彰化媽祖廟7大著數
福寶濕地因有超過上百種的水鳥在此地棲息有中部水鳥天堂之稱，吸引了許多賞鳥人士、攝影人士來此造訪。 彰化媽祖廟 藝術家以漂流木為素材點綴充滿荒野氣息的溼地，讓福寶濕地成了IG打卡熱點。 除了攝影人士、網美旅客，福寶濕地的潮間帶也是養蚵人家重要的工作帶之一。
笨港進香活動由各媽會分組輪流辦理，最初每四年請示媽祖是否前往笨港進香，不成，則次年再問，依此類推，後因交通發達，漸改為年年輪替。 現在的進香活動約為三天兩夜，夜駐新港奉天宮和員林廣寧宮。 過程中會到南港水仙宮進行「換龍袍禮」，並在奉天宮完成會香儀式，再舉行接頭香活動，最後遶境回宮。 2002年在南港水仙宮旁新建笨港天后宮，所以進香活動改往笨港天后宮並在此進行「換龍袍禮」，但仍會前往新港奉天宮舉行會香儀式。 媽祖誕辰祭，為南瑤宮於農曆三月廿三日的媽祖誕辰均會舉辦的古禮祭祀活動，通常由彰化市長（即法定寺廟管理人）身著長袍馬掛親臨主持，進行獻花獻禮、讀疏文等儀式。 接著各媽會每天輪流到南瑤宮進行慶祝活動，因此整場祭祀活動通常會進行半個月才落幕。
彰化媽祖廟: 白沙屯媽祖進香
「三川殿」又名「三穿殿」，為開闢三門以供穿越之意，左翼龍門，右翼虎門，併稱「龍虎門」或「五門」（合併三川殿的三門一共五扇門）。 三川殿面寬30.32公尺，深9.96公尺，殿前兩側豎立一對蟠龍巨柱，昂頭相向。 內拱藻井，為泉州惠安溪底派匠師王樹發之作，成正八角形，中置太極八卦鎮邪。 牆堵上的石雕和交趾燒雕工精細，兼具古蹟藝術保存價值[來源請求]。 其後，前往笨港進香的信徒日多，各個鑾班會、輿前會也分別成立，作為護衛神駕，輪辦進香，皆今媽祖會的前身。 各個媽祖會都奉有自己的媽祖分尊，稱「會媽」，故媽祖會又稱為「會媽會」，簡稱媽會。
特別設計媽祖廟宮印集章活動(西螺廣福宮→西螺福興宮→埤頭合興宮→北斗奠安宮)：每間廟宇的宮印都各有特色，利用到這四間廟宇的時間，特別收集宮印，完成四間廟宇的宮印，可換取媽祖小神衣、點媽祖光明燈一次。 每間廟宇都會提供來參香參拜的陣頭享用大鍋菜，進而演化出各地廟宇的大鍋菜都有不同的特色美食。 馨雞財是一家被網友推爆的炸雞店，位於鹿港老街附近，從鹿港天后宮步行約200公尺即可抵達。 且外酥內嫩，50元就可以買到一份雞排，這家店最被推崇的就是炸雞腿、雞排，不過小編私心也想推薦推薦它加上梅粉的炸薯條，必點！。 中興穀堡是聯米企業「中興米」於2010 年所設立的彰化景點稻米博物館，歐風建築與大面積的米飯意象圖樣正是他們外觀最吸引人的地方。
彰化媽祖廟: 彰化縣鹿港鎮中山路430號
一樓供奉廣澤尊王（俗稱郭聖王），二樓供奉三官大帝，三樓供奉玉皇大帝，兩邊側間為廚房、廁所、儲藏室之用。 迎媽祖活動，臺灣民間信仰媽祖者眾，各地有迎媽祖回鄉遶境的常規活動，或遇特殊事件時也會恭迎媽祖遶境以消災解厄。 有時其他神明巡境時，也常邀請媽祖共同遶境，例如城隍爺誕辰等。 南瑤宮因位於從前彰化縣南門口外，本地民眾習稱之「南門媽」。 南瑤宮雖位於城外，但因地理極佳，故香火鼎盛，據傳南瑤宮地理為「日月鐘穴」，除非太陽、月亮都消失了，南瑤宮才會「衰敗」。 南瑤宮廟前迎八卦台地，山麓具十三支娘傘穴，地理極佳。
