新惠宮6大好處

新惠宮慶成建醮大典，在新園鄉是大事一件，屏東縣長曹啟鴻與國民黨屏東縣長候選人周典論都趕早參與，但兩人自始至終眼神沒有交集，如陌生人般冷漠。 這幾個禮拜屏東各地很「熱鬧」，擁有將近三百年歷史的新園鄉新惠宮，將於下周進行四天的「平安古巡遶境」，並選在14日由媽祖廟到古地進行取水儀式，隔兩天後進行新園鄉全庄的平安繞境，下周新園鄉將熱鬧非凡。 民國九十二年因廟貌老舊、內部多已腐朽，且地基下陷，遇雨即淹水，管委會召開村民大會，籌組重建委員會，經三年籌備，二○○六年正式動工拆除舊廟，歷三年多築造，新廟於二○○九年竣工啟用。

新惠宮廟委邱江清說，之後媽祖與玄天上帝摃上，大崗山超峰寺觀世音菩薩從中調解，從此兩地不再發生水患。 2000年12月6日，爐主劉木煌及新惠宮管理委員會主委張楊碧等多人在犛頭鏢舉行紀念碑揭幕儀式。 共有新園、新東兩村七間廟宇出動轎班參加，並聘請道長林石三作法祈福。 2004年3月16日，民視《台灣奇案》劇組人員到新惠宮及鯉魚山十二犁頭鏢等地點取景，將此傳說拍成戲劇，由司馬玉嬌扮演媽祖。 民國92年（西元2003年）又歷經百年歲月，廟貌老舊，廟宇邊廂房辦公室屋頂塴下，幸賴媽祖庇佑無人受傷。

新惠宮: 典藏古廟 新惠宮重現屏科大

10月18日，張煜昇主任委員恭請大天后宮三媽參加祈福法會及參加臺中萬春宮出巡遶境，駐駕臺中達一個月之久。 高雄新莊天后宮95年5月13、14日由主委洪春基率領陣頭神輿步駕大天后宮謁祖，嗣後並晉升「南三媽」與大天后宮同往莆田平海天妃宮巡海祭典。 12月26日，屏東慈鳳宮擬恢復日治大正10年之五州會香盛況，主任委員郭天財、總幹事陳振輔恭請大天后宮三媽南下，邀請大天后宮曾主委吉連號召高屏各廟參與慈鳳宮南巡遶境阿猴街之「小五洲香」。 阿朗壹古道 ，又稱 阿塱壹古道 ，古稱 琅嶠卑南 道、 恆春卑南覓 道，是台灣現存最古老而且保存完整的古道。 它位於 台26線 省道尾端80k-88.5k處， 屏東縣牡丹鄉旭海村-台東縣達仁鄉南田村全長12公里 ，連結 台東縣 與 屏東縣 。 救護人員獲報趕抵崁頂鄉力社路現場，緊急將他送往東港輔英醫院急救，到院時林順義瞳孔已放大，隨即再將他轉送高雄榮總醫院急救，但搶救至下午仍回天乏術。

她歷時六年，從搶救解體，到「異地保存」，現遷至屏科大，成立老建築典藏中心。 農曆10月25日至11月3日，善化慶安宮主任委員張志勝率領善信，恭請天上聖母回宮謁祖進香，並恭請大天后宮媽祖參與五朝清醮水陸法會及遶境。 1月10日大天后宮邀請新園新惠宮、高雄鼓壽宮、楠梓天后宮、岡山壽天宮、屏東慈鳳宮、左營新莊天后宮、善化慶安宮、蘇厝第一代天府真護宮、臺東天后宮、臺東天聖宮、旗津天后宮、日本橫濱媽祖廟等宮廟赴泉州霞洲媽祖宮及莆田平海天后宮見證大天后宮與兩宮締結姐妹宮大典，並參加平海海巡創舉。 屏東縣新園鄉新惠宮天上聖母歲次癸巳年出巡三十六庄繞境大典總計五天行程 ,這次拍攝的重點是 玉賜龍喉宮的三十六官將陳頭，以往看到的三十六官將都是廟內供俸的神明或圖片，很難得看到真人版的三十六官將，而且是三十六官將輪番上陣起駕，三十六官將成員大多是當地在學學生，當天還因為考量這… 但好景不常，至清同治六年（西元一八六七年），新園街百姓第一次因洪水氾濫而遷村。 多年後，生活逐漸安定，新園街里民再次發起遷建「新惠宮」，終於在光緒三年（西元一八七七年）完成新廟建造啟用，無奈清光緒二十一年（西元一八九五年）水患又來，新園庄又遭水患肆虐，但這次新惠宮屹立不搖，並未重建廟宇。

