不求人幾兩重不可不看詳解
中限交來自成自立， 不求人幾兩重 漸漸榮昌，招人進財，妻子晚配為美，四十至四十五六歲，看子成名，末限多得意，家中財產甚豐隆，妻宮有克，二子送終，壽元七十三，卒於正月之中。 此命為人忠直，心慈性燥，深謀遠慮，心中多勞，貴人敬重，與人做事反為不美，六親冰炭，初限不足，中限漸漸佳境，名利可佳，剛柔有濟。 二十九交來順意，東北遇佳音，可通花甲一二，突然大風，天賜麒麟送老，壽元八十五，卒於冬月之中。 此命性直氣高， 有口無心，祖業未交，離別他境，萬事可成，六親骨肉不得力，自成家計。 學習經營四方聞名，初限奔波駁雜，不能聚財，交過三十八九，方可成家，四十五六方能順意，末限猶如三春楊柳，枝枝生綠葉，晚景處處紅， 妻宮兩硬無克，子媳真假送老，壽元四十七，過此可到六十六，卒於九月之中。
除此外，有些生肖似乎命重比較吃香，例如屬蛇的年重一定不超過八錢，但屬龍、屬馬的至少都有八錢；另外，想要有七兩一錢的命，非得屬兔（己卯）或屬馬（戊午）不可。 現代人已經不常參考這農民曆中所附的秤骨歌，但是「某人八字很重」、「某人八字太輕」這類的對話大家依然非常熟悉，因此可見計算八字斤兩的說法依舊在華人社會中擁有一定的影響力。 我们在电视居中可能都有听到过说一个人的八字轻或者是八字重的，说法，那么这时候我们肯定是有疑问了，我们的生辰八字还有轻重之分么，其实，我们的八字真的是有轻重之分的，八字轻的人的命运就是比较坎坷的，而看八字轻重就要用到称骨算命了。 此命為人忠直寬厚，心所無毒，性巧，吉人天相，深謀遠慮，心中多勞，有人欽敬，美中不足，中限漸漸入佳境，名利可佳剛有情，二十九交來陽春暖，東北佳音，天津四通，花甲一二歲，大順天賜麒麟送老，壽元八十五，卒於冬月之中。 都好，反倒交時苦哀，三十六至四十歲，猶如金秋菊遇秋放，心機用盡方為貴，末運交來恰稱懷，祖業有破， 家業重興，好似枯木逢春再開花，孤子送老，五十九有一限，到六十九，壽元八十二，卒於冬月之中。 不求人幾兩重 此命為人性巧心靈，能假成真，口快心無，恩中招怨，君子欽敬，小人嫉妒，骨肉無援，志在四方，身心健康，前運乘蔭少重樹，中限輕財，大運交來，聲明可望，萬業煥新，名利振建，五人金石皆至，發須有心田，以後小事宜注意，才有子媳，壽元八十三， 卒於三月之中。
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此命為人靈機性巧， 不求人幾兩重 胸襟通達，志氣高，少年勤學有功名之格， 青年欠利， 腹中多謀，有禮儀，有才能， 做事勤儉，一生福祿無，與人幹事反為不美，六親骨肉可靠，交朋友，四海春風。 中限光耀門庭，見善不欺，逢惡不怕，事有始終，量能寬大，義濟分明，吉人天相，四海聞名，末限成家立業，安然到老，高樓大廈，妻宮兩硬無刑，子媳三人，只有一終，壽元七十七，卒於風光之中。 自成自立安享福至三十六至四十六，財不謀而自至，福不求而自得。 有貴人助力，家康安寧， 妻宮若要無刑，豬羊蛇不可配，龍虎馬牛方得安，雖有二子，終身帶暗方可，兄弟六親如冰炭，在家不得安然， 限初駁雜多端，勞碌奔波，不能聚財，常有憂慮，壽元七十八，卒於三月之中。