前立委郭正亮5日在《亮劍台灣》節目中強調，未來藍綠要站在一個共識上去跟大陸溝通談判，叫：「我們都願意維護中華民國主權，這個不是台獨」來思考。 未來賴清德一定會逐漸提出中華民國的論述，否則台獨工作者標籤洗不掉。 侯友宜也提出台灣不是強國棋子，以此區別國民黨不會再成為兩岸買辦，對美有更高自主性。 [NOWnews今日新聞]不少民眾都有打呼症狀，這不僅會影響自己的睡眠品質，枕邊人也多有抱怨。 近日，黃文龍牙醫師就與病患聊到另一半打呼的故事，於是藉此機會分享4招有效改善打呼的方法，且許多人不知道的是… 琉璃常被認為是藥師佛的化身，能夠驅邪化煞、帶來健康，許多神佛像與用具都喜用琉璃製作。
彰化媽祖廟: 彰化市地理圖
正殿神龕供奉天上聖母（媽祖）聖像，持笏端坐，神威溶溶，令人心生仰敬肅穆之情。 龕上高懸「與天同功」古匾係清德宗御筆親提，彌其珍貴。 右側並祀順風耳，黑臉朱服；左側千里眼矗立，赭顏綠服，皆猙獰可畏。 或飛草瀟灑豪放，或隸體優雅有致，或楷書端莊工整，具見所長。 殿前龍柱擎天矗立，八角柱礎繪雕瑞物，柱頂承樑處，一對巨鵬展翅，造型殊偉。
如此探望楊家大禮，便為「神對神」同格參香，而非「神對人」的屈尊謁拜[來源請求]。 1738年（清乾隆3年），瓦磘庄民陳氏捐地建祠，時稱「媽祖宮」，同年11月，總理吳佳聲、黃景祺、林君、賴武等發起募資興建殿宇，雕塑五尊神像，取彰化縣城南門之「南」與瓦磘庄的諧音雅字「瑤」，正式定名為「南瑤宮」。 南瑤里一帶舊稱「南窰」，因北邊為一築窰燒瓦的「瓦磘庄」（今彰化市成功里）而得名，昔日位於彰化縣城南門外，因與縣城內的「天后宮」相對。 目前就人口數而言，可說是彰化市最大的里，居住在南瑤宮一帶的居民乃自稱為「媽祖宮人」。
彰化媽祖廟: 網站人氣統計
鹿港玻璃媽祖廟剛落成時，掀起一陣轟動，許多人在結束鹿港老街的小鎮巡禮後，便會延伸到玻璃媽祖廟來參拜，也由於玻璃媽祖廟晚間會點燈、而且是越晚越漂亮。 讓本就缺乏夜間景點的鹿港小鎮，多了旅客夜遊的好去處。 白天的廟宇，一片潔白，在日光的折射下，玻璃媽祖廟形成不同光影與絢麗感。 晚間則是打上絢麗的光雕，五顏六色的光影變幻，就像是打開了一個夢幻的玻璃盒。 趣吧提供個性化、客製化旅遊體驗、戶外探索、私房景點、交通票券與包車旅遊，藉由達人帶路探索亞洲在地文化。 趣吧提供旅行三大保證，透明化的價格、安全的旅行體驗、專屬線上即時客服，讓旅程安心又自在。
- 15｜隨著玻璃媽祖廟的參觀熱潮冷卻，這間將傳統信仰與時代工藝完整結合的玻璃媽祖廟人潮退去，又回歸到廟宇該有的寧靜感。
- 2002年水仙宮旁新建笨南港天后宮，楊家媽祖遷祀笨南港天后宮，尊稱為「祖家媽」（祖家非祖廟），換袍禮此後改在笨南港天后宮舉行[來源請求]。
- 老闆娘是一位旅行作家自己出過了幾本旅遊書籍，這些作品結合文學和攝影記錄下了很多旅遊的”當下”。
- 1.東螺街時期－東螺天后宮 明鄭時期，北斗先民渡海來臺，為保安然渡過黑水溝（台灣海峽），乃至湄洲天后宮恭請聖駕，分靈殿內軟身媽祖聖尊，護航來臺。
- 2002年在南港水仙宮旁新建笨港天后宮，所以進香活動改往笨港天后宮並在此進行「換龍袍禮」，但仍會前往新港奉天宮舉行會香儀式。
- 這家獨立文具店販賣著自創商品還有知名文創小物和各式繪畫文具。
- 後殿左右建有香客大樓，左側建於1978年，右側建於1982年，也都是現代鋼筋混凝土結構的三層樓建築，寬11公尺，長20公尺，一樓皆作各媽會會館辦公之用，並闢有餐廳，二三樓則供香客住宿。
