文化大學哲學系8大優點

文化哲學系大學部課程的主力師資一方面有自己的學術成長，另一方面也很能付出關心、輔導學生。 文化大學哲學系 在傳統上以男性為主的哲學中，我們有5位專任的女性哲學學者，每一位在系上都有一定的聲量，此外，系內成員們也都用心維持著多元、開放、性別友善的氣氛。 ，〈從無用之大用與物化流行談海德格與莊子思想的倫理意涵〉，老莊與批判：災難、自然、倫理、弔詭工作坊，國立中山大學。

【考試方式】：每週投影片都會在課輔系統，考前背熟就好，考題就是每週提到的哲學家，基本上考五題，寫到每個哲學家的要點並說明就一定會過，但老師希望學生寫非常清楚，所以寫越多真的越好。 【整體課程評價】：這是文學院的必修，如果說中文系是理解字面意思，史學系是從中找史料，哲學的龍九老師，就是帶你了解這段話背後所要表達的真正概念是那些，你會知道原來原先的諸子百家理論，和後來的人所誤解的差別。 「當一段關係只為我們帶來負面影響，而對方又不願意改變時，就離開吧！」揚達請大家思考，父母有著生育孩子的恩情，但這是否等同有資格控制孩子的人生？

文化大學哲學系: 大學校系

一連串的哲學思考下，幫助揚達再次檢視與母親的關係，想到或許母親也曾遭受情緒勒索，甚至是「打罵教育」下的受害者，理解之後，多了同情以及化解的力量，這是哲學帶給他擁抱負面情緒的能力。 揚達將大學哲學區分成「哲學概論、基礎邏輯、知識論、倫理學」四個領域。 「哲學概論」是哲學的入門課，課程中會進行很多思想實驗的討論（如常見的電車難題）。

• 台灣高教出現眾多問題，一名在政大讀博士班的陸生就在《觀察者網》表示，其實台灣讀書的條件很不錯，學費低廉，中文環境很適合華人，而且自由民主、舒適、治安又好，讓許多學生列為第一選擇；但為什麼近幾年來台灣的外籍生慢慢趨緩？
• 文化大學校本部現有1處校級與15處院級研究中心，並設置於校園各大樓之內，推廣教育部也設有多種類研發中心，以利學術發展。
• 文化大學郵局亦設於此處，110年2月建築系遷置大孝館9-10樓。
• 因家人經歷重大疾病產生鉅額醫療開銷才體會保險的重要性，從而進入壽險業。
• 創辦人對研究生特別關懷，尤其對曾在國防研究院住過半年的第一屆研究生，倍加愛護。
• 以上為111學年度選修課 更多課程(如語言哲學、進階邏輯、哲學希臘文、柏拉圖《理想國》、康德《判斷力批判》、尼采哲學…..等等)，將視當年情況於不同年度開設。

當時的想法很單純，要想念好西洋哲學，一定要先把作為研讀哲學的工具，至少英、德、法其中一種西洋語文讀好。 自己在輔大唸完碩士之後，服役兩年，再至中學母校任教一年，就拿到美國南伊大全額助教獎學金留學，一圓出國夢。 後來返國在輔大翻譯中心任職，專職作翻譯，工作四年之後，以在職進修方式報考輔大哲學博士班，花了三年時間取得學位，博士論文寫的是：《雅斯培的超越思想研究》，獲得口試委員高度的評價。

文化大學哲學系: 相關網站

除了就業以外，本系也有許多畢業生志在投入更進階的學術研究，亦能順利進入其他優質的研究所就讀。 8、王榮麟，2009年4月18、19日，〈最佳說明推論如何證成？ —以達爾文《物種源始》中的論證作為案例研究〉，《第九屆東亞STS網絡國際會議暨台灣科技與社會研究學會第一屆年會》，台南：成功大學醫學院STM研究中心、台灣STS學會。 同文經過修改與補充之後於5月23、24日再度發表在《2009「道」與「德」與當代哲學的展望》，台北：文化大學哲學系。 國家圖書館利用截至109年底的「臺灣期刊論文索引系統」、「臺灣人文及社會科學引文索引資料庫」及「臺灣博碩士論文知識加值系統」等三大資料庫數據分析，呈現臺灣期刊、專書及學位論文等學術資源利用情形及近年受到關注的研究主題。 並依據資源利用情形，發布期刊及大學得獎名單，藉此呈現臺灣學術資源能量風貌。