整体来讲，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为510一种，因此不太准确，仅供参考。 八字在中国民俗中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。 如一个公历1986年5月1号0时出生的人，他(她)的八字是如丙寅、壬辰、乙巳、丙子。 至於農民曆中列出的八字斤兩計算方式─現今廣為流傳的「袁天罡秤骨術」，則採用個人的陰曆生辰、根據年月日分別的干支訂下相對應的八字重量，以古代單位幾兩幾錢來表示，接著參照類似籤詩的《秤骨歌》來解釋命與運。 不求人幾兩重 在我我们称骨算命中，把我们的出生日期的年月日和时转化为了称骨算命中的骨重，再把数值相加。
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三兩一：先貧後富近貴衣食足用之命 「忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭；難得祖基家可立，中年衣食漸無憂」。 特別是這也是丁芷容睽違一年重返UBA戰場，開季首戰立馬就有表現，賽後她自爆，離開文化之後，她因動得少，體重直線上升，最高飆破90公斤，但當決定轉學清華，再戰UBA之後，她開始瘦身行動。 康熙六十一年春天，康熙本欲将雍邸庶出阿哥弘历（后来的乾隆皇帝）留在身边作长期考验，但天不容人，当年十一月大限将至，康熙仓促之间对胤禎（皇四子，即后来的雍正皇帝）、允禵，或者包括三阿哥胤祉在内的其他阿哥作一权衡时，福命最好、才学优长、且文武兼资的皇孙弘历理所当然地加重了胤禎的分量。
从命相看，这个皇孙的命已好得不能再好，又有“子息极多”这样的占语，宜乎康熙对其另眼看待。 而“幼岁总见浮灾”难免令皇祖放心不下，因此有三月二十五日再幸圆明园之行。 乾隆入宫后，在皇祖身边度过了不到八个月的短暂时光，这中间康熙一再说乾隆“福祉深厚”、“福过于予”、“伊命贵重”云云，其根据只能是“乾隆八字”。 在康雍乾三帝皇位的继承上，迷雾丛丛，其中之一便是乾隆的生辰八字对康熙胸中帝位传承方案的最终形成有不可估量的重要影响。 七兩一命評：大志大業勢如破竹之命 不求人幾兩重 「此命生成大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遙福，富貴榮華極品隆」。
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八字重量，又稱為秤命術、八字秤骨、八字秤重或八字秤兩術，是一種計算很簡易而且廣為人知的算命方法，只要利用農曆生辰的年、月、日、時，就能算出你的骨重，利用生辰推算出一個人的八字重量。 八字輕重是以幾兩幾錢表示，然後可參照類似籤詩的「秤骨歌」裡面的說明，推算出一生大概的命格與運勢。 四柱八字中，對於人命理影響最大的就是地支，地支的數、理、對人生命運有著至關重要的影響。 而八字秤命術，正是看重這種時辰對命格的影響，將其固定下來進而簡化其意義。
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此命為人性巧心靈，有口無心， 事不保密，少年勞碌難免，志在四方，身心健康，前運乘蔭少種樹， 懷才不遇，三十九財來無歸日，中限輕財，大舉隨行，移運得安然，成名可望，舊業還新，名利亨通，此命小事宜放鬆，方有子媳， 壽元八十二，卒於冬月之中。 蜘蛛， 結網朝圓夜不圓，做幾翻敗幾翻，只能穩步成家計， 誰知又被狂風吹，初限二十三，似明月被雲侵，三十開外恰似日頭重升，二子送終壽元五十七歲，過此八十八， 卒於秋天之中。 八字重量秤骨算命是以年、月、日、時得出的重量加在一起，共有51種變化，最少從二兩一開始，最多到七兩一，八字輕重基本上以愈重愈佳，然後對應秤骨歌重量的歌訣內容，解說命格的大致發展與吉凶禍福。