除了阿璋肉圓，主推酥脆外皮的阿三肉圓與北門口肉圓並列彰化三大肉圓並列彰化三大肉圓，愛吃肉圓的朋友下次去彰化可以蒐集一下。 登屋由800多張紅色長板凳疊成，象徵鹿港歡迎大家來作客。 登屋的造型像一樁古老的老房子，而板凳也同時代表大家以前在戲棚前坐著肩並肩看戲的場景。 現代人的娛樂多了、看戲的人少了透過公共藝術傳達對過往意象的緬懷，也用熱情的紅色和長板凳展現鹿港的溫暖。
彰化媽祖廟: 台灣護聖宮
從嘉慶十九年（1814年）即有記載彰化南瑤宮笨港進香為台灣進香團之鼻祖，但中間被迫改「以車代步」，直到2014年才恢復徒步往笨港進香。 說起這座玻璃媽祖廟的來歷，原來是彰化在地的台明將玻璃公司團隊所打造，據說總共用上了七萬片玻璃，且整座玻璃廟的玻璃皆利用夾具來固定，沒有使用任何一顆螺絲釘！ 除了台明將公司生產的玻璃，也和全台數十間不同材質的廠商協力，搭配木雕、石雕、彩繪、窯燒等各式各樣的工藝技法，來表現台灣廟宇的文化特色。 彰化天后宮基本信息位置臺灣彰化縣彰化市永樂街18號主神天上聖母（內媽祖）例祭農曆三月二十三日（媽祖誕辰）领导相關人物：陸廣霖、胡應魁、蔡德芳、吳昌記、張仲山等建立时间清乾隆十三年（1748年）彰化天后宮是一座臺灣中部主祀天上聖母的廟宇，位於彰化縣彰化市永樂街。 在該儀式中，諸信眾及工作人員以徒步方式抬著媽祖神轎縱跨苗栗縣、臺中市、彰化縣、雲林縣等地區及橫渡大安溪、大甲溪、大肚溪、濁水溪，前往北港朝天宮進香。 隊伍上除白沙屯媽祖外，還有來自苗栗縣後龍鎮南港里山邊媽祖宮的山邊媽祖共同乘轎進香。
各媽會每年用跋杯擲筊的方式，選出一位「爐主」，在選定的日子裡請南瑤宮媽祖前來遶境，稱「過爐」，並宴請其他角頭的會員，稱「吃會」。 2002年水仙宮旁新建笨南港天后宮，楊家媽祖遷祀笨南港天后宮，尊稱為「祖家媽」（祖家非祖廟），換袍禮此後改在笨南港天后宮舉行[來源請求]。 彰化媽祖廟 彰化媽祖廟 楊家的這尊媽祖因是私人奉祀，財力較差，沒過幾年媽祖的神袍便破舊不堪，因此南瑤宮至笨港進香時，就把媽祖的新神袍順便給楊家媽祖，俗稱「換龍袍」。 後來楊家男丁被日軍強徵到南洋當軍夫，從此子孫絕嗣，楊家媽祖遂遷祀到南港水仙宮，1962年起，換袍禮也改在水仙宮舉行。
彰化媽祖廟: 地方政府公共債務
禾火音似”‘合夥”，而禾又有「生火煮飯」的意思，禾與火二字合併為”秋”，象徵每年今秋藝術節所帶給地方的能量。 彰化媽祖廟 禾火食堂由鹿仔囝仔與保鹿運動的夥伴所共同成立，小編上次去禾火食堂用晚餐時真的給人一種在家吃飯的感覺。 由40年老房改造的茉莉莉前身是黑芝麻由工廠，保留老宅的樣貌，留下天井、狹長的建築結構、老房子的磁磚花磚。 茉莉莉創辦人長期在外地工作，他發現餐飲產業的競爭永遠只在乎食材成本，而消費著多半只在意性價比。 不二坊是彰化知名的伴手禮，中秋節為了買上一盒可是要排上一陣子，為了吃到這酥酥香香的蛋黃酥代購、代排的場景在中秋節幾乎是天天發生。
「一在邑治南門外尾窰。乾隆中，士民公建，歲往笨港進香，男女塞道，屢著靈應。」，周璽總纂，《彰化縣志》上冊，第267頁，1996年，台北：行政院文建會。 因有出巡活動，故南瑤宮備有百餘尊大小不一的媽祖分身，各媽會也分別刻有自己的大尊神像，供信徒祭拜迎接之用。 三官大帝後殿二樓，天官紫微大帝位於中央，地官清虛大帝位其左側，水官洞虛大帝位其右側。 右側供有青臉紅路鬚之青公（榕樹神），為南瑤宮原址的大榕樹，因建廟所需而遭砍除，後以樹身刻成神像供奉於此，體現先人敬神愛物之意。 福德正神福德正神在南瑤宮內共有兩處，一在正殿前右護龍神龕，為市內土地公廟遭拆除後移駕借祀，一在觀音殿右側，為南瑤宮原有之神像。
