松聖宮5大伏位

透過網路影音資源,可以突破時間與空間的限制,利用雲端分享及學習各項新知,平臺與合作單位提供各項宗教與民俗演講、課程、座談的線上知識學堂。 第二次世界大戰結束後,台灣光復,地方信士對媽祖信仰心,更加濃厚,每每欲往彰化南瑤宮行香奉拜者,常覺路途遠步,不能如願。 於是再西元1960年,民國歲次庚子年間,經全庄會員熱烈支持,敦請聘任南瑤宮老五媽會三份埔再董事賴本先生,領導發起雕造媽祖金身,雕畢,並於同年菊月11日率領會員一同前往彰化南瑤宮祖廟,謹向天上聖母老五媽本尊神前割火凌駕回本庄,安奉在賴董事神明廳,供眾信士朝夕奉敬,成為最受崇拜的地方守護神,此乃今日本宮鎮殿媽祖。 松聖宮 華人宗教與民俗文化遍佈臺灣、中國大陸與東南亞,在各地形成多元的宗教文化。 臺灣擁有多元文化資源,無論是有形的寺廟、建築、老樹,或無形的民俗、信仰、傳統工藝,承載著各地不同的地方知識、文化乃至於經濟、政治的發展脈絡與軌跡。 臺灣擁有多元地理環境與族群文化,構成豐富的民俗,每個區域都有其不同的特色,透過認識不同的地方知識,進入在地的脈絡與軌跡。

臺灣每年從年頭到年尾,各地有至少數百場規模大小不一的遶境活動,範圍從小村莊到跨越數個縣市,透過現代空間技術勾勒出地方民眾、信徒與宮廟陣頭的虔誠與熱忱。 松山慈惠堂開山郭堂主葉子女士承天命,於民國58年(1969年)在基隆路自宅開堂設教,由於郭堂主虔誠傳道濟世,堂下弟子與日俱增,為傳道及服務信眾需要,於民國59年(1970年)將道場遷至台北市興安街82巷3號,在道感靈驗聲名遠播,受恩弟子高達萬餘人。 松聖宮 松聖宮 書籍廣博我們的知識,不出門能知天下事,跨越空間藩籬;能夠溫故知新,超越時間限制,讓萬古千事在眼前演繹。

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臺灣在大街小巷,海邊山上遍布著大大小小的寺廟,除了是信仰寄託的場域,和每個社區的文化中心與藝術的殿堂,更是臺灣每個人的心靈原鄉。 松聖宮 提醒您,我們非宮廟代表,我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊,如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡,讓工程師熬夜有精神一點)。 因應肺炎疫情嚴竣,取消辦理「2020臺北母娘文化季」系列活動本堂預定於109年4月18日萬人登山健行…

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