新惠宮: 屏東縣新園鄉新惠宮天上聖母歲次癸巳年出巡三十六庄繞境大典

鄉民為感謝神浩蕩，遂於清乾隆二十年（公元一七五五年）鳩資建廟，廟名定之「新惠宮」，初次建廟如同民房，久之已有損壞跡象，遂由新園街里民簡鼇山發起重建新廟堂，道光二十二年（公元一八四二年）正式落成，為新惠宮第一次重建。 2004年農曆三月二十三日媽祖生前幾天，廟殿屋頂塌陷，瓦片、木梁散落一地。 12月22日，大天后宮鎮南天上聖母駐駕旗山天后宮參加一個月壬辰年水火二朝福醮，七朝祈安清醮遶境活動。 11月11日下午七時，大天后宮五祖拳代表前往泉州參加比賽，中華媽祖文化交流協會會長張克輝特別接見大天后宮曾主任委員吉連及全體選手。 4月8日，高雄鼓壽宮董事長蔡瑞彬率領善信恭請天上聖母列位正神，步駕臺南大天后宮飲水思源大典，大天后宮以「媽祖宴」接駕款待。 3月17日曾主委吉連組團前往橫濱天后宮參加週年慶媽祖祭，引進臺灣府城「迎媽祖」之傳統文化，震撼日本僑界。

臺灣屏東縣新園鄉新東村平和路250號主神媽祖例祭農曆三月二十三建立时间大清乾隆二十年（1755年）新惠宮，是位於臺灣屏東縣新園鄉新東村的媽祖廟，為新園三十六庄的信仰中心，並與高雄市大樹區的九曲堂地區有鬥風水的傳說。 「大道公風，媽祖婆雨」一句俗諺道盡了保生大帝與媽祖之間的恩恩怨怨，這傳說我想大家都很熟悉，那你聽過玄天上帝和媽祖大鬥法的故事嗎？ （圖／新園新惠宮粉專）新園老街位於下淡水溪（今高屏溪）的河床上，因為洪水氾濫不得不遷往別處，但也不是遷走就一勞永逸了，據說總共遷了三次才遷到現在的位置並發展至今。 西元1924年，當時爆發了第三次水患，新園地區又被洪水無情的侵襲，幾近滅庄；隔年，西元1925年，庄民們設案祭拜、祈求神意，當地信仰中心－新惠宮媽祖降旨告訴大家：「需準備十二道以花崗岩打造的犁頭鏢，再將這十二道犁頭鏢埋在新園鄉最北端、鯉魚山山崗處的高崗亭前山腳下（今新園鄉田洋村福德祠）」。 新園古街是下淡水溪的「頂路頭渡口」，是先民從大陸坐船上岸或是從鳳山到港西下里最重要的渡船口。

