佛教基金會 、社團法人中華民國中台禪會 、社團法人中國世紀佛教協進會。

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但是如果沒有「外緣」的誘惑，這些種子也只是潛伏著，不顯發出來。 我們只要一個念頭生起，萬念跟著俱起。 六根中的任一根，被外界的色聲香味觸法所牽動，必然會產生無數煩惱。 所以要保持「無念」，什麼念頭都沒有。 對外界的誘惑，心如靜寂夜空，無波的江水，又如何受垂餌牽引。 如同了知一切是如幻如化，當不起貪瞋癡的染著，以無所得的心來生活，不沾滯、不執著，便能與清淨的自性相契。

感恩所有的因緣，讓我有機會來到中台打七，有前前，才有後後，如果沒有寶林禪寺的住持法師悉心教導，循循善誘，散亂頑固的弟子何時才能回到正道上？ 如果沒有一堂堂的禪修課，一級級的升上來，沒有半日禪、三日禪的磨鍊，禪七中，弟子何以坐得住？ 如果沒有師父們帶領、師兄們鼓勵，又如何在短時間內積累資糧，具足信心，破除懈怠和掛礙去報名禪七？ 這一切，都離不開因上不斷地努力，勇敢突破，而這些過程，就是斷除執著、煩惱的過程。 這次打七的收穫良多，說戒法師八關齋戒的開示，如醍醐灌頂。 特別是第一條不殺生戒，告誡我們要保持覺性存在。

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忙碌的上班族休假時，總想讓自己放鬆一下，或到郊外走走，或是從事自己喜歡的休閒娛樂。 今年我和小妹做了不一樣的選擇，就是到中台禪寺打禪七，讓自己的身、心都得到安頓，這才是真正的休息！ 我可以很肯定地回答：「有，而且煩惱相當多。」但參加禪七後，雖然 …

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• 七百多人的行堂，只聽得到碗筷的碰撞聲。
• 為令繁忙的現代人方便親近佛法，大和尚慈悲應眾祈請，於海內外各地廣設精舍，開辦成人、青少年、兒童禪修班，且不定期舉辦法會共修等活動。
• 普德精舍將於2019 年8 月26 日起陸續開授秋季中文與英文禪修班。

大和尚談到，動念與人比較，又自認為比人強時，那就已經是貢高我慢了。 打七的第一、二天是坐不住，感覺背疼，後來才發覺是小椰墊太高、太硬的緣故；寫了紙條向監香法師取了蓋腿布代替小椰墊之後，問題就解決了。 即刻就能連香；下坐後腳步慢慢一步一步專注地從五樓大莊嚴殿前往五觀堂過堂，這感覺都一直持續著；之後才真正了解師父為何要我們攝心禁語，避免眼神接觸，除了避免影響自己用功，也以免妨礙其他師兄精進用功。 仁義禮智信，用這五字箴言來形容護法僧寶及義工菩薩們絕不為過。 中台禪寺禪七費用 作為第一次打七的海外學員，弟子在中台禁語攝心打坐的七天裡，確實非常安心。 過堂時有人服務，打坐時有被保護的感覺，聽法時有如沐春風的感覺，養息時不用擔心會遲到。

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彼時立下宏願，一定再來打菁英禪七（其實「菁英」兩字便有了分別心）。 在七天當中，自己一直按照法器的提醒作息，開始打坐的木魚聲、打坐開靜時的引磬聲，起坐後就是行香、上架房與喝水。 中台禪寺禪七費用 中台禪寺禪七費用 普德精舍將於2019 年8 月26 日起陸續開授秋季中文與英文禪修班。 普德精舍將於2019年8月26日起陸續開授秋季中文與英文禪修班。

在此後的3日中，每支香心都很清楚、很安定，感覺40分鐘的時間過得比平時快很多。 為了讓理能夠更加入心，更加堅固信心，開示之後我都會繼續思惟「中道實相」的道理。 認知菩提和煩惱是一體的兩面，當清楚「道」的特質，就像是建立的一個check list,讓我很清楚去判斷和取捨，什麼是「自己的本來面目」。

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相較於第一次打七，這次在身體和心態上的調整都相對充分，並且從一開始就清晰知道禪七的目標。 「身安則道隆」這個觀念時刻都放在這一年的生活裡。 規律的飲食，睡眠與適當的運動，都對這次禪七有很大的幫助。 一年之中有這樣一次打七，是可以完全摒除外緣好好用功的機會，非常珍惜。 在禪七開始前，心中思惟「假如七日後往生，那麼平日為過去，現在，未來而擔憂的念頭是否還重要？」。 這次還要求自己放下平日禪修的一些習慣，好好按照主七大和尚的開示去練習。

這是一種無聲的壯觀，變不可能為可能的奇蹟。 主七大和尚談到修行人容易犯的毛病，末學隨即對號入座。 禪七起始，滿眼看到的是別人的問題，後來才開始審視自己。 才知道以前用功都落在粗處，細微之處的起心動念還沒有觸碰過。

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時間是七月4~11日，共八天七夜，活動費用全免，但歡迎隨喜。 表達一定會有點誤差，但我注意到師父沒提到中台禪寺，可能那次多人出. 雖第一次打禪七，但對佛門的規矩 …

這個正知見對往後打七的品質，起到關鍵性的檢核作用。 大和尚在第三天開始引導我們，修習中道實相之圓頓止觀法門，覺性要打成一片，行住坐臥，吃飯穿衣，都要能用得上功，而要用得上功，就只有一個標準：保持覺性存在。 自己開始體會到「戒、定、慧」之間的相輔相成、圓融無礙，一即三、三即一的關聯和作用。 進而也體會到《始終心要》「空假中」三者的關聯，進而更感恩老和尚親擬「福德、教理、禪定」三環一體的修行方法。 中台禪寺禪七費用 第五日下午，第五支香進行中：結合大和尚的開示，弟子在打坐的時候，運用止觀法門反省本身最大的問題，就在於自我、執著、傲慢，加上精進與慈悲不足，導致弟子三惑甚重，不但不找自身原因還總向外求。

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