寫論文期間，透過老師的引導，建立系統化的思維，也建立蒐集、分析、獨立思考的習慣，對於後來在工作上專案管理的方法，提供了前期的關鍵訓練。 本系創立於民國五十八年八月，以培育哲學人才並致力人文傳承為創系宗旨。 創系初期，除充實師資之外 ，亦努力爭取經費充實圖書設備，使本系隨著學生班級逐年增加，在師資設備的配套方面亦漸趨齊全。 民國七十九年八月，本系增設碩士班，使本系在哲學教育體系的完整性上，向前邁進一大步。 增設碩士班之後，本系繼續增聘優秀師資，並由教育部補助成立「人文社會科學哲學基礎研究室」，對於本系發展特色的形成有很大的俾益。

文化大學哲學系: 課程公告

名之為中國文化學院，實有其歷史淵源與文化責任。 梁啟超先生於民國十年，擬在天津辦一大學，定名為中國文化學院，並約創辦人往任助教。 此校後因經費無著，而未辦成，但創辦人對任公知遇之恩，銘記心頭，以能繼任公遺志而報知遇，因而本校命名為中國文化學院，實有此意。 創辦人與任公同以復興中國文化為己任，而又致力發展西方科技精華。 本校創辦之初，原擬命名為遠東大學，並聘高信先生為校長。

第三篇論文題名為〈解夢的回憶與更新——初探解夢哲學諮商法〉由臺灣哲學諮商學會理事長呂健吉教授所著。 作者以「夢」為主題，在原有的理論上賦與新的詮釋並開創新的方法。 第四篇論文為輔仁大學全人教育課程中心劉錦萍教授所撰之〈新冠疫情期間境外生活之失落與心理韌性經驗之探討〉。 在文中，作者藉由考察研究對象於此特殊情境下的心理狀況，得出對輔導工作富有積極意義的結論。

文化大學哲學系: 為何「博士賣雞排」是浪費國家資源？名廚阿基師一席話，點破台灣人思考盲點

10、 王榮麟，2009年，〈論自然存有學態度：有必要繼續爭辯科學理論是否為真嗎？ 〉，收於陳瑞麟主編之《分析的技藝—林正弘教授七十祝壽論文集》，台北：學富文化事業有限公司，頁 文化大學哲學系 。 6、王榮麟，2013年，〈論羅森堡的達爾文式化約論〉，《國立臺灣大學哲學論評》，第45期，頁 。 創辦人對第一屆的研究生，視之如寶，要求他們不兼職、不兼課，全心全意，認真研究，育成英才。 創辦人既有這樣的要求，因而對他們的待遇，也就特別優厚，使他們無後顧之憂。

「哲學不科學？其實哲學和科學朝知識邁進的過程是一樣的。」揚達指出，兩者都從「提出自己的論述」開始，接著找出相關資料佐證、推翻錯誤的論述，建構新的理論與知識。 「聽起來哲學很複雜？但是，任何科系都可以很難、很複雜啊！」揚達提醒同學不用擔心，老師們都會從頭建立基本概念，帶你一步步前往智慧之中。 文化大學哲學系 2009進入哲學系，在學期間接受各項思想訓練的培育，使得在邏輯推理及分析歸納上有著穩健的判斷能力。 求學階段因接觸中國、西方哲學，所以對於歷史典故與脈絡有深刻的了解，並能應用在日常生活中且影響、幫助他人。

文化大學哲學系: CNN評18亞洲必遊城鎮　台灣唯一入選在這

創辦人對研究生特別關懷，尤其對曾在國防研究院住過半年的第一屆研究生，倍加愛護。 他們稱創辦人為「夫子」，或「老夫子」，而自以孔門七十二賢相許。 〈外內玄合與聖王之道：郭象哲學中「應」的意涵〉，《哲學與文化》40卷12期，2013.12，頁55-74。 【本文重點】1.男女關係的發展，是一段互相堆疊好感的過程，好感累積越多，互動就會越親密2.累積好感的方式有很多，…

在強調學以致用的台灣，大學修讀哪一科系對未來出路有著關鍵影響，有些學生為求日後能賺得高薪，選讀法律、資工等未來出路明確且薪資較有保障的系所，而某些文組則因跟職業沒有直接連結而成為冷門科系。 揚達反思從小到大與媽媽的衝突，每當問起媽媽為何而做時，得到的反應總是「因為我愛你啊！」但讓揚達納悶的是，如果真的是愛，為什麼自己卻感到痛苦？ 並開始用哲學進行思考，也許對方愛的方式出了問題，而自己能做的是嘗試溝通，讓對方理解自己的需求，並給予應有的尊重。 「文大風雨很大、交通不易。」揚達笑著說，陽明山上氣候多端、有時大雨滂礡，而且上課時段的公車擁擠，因此有些學生創立了「共乘群組」一起搭計程車，或由騎乘機車的同學順道載一程。