新惠宮: 屏東縣長治鄉道教

清同治六年（一八六七年），下淡水溪洪水氾濫，沖毀田園，村民第一次遷村，生活穩定後遂即遷建新惠宮於現址，清光緒三年（公元一八七七年）新廟竣工，是為第二次重建。 新廟採單殿式建築，取向坐北朝南，宮廟巍峨，成新園三十六庄宗教信仰中心。 新園新惠宮位于屏東縣新園鄉新東村與新園村交界處，為該鄉聚落發祥地及民眾信仰中心，廟貌雖舊，其命也唯新。 遠在明朝末年，由福建省龍溪縣人黃上房、蕭發 視、王非、鄭先殿等四人，率領家眷二十餘人，渡海來台擇居於下淡水溪水源處（現今新園鄉田洋村鯉魚山山仔腳河川地，緊鄰大寮鄉潮寮村一帶），開拓原野成 園，務農為業，故名之為新園。 屏東縣十二犂頭鏢文化發展協會捐贈新園消防分隊救護車「十二犂頭鏢1號」，新園分隊回贈感謝狀，感謝協會發揮新園媽祖慈悲護祐鄉里精神，無私捐贈，充諾全天聞聲救苦，守護生命。 十二犂頭鏢1號救護車，除有完善的救護器、耗材，更配置鋁合金電動式擔架床、自動心肺復甦機，將可提供新園鄉親們更優質的緊急救護服務，強化新園鄉緊急救護能力，有助於及時挽救更多緊急傷病患的寶貴性命。

新園鄉有一座擁有296年的歷史老廟，祂從清朝康熙59年至今常駐在新園守護當地鄉民，由於村民屢獲聖母庇祐，且香火日益鼎盛，鄉民為感謝神浩蕩，便於清乾隆二十年（西元一七五五年、歲次癸酉年）鳩資建廟，廟名定之「新惠宮」，因此當地居民將媽祖做為信仰長久供奉，只要有任何疑難雜症便可求媽祖指引。 相傳明朝末年，福建省龍溪縣人黃上房、蕭發現、王非、鄭光殿等四人，率領家眷二十餘人渡海來台，於下淡水溪水源處（現今新園鄉田洋村西邊河川地），開拓原野成為田園並形成村落，故稱之為新園。 啟程前為祈航海平安，墾殖繁盛，乃至莆田湄洲天后宮，乞求天上聖母神尊護航（金身高七台寸，現為鎮殿金身），幸蒙允諾，庇祐一行人平安抵台灣，初安奉於民宅，供鄉民膜拜，為新惠宮之始創。

新惠宮: 遊學太子爺遊歷東部「訪老友」民俗專家贈紅包感謝辛苦志工

廖大乙說，不能然收紅包，但可以致贈紅包感謝，像新惠宮義工就令他覺得「揪甘心」，她們每天早上4點半就要來開門、清掃，下午還要來一遍，常保廟內清潔，讓新惠宮環境相當潔淨清幽，他也致贈每位志工一份紅包，表達感謝之意。 臺灣屏東縣新園鄉新東村平和路250號主神媽祖例祭農曆三月二十三建立时间大清乾隆二十年（1755年） 新惠宮，是位於臺灣屏東縣新園鄉新東村的媽祖廟，為新園三十六庄的信仰中心，並與高雄市大樹區的九曲堂地區有鬥風水的傳說。 民俗專家廖大乙奉祀的「遊學太子爺」開光至今40多年，遊歷台灣1093間廟宇，15日又準備啟程到下一站，駐駕台東天后宮，廖大乙表示，這尊遊學太子爺就是要宣揚「信仰是習性，談錢非宗教。」這是需要過於常人的毅力，才有辦法勝任。 廖大乙指出，台東天后宮每12年建醮一次，遊學太子爺在台東三仙台開光，馬上就參與了天后宮的建醮，所以台東天后宮對祂來說，具有特殊意義，自有金身以來共參與了4次建醮儀式，可謂是老朋友了。 廖大乙說，今年3月，遊學太子爺來到新園新惠宮，也首次發生信徒帶來紅包掛在遊學太子爺的脖子上，但遊學太子爺已定下「不收紅包」鐵則，絕不能破例，因此離開新惠宮時特別請廟公將紅包放入香油錢箱，但看到新惠宮義工辛苦保持廟內清潔，讓新惠宮潔淨清幽，讓他相當感動，特地致贈每位志工一份紅包感謝。 經過這次嚴重水患，新惠宮廟貌漸呈斑駁，簡屋滲漏不能遮風避雨，當時新園庄陳林石先生擔任區長，倡議於今日廟址重建獲得鄉民熱烈回響，紛紛慷慨解囊。

