懷恩堂9大優點

聖殿被毀之後，從 24 節開始，就記載了百姓被擄了。 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。 他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。 西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。

這些描寫都給我們看見，巴比倫被滅亡的時候，地變成荒涼，人民到處地逃竄。 就在這樣的一個巴比倫滅亡的景象之中，耶利米也繼續提到，神的百姓到底怎麼樣呢？ 搶奪我產業的啊，你們因歡喜快樂，且像踹穀撒歡的母牛犢，又像發嘶聲的壯馬。 你們的母巴比倫就極其抱愧，生你們的必然蒙羞。 她要列在諸國之末，成為曠野、旱地、沙漠。 因耶和華的忿怒，必無人居住，要全然荒涼。

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猶大王西底家在位第四年，上巴比倫去的時候，瑪西雅的孫子、尼利亞的兒子西萊雅與王同去（西萊雅是王宮的大臣），先知耶利米有話吩咐他。 耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。 剛剛讀的經文給我們看見了「到那日」，又是末世性的語言，這一些百姓要得到神的赦免。 在這種滅亡和復興的對照之中、對比之中，神的百姓仍然是神眼中的瞳人，神要眷顧、神要赦免、神也要拯救到底。 在這一章的最後，約雅斤王卻被巴比倫王善待，直到他死去。 12 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比倫王面前侍立的護衛長尼布撒拉旦進入耶路撒冷， 13用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。

• 護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉的巴比倫王那裡。
• 1937年，淞滬會戰開始，虹口淪為戰場，懷恩堂被迫搬遷至愛文義路605弄王家沙花園32號。
• 是，巴錄有過苦難，當然他也很可能有過低潮，所以在低潮中他哀嘆。
• 耶路撒冷人要說：願流我們血的罪歸到迦勒底的居民。
• 21這一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，圍十二肘。
• 不過在《耶利米書》這一章的最後一個段落，在一切審判、腥風血雨之中，卻記載了一件挺有人性溫情的事件。

2西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。 3因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己的面前趕出。 願主透過《耶利米書》，雖然很長的記錄，記載了一段相當複雜的歷史，但是神的愛永遠長存。 願神藉著這卷書提醒我們，再次用感恩的心回應神在我們人生中各個階段的帶領，也引領我們經過人生各種階段，再次回歸這一位慈愛永遠長存的主。

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迦勒底人就拿住王，帶他到在哈馬地利比拉的巴比倫王那裡；巴比倫王便審判他。 簡單的三節經文，就把後面耶路撒冷會淪陷、百姓會受苦的原因講出來了。 西底家王帶頭，身為一國之君，行耶和華眼中看為惡的事，而且這一個看為惡的事是跟著上一代約雅敬所行的，也就是說原來百姓離棄神已經是有一段時間了。 這時候累積了神的憤怒，就帶來了下面百姓被擄掠的可憐的困境。

今天我們《耶利米書》的靈修，已經來到《耶利米書》的最後一章了。 這麼長的一卷書，最後言簡意賅地把耶路撒冷的淪陷做了一個精要的描述。 懷恩堂 求主恩待我們，看歷史的新眼光，雖然巴比倫曾經一度是強大的國家，不過神的審判來到，巴比倫也必須滅亡。 求神帶領我們，使我們用這個新眼光來看世界、看國家、看人類。

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所以，耶和華如此說：我必為你伸冤，為你報仇；我必使巴比倫的海枯竭，使她的泉源乾涸。 巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。 他們要像少壯獅子咆哮，像小獅子吼叫。 他們火熱的時候，我必為他們設擺酒席，使他們沉醉，好叫他們快樂，睡了長覺，永不醒起。 耶利米先知追溯了一下歷史，講到神的百姓也很淒慘。 懷恩堂 首先被亞述王所滅，那指的是以色列國北國，後來又被巴比倫王尼布甲尼撒折斷骨頭，意思是指他滅亡了南國。

這一段就講到巴比倫王真的來圍困耶路撒冷，最後攻破耶路撒冷。 當然，我們在《耶利米書》第 39 章也看過這一些的記載，這裡很精要地把耶路撒冷被困、國王逃亡，不過最後又被巴比倫的軍隊抓住，送回巴比倫王面前接受審判。 不要圖謀大事，意思就是在這個亂世之中，巴錄，你應該更緊緊的倚靠我，而不是靠著你自己的聰明、努力來定奪你的人生。 就在亂世之中有災禍，但是主也應許巴錄，不管如何，我要保守你的生命。 這裡說「在困難之中，你以性命為掠物，意思就是：你可以緊緊抓住你的生命，因為神有這個應許啦，這是耶和華說的。 各位弟兄姊妹平安，我們今天靈修的進度，已經到了《耶利米書》第 45 章了，這一章非常短，只有五節經文，內容是針對一位特別的人而寫的，他就是耶利米的秘書或者文士—巴錄。

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因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己的面前趕出。 當我們的眼光、思維、觀點，從人間的遭遇提升進為神的主權的時候，很多事情會豁然開朗了。 我們知道慈愛的神有主權如此行，必定有如此行的原因。 當我們把信心再次交託的時候，巴錄可以看見一片藍天。 不但如此，慈愛的神不只開導巴錄，也給巴錄應許，對嗎？

她全地必然抱愧；她被殺的人必在其中仆倒。 以色列人說：巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我，壓碎我，使我成為空虛的器皿。 他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。 錫安的居民要說：巴比倫以強暴待我，損害我的身體，願這罪歸給她。 耶路撒冷人要說：願流我們血的罪歸到迦勒底的居民。

