彰化天后宮10大優點

還記得兒時尚未信仰基督教時，每逢進香外公都會騎著三輪摩托車，從埔心載我前往鹿港天后宮進香，現在回想起來舊情難忘，故人已遠。 旅客從穿越廟門，走進到廟宇中庭的水池設計都充滿驚艷，媽祖神像也是玻璃製成。 在不同的時間，廟宇在太陽光的折射下形成不同光影與絢麗感，也讓台灣廟宇走進一個新的領域。 入夜後，廟宇會點起絢爛光雕，白天與夜間的不同，都值得來造訪一回。 現在鹿港的淺力也持續在堆疊，文化的底蘊更成就了當地的觀光發展，吸引許多外國遊客慕名前往朝聖。 走進鹿港小鎮，你會發現鹿港不僅擁有豐富的歷史文化資產，更有許多精湛工藝技術的匠師臥虎藏龍，從廟宇、古蹟、老宅，許多最古味的建築在鹿港小鎮都找的到。

今廟務管理人吳火炎，係昔日構廟重建發起人吳秋煌之子，數年來躬親廟務，不稍懈怠。 另有委員代表吳秋煌、白圻英、黃喬松、楊來承等人，齊心戮力，共赴艱辛。 彰化天后宮建立於乾隆十三年（1748年），是由當時知縣陸廣霖所倡建，位在彰化城邑治東門內城隍廟旁，直到劉辰駿擔任知縣時仍官府有持續捐奉。 彰化天后宮 經歷林爽文事件、陳周全事件後，嘉慶三年（1798年）知縣胡應魁修建天后宮。

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福康安以大軍渡海時，得到媽祖的庇佑，於清乾隆53年奏請朝廷在鹿港興建天后宮，名為「敕建天后宮」。 在此之前鹿港地區原有了「天后宮」了，故敕建天后宮又稱為「新祖宮」。 彰化天后宮 新祖宮的香火雖然不比天后宮興盛，但廟埕與廟宇本身卻是充滿著古色古香。 麵茶是不少台灣人小時候的回憶，到鹿港一日遊，沿街都可以看到賣麵茶的小攤販，麵茶也成為最佳的鹿港伴手禮。 但隨著現在美食多元化後，現代許多年輕人或小朋友可能連「麵茶」是什麼？ 麵麵茶茶將傳統麵茶加以改造，顛覆了我對過去吃麵茶的想像。

台灣各地都有天后宮，而鹿港天后宮是非常經典的鹿港景點。 小時候常和家人一起來鹿港天后宮拜拜，長大後又回到了鹿港天后宮，那種感覺已經截然不同了。 在特定節日鹿港天后宮會掛滿紅燈籠、舉辦祭典，當神明出巡、那時候的廟埕是最熱鬧、最美的時候。 鹿港天后宮位於彰化縣鹿港小鎮，天后宮是一座國定古蹟殿宇，也是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基媽祖神尊的廟宇，每逢媽祖聖誕農曆一月至三月進香旺季，更是人潮洶湧、熱鬧非凡！

彰化天后宮: 彰化鹿港》鹿港天后宮。國定古蹟殿宇,台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基媽祖神尊的廟宇

時日既久，聖跡湮沒不彰，媽祖靈威赫赫，乃有信士出乩扶鸞，歷歷指繪媽祖配飾衣冠所在。 眾信爰議構廟重建，遂勸募四方大德，合力營之。 今永樂街新廟，于民國四十八年五月重建，前殿先竣工，並積極擴建後殿，以壯宮容。 今殿宇香火鼎盛，各方善士慕名拜謁，絡繹不絕。 臺灣戰後時期，天后宮舊址已被公所租借給合作金庫；因此，當地人請示媽祖降駕於乩身，擇址於現在的永樂街。