文化大學哲學系: 中國文化大學 哲學系 賴揚達

八十八年八月，成立博士班，至今學碩博完備發展，歐陸、英美、東方哲學兼備，歐陸師資相較其他領域更為充沛，致力關懷人文社會科學基礎為核心目標，現為台灣數一數二的哲學研究重鎮。 大新館：延平分部，原臺灣新生報舊大樓，位於臺北市博愛特區，又稱博愛校區。 緊臨東吳大學城中校區、臺北市立大學博愛校區；比鄰最高法院、最高行政法院、臺北地方法院、臺灣臺北地方檢察署、法務部及臺灣高等法院等多個司法、法務機關。 平日主要為中國文化大學法學院三、四年級及法律研究所之課程使用。

文化大學郵局亦設於此處，110年2月建築系遷置大孝館9-10樓。 2、 王榮麟，2004年，《物理理論的目標在於保全現象嗎？杜恩（P. Duhem）之科學哲學的研究》，博士論文，台北：台灣大學哲學研究所。 10、王榮麟，2008年10月25、26日，〈論Fine的自然存有學態度〉，《2008台灣哲學學會學術研討會》，台北：政治大學哲學系。 同文也於12月14日再度發表在《哲學家對科學的關懷工作坊》，台北：東吳大學哲學系。 〈船山莊學中的以莊釋儒〉，上海華東師範大學先秦諸子研究中心主辦：「莊子國際學術研討會」，11.07─09。

文化大學哲學系: 還記得當年考完大學填志願時，其中一個就是「哲學系」。家人問我：「哲學在學什麼？畢業後要幹麻？」我：「我不知道耶。」家人：「那你把哲學系刪掉吧！」我：「沒關係啦，都填好了，反正也不會上！」然後，就上了！（哈哈）

自己的學術專長也從雅斯培的存在哲學、存在主義，到亞里斯多德倫理學的研究，再逐步的擴大，鑽研教育哲學與道德教育、通識教育與博雅教育的哲學理論，到政治社會哲學，亞里斯多德的政治哲學與詩學，和悲劇美學。 文化大學哲學系 這一生發表的單篇論文超過百篇，專書包括與他人合著不下十餘本，譯作十餘本，或許算不上是了不起的成就，唯一的感想是：作學問就是靠一步一腳印，緩慢積累與沉澱的工夫。 中國文化大學位於台北市陽明山麓，毗鄰陽明山國家公園，海拔約410公尺，為北部顯著地標。 創辦人張其昀博士建校之時，以「美哉中華，鳳鳴高岡」，勉勵文大師生要有崇高胸懷，為中華文化的傳承與創新善盡心力，本校所在地因此簡稱「華岡」。 於1962年籌備之初，時任教育部部長的張其昀決定先辦研究所，校名曰「中國文化研究所」，下分十二個學門：三民主義、實業計劃（甲）工學、（乙）農業、哲學（含教育）、文學、史學、政治、經濟、法律、地學、家政及藝術。

既有的工作職缺正在改變，想以特定科系保障未來是不切實際的。 文大科系全國最多，可以和哲學搭配，更是一大優勢。 本單元旨在讓學員體驗社區文化導賞的實際操作情況，提升溝通與協作能力，並能夠結合課程所授之原理，設計香港社區文化導賞的路線與重點。 通過本科的「模擬社區文化導賞」，學員能了解社區文化導賞的需要、路線設計的可行性和過程中自身的優點與不足。

文化大學哲學系: 倫理學

楊婉儀，2013.04，〈羅森茨維格思想中的人與世界〉，「世界：歐洲與亞洲的共通哲學旨趣」國際研討會，政治大學。 中國文化大學現有純藝術技術型高中華岡藝術學校、幼兒教育文大附幼、與多處推廣教育校園機構，是臺灣少數臺北、臺中、高雄皆有推廣教育的綜合大學。 大典館：由盧毓駿教授設計，亦為明堂式建築為基礎，但四個突出的角改為圓形的堡壘式建築，舊時用以突顯圖書館所在地「知識堡壘」之意涵。 現為文學院、環境設計學院、語文中心、出版部所在。

文本研讀：切實研讀哲學文本，理解複雜的文字表達，強化對文字內容的區辨力，練習以文本證據來佐證自己對哲學思想的解釋。 思想實驗：設計一個想像的情境，用來檢視特定議題或理論的合理性。 例如，著名的「電車難題」即是設計來檢視傳統倫理學在道德抉擇時的侷限。 到「非遺傳承人」的實踐地點或作坊，親身體驗有關非遺項目的實踐情況、傳承方式和認識有關的「文化空間」。