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各銀匠都因他的偶像羞愧；他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。 雅各的分不像這些，因祂是造作萬有的主；以色列也是祂產業的支派。 特別又寫到「耶利米的話到此為止」，意思是耶利米領受神的信息，在這裡一點都不保留的講完了。 34巴比倫王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身是這樣，直到他死的日子。 猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十五日，使猶大王約雅斤抬頭，提他出監，又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，給他脫了囚服。

雖然巴比倫曾經一度是強大的國家，不過神的審判來到，巴比倫也必須滅亡。 神的話安定在天，永不改變，就算是巴比倫最強盛的時候，神的心意發出，終會成就。 26護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉的巴比倫王那裏。 27巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。 1 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。 他母親名叫哈慕她，是立拿人耶利米的女兒。

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這個段落就講到在巴比倫被毀滅的時候，神的百姓又怎麼樣呢？ 這裡看見神眷顧祂的百姓，雖然這些百姓背叛神，但是神的慈愛、憐憫仍然臨到祂的百姓。 不只如此，這裡還有個呼召，要他們離開巴比倫，離開巴比倫，歸回吧！ 這裡是指巴比倫被毀之後，神的百姓要回鄉，這一個在歷史中，的確發生了，那麼神對百姓的那一個恩慈，就在這裡顯現。

不過在《耶利米書》這一章的最後一個段落，在一切審判、腥風血雨之中，卻記載了一件挺有人性溫情的事件。 護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞，和三個把門的，又從城中拿住一個管理兵丁的官，並在城裡所遇常見王面的七個人和檢點國民軍長的書記，以及城裡所遇見的國民六十個人。 護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉的巴比倫王那裡。 懷恩堂 巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。 講完了國王的命運，後面的經文就給我們看見這個城池的衰落，不只城池的衰落，接下來的經文就要講到聖殿的被毀。

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原來這段預言耶利米寫下來要向巴比倫宣告的時候，時間是在西底家作王第四年，假如我們追查回去，這個時候正是巴比倫非常強盛的時候。 在巴比倫很強盛的時候，耶利米已經領受了耶和華的信息，告訴這個正是強盛的巴比倫，有一天它要淪陷。 你們不要心驚膽怯，也不要因境內所聽見的風聲懼怕；因為這年有風聲傳來；那年也有風聲傳來，境內有強暴的事，官長攻擊官長。 日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像。

我們可以將我們的真感情向神表達的，《詩篇》裡面也有好多向神抱怨的記錄，對嗎？ 神願意我們向祂吐露心聲，不過，同時神也願意幫助我們，在低潮之中走出來。 神透過教育我們、提升我們、安慰我們、給我們應許，讓我們的靈性在困境中、低潮之中，可以突破困境、破繭而出。

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簡單幾句話給我們看見，當時世界的強國巴比倫也有被消滅的一天。 這裡說從北方來的一個國家要把巴比倫消滅，從歷史上我們知道，這指的是瑪代波斯。 那巴比倫的被消滅，到底有些什麼樣的細節描寫呢？ 各位弟兄姊妹平安，今天我們《耶利米書》的靈修，已經進行到第 50 章了，先讓我們讀經文，從第1節開始。

亞述、巴比倫都是強盛一時的國家，把北國、南國先後滅了。 不過神仍然眷顧祂的百姓，仍然使祂的百姓要歸回，仍然回到他們熟悉的地方。 52 章前面真是腥風血雨的描述，不過在這一章的最後，約雅斤王卻被巴比倫王善待，直到他死去。 似乎《耶利米書》的終結仍然給神的百姓一絲的希望，在一連串的審判之中，神的憐憫仍然留存下來，透過約雅斤王得到巴比倫王的善待，暗示著神的百姓有一天能得到神的眷顧。 下面的經文就記載了尼布甲尼撒王是怎麼樣的把百姓在不同的時間擄掠而去，這一連串的記載是很精簡地再次回顧了耶路撒冷被擄、聖殿被毀種種的慘狀。 就在所有的悲慘記錄裡面，記錄了百姓因為離棄神，所面臨到神對百姓的審判。

不要憐惜她的少年人；要滅盡她的全軍。 他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街上被刺透。 從 59 節到這章的最後，是對巴比倫淪陷的預言的背景資料。

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9迦勒底人就拿住王，帶他到在哈馬地利比拉的巴比倫王那裏；巴比倫王便審判他。 10巴比倫王在西底家眼前殺了他的眾子，又在利比拉殺了猶大的一切首領， 11並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖着他，帶到巴比倫去，將他囚在監裏，直到他死的日子。 巴比倫的滅亡是一件大事情，所以周圍的人都知道這個帝國的滅亡，聖經已經說，從北方有一民、有一國要來滅了巴比倫，雖然他強大，仍然會滅亡。 但是經文也說，這是耶和華攻擊巴比倫。 懷恩堂 換句話說，地上瑪代波斯出現，滅了巴比倫，其實仍然是在至高權柄耶和華的手中掌權、指揮、安排的。

懷恩堂簡介簡介1.目前懷恩堂週邊設施及停車場已興建完成，包含懷恩堂、服務中心、停車場及週邊綠化設施等。 20所羅門為耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海，並座下的十二隻銅牛，這一切的銅多得無法可稱。 21這一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，圍十二肘。

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他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。 懷恩堂 5於是城被圍困直到西底家王十一年。 6四月初九日，城裏有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。 7城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門，出城逃跑；迦勒底人正在四圍攻城。 8迦勒底的軍隊追趕西底家王，在耶利哥的平原追上他。

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