• 特別的是，鹿港老街除了主街之外，許多延伸出去的小巷小弄也都有很多攤位及店家，值得細細逛、細細探索挖掘。
• 值得一提的是館內附設有小餐廳，口味雖然一般，但是用餐後可將其玻璃製餐盤、碗或是杯子帶走，讓人覺得很超值，而一樓還有一座黃金隧道，門票一人150元，可以免費入內參觀奇幻感十足的隧道，結束參觀後可以免費將藍白拖帶回，還可以領一個玻璃杯，真的是非常佛心的地方。
• 新祖宮的香火雖然不比天后宮興盛，但廟埕與廟宇本身卻是充滿著古色古香。
• 清康熙十五年（西元1676年）八月初旬，清室皇親察福、康安二侯爵敬皈聖教，虔心禮佛，躬親謁進興化莆田縣湄洲媽祖廟。
• 今殿宇香火鼎盛，各方善士慕名拜謁，絡繹不絕。
• 旅客從穿越廟門，走進到廟宇中庭的水池設計都充滿驚艷，媽祖神像也是玻璃製成。
• 門廳前有一大埕，擺有許多磉石，是過去郊商往來所用的旗杆座及酬神時演戲用的戲臺石。

主要為磚木建築的日茂行現在是彰化縣的縣定古蹟，開放給遊客參觀，而建築原有三進，但第一進部分已經不存，今只餘後兩進。 門廳前有一大埕，擺有許多磉石，是過去郊商往來所用的旗杆座及酬神時演戲用的戲臺石。 文物大多撤除，特別的是還有人居住在其中，適合單傳看看建築風格、拍拍照的地方。 走在鋪滿紅色瓷磚街道的鹿港老街，老街屋一字排開，老房子新房子交錯，老房子賣著老味道，新房子賣著新時代的玩具，充滿歷史的氛圍讓人愛不釋手。 街道兩旁傳統商店和小吃攤林立，假日時分擠得水泄不通，非常熱鬧。

彰化天后宮: 鹿港天后宮：祀奉海上女神的華麗廟宇

彰化天后宮基本資訊位置臺灣彰化縣彰化市永樂街18號主神天上聖母（內媽祖）例祭農曆三月二十三日（媽祖誕辰）領導相關人物：陸廣霖、胡應魁、蔡德芳、吳昌記、張仲山等建立時間清乾隆十三年（1748年）彰化天后宮是一座臺灣中部主祀天上聖母的廟宇，位於彰化縣彰化市永樂街。 商圈從香客大樓走過來不會太遠，有摸乳巷、桂花巷藝術村、九曲巷與半邊井等景點，、鹿港天后宮等景點，飯後到此散步走走滿好。 鹿港日茂行全盛時期為鹿港八郊中的泉郊裡最大的船頭行，在乾隆至道光二十年（1840年）之間為鹿港首富，對鹿港的發展貢獻影響深遠。

三川殿的木雕由以李煥美為首的鹿港匠師施做，石雕為蔣馨家族石匠蔣文華、蔣文水的作品，彩繪為民國四十三年至四十七年間由郭新林及柯煥章的作品，不論是木雕、石雕、彩繪，其作品極富藝術價值。 正殿神龕內第二尊媽祖，為同治年間重修天后宮時的鎮殿媽，此尊媽祖為軟身的造型，同治年間請泉州「西來園」雕刻師傅連來雕塑。 「入廟看廟門」，廟門是寺廟雕刻的重心，亦是寺廟對外的門面象徵，天后宮三川殿精采的石窗透雕，剔地起突的龍虎石雕，精緻的彩繪及棟架上的木雕，皆是值得慢慢品味的匠師工藝。