彰化媽祖廟: 台灣玻璃館地點：彰化縣鹿港鎮鹿工南四路30號
香客大樓屋頂上半部為平頂陽台，下半部則仿廡殿式造型，四面簷角有仙人走獸四尊。 各樓走廊都有白色水泥欄桿，欄板有簡單紋飾，柱頭為圓柱形。 南瑤宮的後殿又稱大雄寶殿，或天公殿，1973年建成，是一座現代鋼筋混凝土結構的三層樓建築，寬12公尺，深12.8公尺，屋頂仿傳統廟宇造型，上簷為歇山式燕尾脊，飾有雙龍護塔，戧脊尾部有四隻鳳凰，有「鳳凰來儀」之意，下簷為廡殿式。
觀音殿主要為重簷歇山式的木造建築，構材多為檜木，木作雕刻以菊花代替傳統的花草人物，外牆為日式清水磚牆。 屋頂採西洋壓簷牆法，下簷加簷牆欄桿，迴廊柱頭類似希臘多立克柱式造型，殿前有一六邊龜甲造型水池，池中原有一尊著名匠師蔣馨雕琢的李鐵拐石像，惜已被盜，目前的石像為廟方仿照之作。 2014年（民國一百零四年歲次甲午年），恢復徒步笨港進香，南瑤宮因最早成立的老大媽會，至今剛好成立二百周年，亦正式登錄為國家重要無形文化資產。 中國大陸湄洲進香，媽祖源出福建莆田湄洲島，臺海兩岸關係逐漸緩和後，各媽會便有多次前往進香的活動。
彰化媽祖廟: 歷史
為避免隧道鏡面與地面玻璃被刮傷，參觀前需到旁邊櫃檯購買藍白拖鞋，藍白拖有印上台灣博物館字樣，很具有台灣味的紀念品。 當天紀念品是舵手玻璃杯，會先領到兌換券，參觀完離開時再去兌換。 進入彰濱工業區後很快就到達『臺灣玻璃館』，從大門看過去左側是展覽館，右邊則是著名的玻璃媽祖廟，建築物後面都是停車場，會有工作人員引導到停車地點。
媽祖先向關聖帝君神像請示，接著到後方的預定地「尋找」廟殿的奠基點，只見鑾轎左右劇烈搖晃、轉圈，約8分鐘後，鑾轎擇一定點，開始上下晃動，「這裡就是奠基點」，廟方人員急找把準備好奠基柱拿來立起。 觀音殿內有銅製天花板、十八羅漢洋式框架壁飾及日式神龕，中西日式齊聚一堂，這種合璧式建築在1920年代頗為流行，南瑤宮不僅保留了當時的文化，也在建築上享有地位。 南瑤宮的前殿包括中間的三川殿，和左右兩邊的龍虎門。
彰化媽祖廟: 台灣護聖宮 玻璃媽祖廟
玻璃媽祖廟的建築外牆、屋頂為高科技的安全隔熱玻璃，許多廟中藝術品則是琉璃製品。 琉璃和玻璃是成分相似的材質，但琉璃的可塑性更高，整個製作過程必須仰賴純手工，能夠更加靈活地展現線條、造型與色彩的變幻，此外，琉璃在宗教中也帶有特殊的意義。 台灣護聖宮主奉的媽祖金身也是琉璃塑造而成，眉目慈祥且帶有琉璃的透明溫潤感。 最特別的是，這尊神像不像一般木雕神像是從一處分靈，而是結合玻璃本身的熔鑄性質，從媽祖莆田祖祠地、血脈出生地、得道升天地、官府首香地（湄洲天后宮）、渡台開基地（鹿港天后宮）五處取得信物，再將之焚化、燒製於琉璃媽祖中，是五處分靈集結而成。 實際走訪廟宇，會發現自己彷彿身置琉璃宮殿之中，廟中供品也以玻璃製品代替，如玻璃水果、玻璃花卉、玻璃動物等。
彰化媽祖廟: 這廟是世界唯一一座！彰化「玻璃媽祖廟」全用玻璃打造，光影折射形成七彩、白天夜晚都夢幻！