- 自成自立安享福至三十六至四十六，財不謀而自至，福不求而自得。
- 此命為人心性靈巧， 做事細緻， 足智多謀，志氣高昂，少年勤學，名利成就，適逢快樂， 氣量寬宏，財祿有餘，猶如錦上添花。
- 初限交來財運如霜雪，中年略可成家，大運交來順家業， 妻有可， 小配無刑，子媳三人，只有一子送終，壽元七十七，卒於冬月之中。
- 蜘蛛， 結網朝圓夜不圓，做幾翻敗幾翻，只能穩步成家計， 誰知又被狂風吹，初限二十三，似明月被雲侵，三十開外恰似日頭重升，二子送終壽元五十七歲，過此八十八， 卒於秋天之中。
- “乾隆八字”深藏宫中，乾隆本人也深悉自己生辰八字预示一生的命运，并力图以人力战胜或回避命中的厄运，但他从不自诩命势健旺，对皇祖康熙在决定皇位传承时，参考了自己生辰八字一事，始终讳莫如深，到他认为应向后世子孙有所交代时，也仅仅是闪烁其词的说什么“伊命贵重”之类的话。
- 此命為人忠直寬厚，心所無毒，性巧，吉人天相，深謀遠慮，心中多勞，有人欽敬，美中不足，中限漸漸入佳境，名利可佳剛有情，二十九交來陽春暖，東北佳音，天津四通，花甲一二歲，大順天賜麒麟送老，壽元八十五，卒於冬月之中。
- 二兩八命評：自卓為人才能近貴之命 「一生行事似飄蓬，祖宗產業在夢中；若不過房併改姓，也當移徙二三通」。
五兩六命評：官職長享榮華富貴之命 「此格推來禮義通，一生福祿用無窮；甜酸苦辣皆嚐過，財源滾滾穩且通」。 五兩一命評：官職財祿榮民富貴之命 「一世榮華事事通，不須勞苦自亨通；弟兄叔侄皆如意，家業成時福祿宏」。 四兩三命評：財祿厚重白手成家之命 「為人心性最聰明，作事軒昂近貴人；衣祿一生天數定，不須勞碌是豐亨」。 三兩六命評：超群拔類衣祿厚重之命 「不須勞碌過平生，獨自成家福不輕；早有福星常照命，任君行去百般成」。 不求人幾兩重 三兩三命評：衣食豐滿富貴根基之命 「早年做事事難成，百計勤勞枉費心；半世自如流水去，後來運到始得金」。 此命為人性直而操心，心直口快， 有才能，見善不欺，逢惡不怕，事有始終， 量能寬大，二十至二十五六不遂， 二十八九有險，四十開外古鏡重磨，明月再圓， 五十六七八九明月又被雲來侵，六十六至七十方交大運，妻宮匹配，一子送終，壽元七十七，卒於風光之中。
不求人幾兩重: 算命不求人驗證
出生當年的『年柱』重量，是從節氣的『立春』後算起，農曆大約在前年的十二月十六後至新年的正月十五之前，而國曆大約2/3~2/5之間，對照國曆較準確，細節則需查詢萬年曆。 康熙、雍正父子在乾隆“养育宫中”前后必然议论过他的命运，康熙正是出于对雍正的深切了解，所以才有乾隆“必封为太子”这样的预断，亦可作进一步推论，康熙正是基于乾隆“必封为太子”的信心，才在最后一刻决定皇位由雍正继承。 从情理推断，雍正当“乾隆八字”呈康熙参阅时，早已算准“此命富贵天然”。 雍邸蓄有星相术士，而雍正本人亦精于此道，具体事例俯仰皆是。
其實前文便有提到「八字重量」算命，只能作為一種茶餘飯後聊天的話題而已，它與真正的命理學不一樣，並非正統的算命法，也與真正的八字算命並無關聯。 八字命重的人，不一定就是命好，而八字命輕的人，也不一定就命差。 命由天定、運在人為，一個人的最終成就、禍福、壽夭、吉兇、起伏…是掌握在自己手裡，關鍵是後天努力與上進程度。
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