• 2004年農曆三月二十三日媽祖生前幾天，廟殿屋頂塌陷，瓦片、木梁散落一地。
• 居民將其奉祀於民宅，供鄉民膜拜，此民宅即是「新惠宮」之始創。
• 鎮殿大媽神像頭部崩塌，依《文化資產保存法》，由臺南藝術大學張元鳳教授負責調查報告、規劃設計、監工記錄。
• 盧惠敏答應廟方四年內將廟宇重現，她已在二○○八年完成，並在校園內成立老建築典藏中心，作為保存解體構建場所，也完成後殿左棟架與後六木的實體重組與3D數位重組；二○○九年更製作一比四的廟宇模型，受邀到國際參展。
• 台灣廟宇文化盛行，甚至連很多外國的朋友到台灣旅遊，都會安排寺廟的文化之旅走訪，但剛開始接觸廟宇文化的人，可能不知道要怎麼跟神明溝通，其實就跟我們到公家機關申請事務一樣，需要先提供個人訊息以供調閱審核，才能幫我們找到問題所在。

新惠宮，是位於屏東縣新園鄉新東村的媽祖廟，為新園三十六庄的信仰中心，並與高雄市大樹區的九曲堂地區有鬥風水的傳說。 【建物歷史】 此廟為乾隆二十年（1755年）落成，原廟址在下淡水溪旁。 乾隆廿九年出版的（1764年）《重修鳳山縣志》記載，當時鳳山縣的媽祖廟有本廟、萬丹萬惠宮、慈鳳宮、鳳山雙慈亭、里港雙慈宮這五間。 當時的新園村古街，面對著下淡水溪，為清治時期船隊溯溪北上萬丹、阿猴城必經中途站，俗稱「下頭渡」，相當繁盛，但夏季洪水不時氾濫。 道光與光緒年間皆有重建，廟宇經過兩次搬遷，今位在新東村，為新園鄉三十六庄的信仰中心。 在屏科大農村規劃系盧惠敏的調查中，戰後時期，日治時期留下的屏東老廟，只有內埔天后宮、九如三山國王廟，以及新園新惠宮。

新惠宮: 臺灣公論報

台灣廟宇文化盛行，甚至連很多外國的朋友到台灣旅遊，都會安排寺廟的文化之旅走訪，但剛開始接觸廟宇文化的人，可能不知道要怎麼跟神明溝通，其實就跟我們到公家機關申請事務一樣，需要先提供個人訊息以供調閱審核，才能幫我們找到問題所在。 9月11日舉行秋祭大典暨民視電視台2021新台灣奇案開鏡及台中萬春宮慶祝開基媽祖蒞台300周年喜迎神潮徵異匾活動。 「百年盛會風華再現－北港媽祖下府城南都巡歷往大天后宮會香」，農曆11月6日上午9時北港媽祖起轎，由新營太子宮中壇元帥為開路先鋒。

而且中殿屋頂每逢下雨即漏水，且地基下陷，遇下雨即淹水，經由新惠宮管理委員會主任委員邱江清先生召開村民大會，全體一致通過廟宇重建方案，籌組新惠宮重建委員會。 經擲筊請示聖母選出周永霖先生為重建委員會主任委員，經三年籌備，95年（西元2006年）4月9日（農曆）新廟正式動工興建。 新惠宮 建廟資金來源，由管理委員會及重建委員會所有委員率先捐款，拋磚引玉，經新園、新東兩村村民同心協力下熱烈捐款及各地信徒自由樂捐，資金源源不絕湧入，不需再向兩村信徒收丁口錢，就已經有足夠資金建築新廟宇。