神龕裡媽祖像後方的臺灣最高峰「玉山」，則使用1400片厚度10mm的玻璃堆疊而成，展現立體視覺的自然景觀之美，也表現臺灣玻璃產業深厚工藝技術，而媽祖神座則是用宛如佛手的臺灣樟樹漂流木做成。 在日治時代，日日新報在大正十年（1921年）報導彰化東門內媽祖天后宮回湄洲謁祖。 當時每年媽祖昇天得道日，天后宮內媽祖與南瑤宮彰化媽祖共同舉辦媽祖祭，繞境市區使彰化成為不夜城。 全球唯一一座玻璃媽祖廟在2013年於鹿港落成，這座天后宮仿清朝鹿港天后宮原貌所建。 整座廟宇不使用任何一根螺絲，媽祖神像後面以1400片玻璃拼成台灣聖山玉山，在日光折射下讓神龕別具仙氣和生命力，晚上玻璃媽祖廟會打上LED燈，讓這座結合宗教與工藝之最的廟宇更具現代感。 小編想到的是禮物的包裝、婚紗上的裝飾、花束的材料，這些東西是浪漫的且充滿祝福的。
彰化媽祖廟: 進香儀式
1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾，有失禮神誠敬；地方信士提議，為使廟宇堅實穩固，改以磚石修建。 五、 「南瑤宮會媽會文化館」以收集保存南瑤宮及各會媽文物、古蹟物件相關資訊為主要任務，提供信眾、各級學校文化觀摩、教育推廣學習，有效進行資訊流通及資源整合，創造多贏互惠局面，活絡地方觀光商機，再塑彰化文化重鎮之姿。 天空步道以輕型鋼架為結構，柵欄式線條造型，其路線從空中穿越過卦山路，由大佛坐落處順著山勢蜿蜒而建，沿途設置七個出入口，步道全長1,005公尺，步道高度最高16公尺，多數路段6~7公尺高。
彰化媽祖廟: NO8.雲林五年千歲
1.東螺街時期－東螺天后宮 明鄭時期，北斗先民渡海來臺，為保安然渡過黑水溝（台灣海峽），乃至湄洲天后宮恭請聖駕，分靈殿內軟身媽祖聖尊，護航來臺。 先民進入東螺舊社（溪州鄉舊眉村、圳寮村一帶）屯墾後，發展有成，乃於康熙年間創建「天后宮」。 考諸東螺街漢人聚落之形成，康熙年間創建祠廟之說法亦有所對應，不過草創時期的宮廟規模應當不大，其後伴隨著東螺街肆的成型，東螺街天后宮才逐漸發展、興盛起來。 以台灣而言，東螺天后宮媽祖廟是全省少數幾間於康熙年間即已建廟者；就南彰化而言，歷史最久，堪稱彰南開基媽祖宮。 2.北斗街時期 －北斗奠安宮 嘉慶11年（1806）由於水災、兵禍以及漳泉二族械鬥，東螺街傾圮，武舉陳聯登、文舉楊啟元勘查寶斗一地，卜示媽祖後，擇於東螺溪與清水溪之間一處「寶斗」的高亢河洲地，購地重建街肆與天后宮，北斗街於焉發展成為一名勝古肆。 彰化媽祖廟 北斗建街之初，考量穩定人心，乃先於街肆中心，購買熟番土地，重建媽祖廟，並以媽祖廟為中心，擴展北斗街。
彰化媽祖廟: 彰化鹿港景點》全球首座玻璃媽祖廟 台灣玻璃館 彷彿登上仙界的九重天宮
晚上給人一種安靜、浪漫的感覺，比起白天更能夠獨處，或著更有時間和好友相聚。 和三五好友來到鹿港想小酌一下，喝杯具有地方味的啤酒那就來勝豐吧。 勝豐吧的創辦人於2017回到鹿港與”鹿港囝仔”一起打造出勝豐吧，”勝豐”取自爺爺日治時期開的米行之名，這間米行倉庫的一樓被老闆改造為酒吧，而二樓則是樓青年創業基地—橫街工作室，創造青年返鄉更多職業、文化多元的可能性。 彰化媽祖廟 白天這裡是居民遊客前來參拜的地方，晚上廟庭則變成鹿港在地居民的聚會場所，有的孩子打羽球、有的追逐。 就像阿公、阿嬤的童年時光，廟庭除了辦宗教活動也是大家休閒娛樂的中心。