彰化天后宮: 彰化鹿港文章

這間『鄭玉珍餅店』是當地知名店家，主要販售的鳳眼糕及各式糕餅，最適合愛吃古早味糕餅的朋友，買來當伴手禮最適合不過。 天快黑了老街上的人潮已經不多，還有少許攤販在叫賣販售，不會人擠人可以慢慢走慢慢逛，販售東西有現代的飾品與生活用品，或是古早味的麵茶與鳳眼糕之類，新舊融合在起真的別有番風味。 三川殿前步口，屋簷下方的牌樓斗栱，除了有橫、縱兩向斗栱外，另外增加斜栱出挑，形成有如網狀的格子，稱為「網目斗栱」，栱身為如意造型，又稱「如意斗栱」， 此種作法在溪底匠派所建造的廟宇均可看見，如：艋舺龍山寺、彰化南瑤宮、北門南鯤鯓代天府、新竹城隍廟等。 有些人來廟裡拜拜可能會很煩惱，因為不知道位置與順序該怎麼跑，但是別擔心，因為鹿港天后宮超貼心，您可以在牆壁上看到抽籤順序介紹。 三川殿為五開間建築格局，兩旁為八卦門，正門的空間則往內延伸，形成一凹壽的格局，營造出三川殿空間的層次美感。 廟宇是民間藝術的殿堂，一座廟宇的完成，結合了地方的財力、物力，聘請最好的匠師興建廟宇，廟宇的裝飾內涵則傳承了先民留給後代的期許與勉力。

但是，當時所選廟地已有彰化東門福安宮（尤府王爺廟），請示神明後決定合建但不併廟，於是形成天后宮、福安宮一前一後的現況。 在彰化天后宮內媽祖建廟後，迎回奉祀於光明里里長家的兩尊開基神尊，此兩尊媽祖金身為軟身神像，髮髻為植髮非常特殊；另外從鹿港鎮溝墘里迎回內四媽金身，後鹿港鎮溝墘里莊民建媽祖廟，鹿港溝墘里永順宮，本欲請彰化天后宮內四媽永久安奉於永順宮，後改成每年迎請內四媽往永順宮作客。 在日治時代，日日新報在大正十年（1921年）報導彰化東門內媽祖天后宮回湄洲謁祖。 當時每年媽祖昇天得道日，天后宮內媽祖與南瑤宮彰化媽祖共同舉辦媽祖祭，繞境市區使彰化成為不夜城。

彰化天后宮: 彰化縣鹿港鎮中山路430號

每年大甲鎮瀾宮往南部繞境進香，回鑾必會停駕彰化天后宮；大肚西堡二十莊迎媽祖，亦會迎請彰化內媽祖天后宮媽祖聖駕，繞境大肚眾莊頭。 麵茶也是鹿港老街的古早味美食，販售麵茶店家還真是不少，口味上也越來越豐富變化更多，除了原味外還有杏仁、油蔥與芝麻等，買杯麵茶邊走邊吃享受麵茶特有樸實風味，也可以外帶幾包麵茶回家繼續享用。 昭和年間鹿港天后宮重修，由於正殿規模宏偉，所以重塑土塑正殿媽祖神像,，軟身的正殿媽則改稱「鎮殿二媽」。 ，由泉州溪底大木匠師益順師 ( 王益順 ) 的侄子樹發師 ( 王樹發 ) 設計建造，三川殿的屋頂造型採重簷歇山式，在台灣的寺廟中甚少廟宇前殿是使用此類型的屋頂設計，因此天后宮的作法是非常特別的！ 更因為屢顯神蹟、宮務管理有方，香火始終鼎盛不衰，目前信徒遍佈全世界各地，是台灣相當具代表性的媽祖廟，亦為研究史料、考證古蹟、探索民俗信仰等各方人士眼中的瑰寶。 來到正殿，神龕內是侍奉第二尊媽祖，為同治年間重修天后宮時的鎮殿媽，此尊媽祖為軟身的造型，同治年間請泉州「西來園」雕刻師傅連來雕塑。