新惠宮: 遊學太子爺移駕東部 民俗專家贈紅包感謝新園新惠宮志工

曾主委吉連再度邀請北港媽祖下府城南都巡歷往大天后宮會香。 5月19日臺南大天后宮舉辦臺南縣市合併升格院轄市後的第一次迎媽祖。 19日至20日聖駕車遶境原臺南縣境，21日至22日神駕巡歷內外五街。 北港朝天宮、南鯤鯓代天宮、學甲慈濟宮、西港慶安宮、善化慶安宮、鹽水護庇宮、蘇厝第一代天府真護宮、大灣廣護宮、新營太子宮、安定保安宮、麻豆代天府、土城正統鹿耳門聖母廟、媽祖宮鹿耳門天后宮等及臺南市各宮廟共襄盛舉。 5月29日，大天后宮主任委員曾吉連率善信完成旗尾朝天宮（主任委員蔡景隆、總幹事湯文典）三川殿木刻門神石雕彩繪等工程，並由臺北天后宮、善化慶安宮、岡山壽天宮、下營上帝廟、高雄鼓壽宮、左營新莊天后宮等廟宇協助完成屋頂結構工程。 新惠宮舉辦建國百年全國五州媽祖大會香暨媽祖文化祭，新惠宮五十多名鄉民，昨天搭車到屏科大參觀這座「異地保存」的新惠宮。

雲林縣北港朝天宮近百年來頭一次為了配合防疫停辦媽祖出巡遶境，並將停辦遶境的經費轉做公益，舉辦慈悲月發起全台素食結萬緣，北、中、南、東部都有友廟應應，善舉將持續至農曆3月底，北港朝天宮則從今天起連續發放5天，信眾可前往領取。 新惠宮 鄉九曲堂，民眾請教玄天上帝破解法，遂將犛頭鏢第二行第七塊瓦片抽掉，並在犛頭鏢潑「銅針烏溝血」。 新惠宮 此後媽祖與玄天上帝摃上，最後驚動大崗山超峰寺觀世音菩薩從中調解，從此兩地不再發生水患。

新惠宮: 新嘉 新惠宮 

盧惠敏把古廟製成四分之一的可拆解模型參加2009年的國際授權展。 2009年，當新廟即將落成，舉行建醮慶成時，廟方計畫銷毀近百年的泥塑媽祖像，引起台中市信徒李義結、盧惠敏爭取保存。 10月25日，新惠宮主委邱江清表示先前就請示過天上聖母，祂決定不留舊金身，因此無法違逆天上聖母懿旨。 新廟花費新台幣八千多萬元，於2009年11月19日到22日，舉行己丑年九朝慶成水火祈安清醮及全鄉遶境儀式。 【風水傳說】 萬丹鄉采風社社長李明進，表示新園古街位早年是先民坐船上岸，或鳳山到港西下里最重要的渡船口，後來受洪水氾濫而沒落，還因此搬庄搬三次，最後一次搬庄時，新惠宮媽祖乩童開口，要利用花崗岩打造成十二道犛頭鏢，然後埋在鯉魚山山崗處治水，結果改讓對岸大樹鄉九曲堂飽受水患影響。 九曲堂民眾於是請教玄天上帝破解方法，就將犛頭鏢第二行第七塊瓦片抽掉，並在犛頭鏢上潑上「銅針烏溝血」破解。