喜愛的科目為政治哲學，因選修該課程，所以對於政經領域產生濃厚興趣，並就相關議題進行研究解析。 職涯開始於全球數碼科技股份公司擔任客服經理，其間也與其他社團同好成立中華康輔教育推廣協會，蒙理事會的厚愛，擔任副理事長至今。 離開客服經理工作後，於傳藝寰宇有限公司擔任台灣區總監，工作內容為推動僑委會專案，於北美執行。 2016年，進入啟程管理顧問公司，擔任研發部經理，從事課程研發與擔任講師群督導，目前為專任職業講師，專長為團隊建立、目標執行力、關鍵溝通等議題。

在學習的過程中，揚達成功找回學習的成就感與樂趣，並意識到自己是可以學習且喜歡學習的。 一、香港非物質文化遺產的重點內容：香港首份非物質文化遺產清單與香港非物質文化遺產代表作名錄的內容、意義。 ，〈從精神分析的說話主體與哲學的認識主體談「認識你自己」的弔詭性〉，現象學與精神分析專題研討會，浙江大學。 2018.10，〈創傷與療癒──列維納斯與比昂的思想交匯〉，《華中科技大學學報》，第32卷第5期，頁8-13。 楊婉儀，2015.01，〈從影像的變異性談故鄉、歷史性、與影像倫理的意涵〉，《中山人文學報》，第38期，頁89-101。 楊婉儀，2014.05，〈為他人－以生存為核心所展開的倫理意義〉，《哲學與文化》，第41卷第5期，頁 。

因此，我寧願等，等一個能讓我好好做研究的機會。 博士念完，已屆兵役強制徵召年齡（32歲)，退伍後已經33歲。雖然老大不小，同年齡的人，也都工作好幾年了，但我當時相信「大隻雞慢啼」，滿懷希望到各大學求職，沒想到，卻碰了一鼻子灰。 【考試方式】：考他上課講的內容，大家都會拿手機出來查，因為他考試的時候不會在旁邊，但是你如果通通都是抄網路上的，跟他上課所講的都不一樣的話成績就會非常慘。 【整體課程評價】：老師的很注重大家的發言，還會問答試的幫助同學說清楚想法，沒學過哲學的也可以輕易進入狀況。

文化大學哲學系: 哲學博士打9份零工…「教師是夕陽產業」　他寧當城市遊俠

然而，揚達的成績一直沒有起色，導致他自信心低落甚至開始厭惡學習。 「我想要試著做出改變！成績不行，就從身材開始。」富有觀察力的他開始改變飲食習慣，並成功減下 20 多公斤，體態變得健康，也成為他重拾自信的第一步。 進入文化大學哲學系後，揚達想再次嘗試改變，因此投入課程並參與討論，漸漸地感受學習的樂趣，甚至得到不錯的成績，才發現原來自己也可以喜歡讀書！ 現在的他正繼續攻讀哲學研究所，成為享受在學習之中的人。 文化大學哲學系 因此，我們畢業生未來的就業是多元的，有走入文創設計、大眾傳播，亦有進入商業領域的傑出校友。

文化大學哲學系: 中國文化大學學生選課資訊交流平臺

2014年，Cheers雜誌發表「2000大企業最愛大學生調查」，中國文化大學全國綜合排名21名，私校連續兩年第8位。 遠見雜誌發表「企業最愛研究所調查」，中國文化大學在法律/政治領域等，與台大、政大、臺北大學、等六所大學共列「金牌學校」之殊榮。 文化大學校本部現有1處校級與15處院級研究中心，並設置於校園各大樓之內，推廣教育部也設有多種類研發中心，以利學術發展。 往日多有匾額懸於其上，但隨館樓改建與空間調整，已不多見。

網路虛擬世界中的倫理問題〉，「意象與網路文化國際學術研討會」，中山大學。 楊婉儀，2009.10，《從超越到人性的超越》，2009生命教育國際學術研討會，台北：臺灣大學生命教育研發育成中心。 楊婉儀，2009.05，《萊維納斯哲學中的主體形貌》，人文理念的創新與傳承－2009青年學者論壇學術研討會，台北：國科會人文學研究中心。 現為文化大學哲學系兼任助理教授，開設中華文化經典智慧等諸項傳統文化精典課程。 專長 學術專長：先秦儒道哲學、易學、陸王心學、當代新儒學、儒佛會通。 以上學術專長之研究，皆依循傳統「古文經」中，「微言大義」之思想與精神，而研就、闡釋。

學生社團也多冠以華岡二字，以表示屬於中國文化大學的社團，而在中國文化大學就學或服務的都可稱為華岡人。 7、王榮麟，2013年，〈最佳說明推論如何證成？ —以達爾文《物種源始》中的論證作為案例研究〉，《國立政治大學哲學學報》，第29期，頁79-117。 在辦學次第上，本校先設研究所，後辦大學部，此亦為遷就現實環境的做法。

文化大學哲學系: 研究證實：交友軟體「多打1句話」配對率翻倍！

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