該廟由彰化知縣陸廣霖倡建於清乾隆十三年，是半線莊官祀媽祖廟，故號「天后宮」。 彰化天后宮 原址位於今彰化市古月民俗館，因第二次世界大戰遭受盟軍空襲轟炸而摧毀，才拆除擇地重建（另一說法為殖民當局為貫徹皇民化運動，而強行拆毀該廟）。 由於位在彰化城東門口，所以供奉的媽祖神像被稱為「內媽祖」，和彰化城南門外南瑤宮供奉的媽祖神像做區分。

彰化天后宮: 彰化、鹿港一日遊｜天后宮與鹿港老街的古城漫遊・10個鹿港景點、美食、交通

若是肚子餓了，這裡的小吃攤是最佳的覓食選擇。 各種海鮮炸物小攤琳琅滿目，有蝦猴、蚵嗲、蚵仔煎等等。 經典的鹿港伴手禮有傳統糕點「鳳眼糕」、古早味十足的「麵茶」、過去喜慶會送的「大餅」等等，充滿地方風味的傳統小食深受遊客喜愛，走一回鹿港老街，收穫滿滿。 特別的是，鹿港老街除了主街之外，許多延伸出去的小巷小弄也都有很多攤位及店家，值得細細逛、細細探索挖掘。 小小的鹿港鎮就設有三座媽祖廟，大家最熟悉的是鹿港天后宮，祂是由民間發起興建的；不遠的興安宮則是最老的媽祖廟，而「敕建天后宮（新祖宮）」則是由乾隆皇帝下令興建的，清乾隆52年皇帝派陝甘總督福康安率兵萬人渡海來台，從鹿港登陸、經過數月的征戰之後，平定了「林爽文之亂」。

進入停車發現空間並沒有很大，如果已經被停滿車子，只能另外停到大型停車場(鹿港天后宮停車場)，地址為鹿港鎮媽祖路一號，距離香客大樓約五百五十公尺，步行約為五至八分鐘。 台灣人從小翻開課本「一府、二鹿、三艋舺」，大家肯定不陌生，港口的設立也讓鹿港因商業的發展而繁榮，當地發展比台灣其他地區都早很多，地位更僅次於台南，但隨著鐵道建立、港口淤積，鹿港的發展漸漸停滯，但也因為擁有不少古蹟保存完善，現在隨著轉型，成為彰化的觀光大鎮。 天后宮媽祖，俗稱內媽祖，原位於彰化古城內，蓋與南瑤宮之外媽祖，內外對稱。 按清朝慣例，民間建廟奉祀媽祖，廟名不得命以「天后」之名，官方祭祀之媽祖廟，始得稱為「天后」宮。 本宮為當時民眾信仰中樞，清帝御賜寶匾，侯爵恭謁勝駕，聲譽隆顯，香火殷盛，可見一斑。

彰化天后宮: 天后宮

清康熙十五年（西元1676年）八月初旬，清室皇親察福、康安二侯爵敬皈聖教，虔心禮佛，躬親謁進興化莆田縣湄洲媽祖廟。 為弘揚媽祖聖德，廣被黎民蒼生，乃恭請媽祖金身，渡海來台，爰擇地構廟，奉祀於彰化武營，即今彰化市公所。 後信眾日夥，廟地狹迫不克納眾，清嘉慶三年（西元1789年）遂遷移廟址，于東門城隍廟邊，舊合作金庫所在地（今古月民俗館）。 落成大典，邑官祭祇，清帝御賜「與天同功」之聖匾，備極寵錫尊榮。 甲午戰爭之際，日人強拆聖母廟宇，信眾為延續香火，乃改奉於南瑤宮，達十四餘載。