後殿屋頂為歇山式五山脊建築，屋脊雙龍拜塔，燕尾飛翹，聳然接天，宮貌巍峨，美輪美奐，金碧輝煌。 當時的新園庄古街，面對著下淡水溪，為清治時期船隊溯溪北上萬丹、阿猴城必經中途站，俗稱「下頭渡」，相當繁盛，但夏季洪水不時氾濫。 屏東縣崁頂鄉民代表會副主席林順義，17日上午帶領陣頭參加新園新惠宮媽祖遶境活動，途中為撿拾令旗，疑因重心不穩，不慎從小貨車後方車斗跌落，造成頭部重創，緊急送往醫院急救時瞳孔已放大，經搶救於下午仍宣告不治。 新惠宮 新園老街位於下淡水溪（今高屏溪）的河床上，因為洪水氾濫不得不遷往別處，但也不是遷走就一勞永逸了，據說總共遷了三次才遷到現在的位置並發展至今。 〔記者陳彥廷／屏東報導〕民俗專家廖大乙奉祀的「遊學太子爺」遊歷台灣40多年，走過1093間廟，今年因為疫情在新園新惠宮一待就是半年多，廖大乙15日恭請遊學太子爺移駕東部參加作醮，特別致贈紅包給廟內義工，感謝這群婆媽們義務幫忙。

新惠宮: 屏東縣東港鎮道教

走進屏科大的老建築典藏中心，依稀看見新惠宮的模樣，包括大殿、天井等。 民視新聞／綜合報導退役上將、國民黨黃復興黨部主委季麟連，日前參加「統促黨」活動不但引發爭議，現在還被新北市議員卓冠廷發現，他竟然還是「國防部智庫戰略諮詢委員」，和國防部長邱國正並列，除了喊話要國防部徹查，也要黨主席朱立倫別再護航季麟連。 據說，因為十二道犁頭鏢的威力太強，散去的水反而使得也在下淡水溪流域附近的九曲堂一帶遭受水患困擾……久久無法退去的洪水使得九曲堂庄民束手無策，村莊更呈現「雞不啼狗不吠」的死寂氛圍，庄民們於是找上了北極殿玄天上帝，希望帝爺公可以出手相救。 清晨五點，天空仍一片漆黑，屏東縣新園鄉新惠宮前廣場已人聲鼎沸。

大天后宮受邀南巡會香，曾主委吉連發起全島之媽祖廟參與屏東慈鳳宮主辦五州大會香，大天后宮暨全臺十大媽祖廟（臺北府天后宮、新莊慈裕宮、桃園慈護宮、臺中萬和宮、北港朝天宮、高雄鼓壽宮、里港雙慈宮、萬丹萬惠宮、新園新惠宮、澎湖天后宮）共襄盛舉，事隔三天，恆春大地震，莫不贊嘆神助之功，而全臺平安。 當時先民自大陸遠渡來台，為祈渡海平安，墾殖繁盛，乃至莆田湄洲天后宮，乞求天上聖母神尊護航，神尊高八台寸，現為鎮殿金身（係為泥塑），幸蒙允諾，獲庇安抵台灣。 鄉民感念神恩浩蕩，澤被群生，遂於乾隆年間鳩資擇地建廟，「新惠宮」於焉誕生。

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鄉民於遷村多年後，生活逐漸安定，新園街里民再次發起遷建「新惠宮」。 此次遷建也就是遷到現在的位置上，此為新惠宫第二次重建。 新廟採單殿式築造取向坐北朝南，宮廟巍峨，成為本鄉36庄宗教信仰中心。 現今廟內石雕香火爐，兩枚石雕螺鼓及現存之媽祖鑾轎都刻有清光緒三年之字樣，為當年建廟遺留下來之歷史見證。 清光緒21年（西元1895年）新園庄又遭洪水氾濫，但新惠宮仍屹立不搖，當年並未重建廟宇。 現中國臺灣省屏東縣新園鄉新東村平和路250號主神媽祖例祭農曆三月二十三建立時間大清乾隆二十年（1755年）新惠宮，是位於現中國臺灣省屏東縣新園鄉新東村的媽祖廟，為新園三十六庄的信仰中心，並與高雄市大樹區的九曲堂地區有鬥風水的傳說。

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