同治元年到四年（1862年-1865年）戴潮春事件發生，天后宮遭毀。 光緒元年（1875年），蔡德芳、吳昌記、張仲山發起募資修繕天后宮。

彰化天后宮: 天后宮香客大樓

值得一提的是館內附設有小餐廳，口味雖然一般，但是用餐後可將其玻璃製餐盤、碗或是杯子帶走，讓人覺得很超值，而一樓還有一座黃金隧道，門票一人150元，可以免費入內參觀奇幻感十足的隧道，結束參觀後可以免費將藍白拖帶回，還可以領一個玻璃杯，真的是非常佛心的地方。 由於坐落在早期貿易興盛、文化薈萃的鹿港，故寺廟建築，一樑一柱、木雕、石雕、彩繪皆出自於名匠之手，華美至極，處處盡顯其豐富的歷史人文風采。 不但神靈顯赫，香火鼎盛，更因廟宇年代久遠規模宏偉，而聞名遐邇，尤其建築結構富麗堂皇，古色古香，雕樑畫棟獨具匠心，彩繪及木石雕刻，皆精緻絕倫巧奪天工，故有藝術殿堂之稱。 民國四十八年（1959年）建成今日規模，後又增建雨棚使信眾可避雨。 彰化天后宮，前殿奉祀湄洲天上聖母，後殿奉祀觀音佛祖、註生娘娘、土地公、土地婆，後殿龍邊為彰化東門福安宮尤府王爺。

彰化天后宮: 彰化天后宮

桂花巷藝術村是鹿港後期崛起的一個新興藝術村，早在清治時期桂花巷原為主要的貿易河道，因種植了許多桂花，當桂花開花時整條街隨處飄香，因而得了桂花巷。 當時留下來的老房子在後期經過縣府整理規劃之後，轉型成桂花巷藝術村，讓這些具有歷史意義的老房充分活化利用，並讓許多藝術家進駐每棟樓房裡頭，也定期舉辦相關藝文活動，是彰化地區第一個藝術村。 ，創建於明末清初，創建迄今已逾四百餘年，是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基媽祖神尊的廟宇，現被列為國定古蹟。 緊鄰臺灣玻璃廟的「臺灣玻璃館」主要販售展示各類相關玻璃製品，也將玻璃賦予它一層寓意。

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或飛草瀟灑豪放，或隸體優雅有致，或楷書端莊工整，具見所長。 殿前龍柱擎天矗立，八角柱礎繪雕瑞物，柱頂承樑處，一對巨鵬展翅，造型殊偉。 走進正殿供奉有「湄洲媽」、「二殿媽」與「鎮殿媽」等三大尊主要媽祖神像，中央還有個水池飼養不少烏龜，不少小朋友都會在此圍觀。 彰化天后宮 彰化天后宮 放下行李在房間裡稍微休息一下，差不多到吃晚餐時間趕緊來覓食，走沒幾分鐘就可到達天后宮的牌坊下面，還有許有遊客在此停留顯得相當熱鬧。

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廟宇左右，矗立二重簷歇山式之鐘鼓樓，鐘聲悠揚清昂，鼓聲沉著厚篤，震撼人心，蘊寄醒世之功。 彰化天后宮 正殿神龕供奉天上聖母（媽祖）聖像，持笏端坐，神威溶溶，令人心生仰敬肅穆之情。 龕上高懸「與天同功」古匾係清德宗御筆親提，彌其珍貴。 右側並祀順風耳，黑臉朱服；左側千里眼矗立，赭顏綠服，皆猙獰可畏。

當地的觀光規劃非常完善，不僅有了Youbike，老街商圈的輪廓更往外延伸，未來甚至有從台中捷運、烏日高鐵站延伸出的「鹿港輕軌」計畫，讓人對於鹿港未來的發展拭目以待。 早上先去附近幾個觀光工廠，例如緞帶王觀光工廠、台灣玻璃館與白蘭氏健康博物館，抵達『鹿港天后宮香客大樓』時差不多下午五點，中山路上依舊很熱鬧，還有許多觀光客在街道上走著。 來到鹿港的遊客多會順道來天后宮拜拜，這裡是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基媽祖神尊的廟宇，已經超過四百餘年現已被列為國定古蹟，更是台灣極具代表性的媽祖廟。

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