廟宇必看攻略
朝天宮底下有仁和大樓、厚生大樓和中秋大樓可以選擇，住宿費隨喜，若要入住必須在數個月前預訂。 此外，還備有一桌約1200至1500的桌菜可以提供預約選擇。 僅供香客住宿的台中大甲鎮瀾宮，每人只要約100元的清潔費用便可入住，每房可住 8人，上下床位，共用衛浴設施。 目前共6間受害廟宇，11月27日台南市中西區西羅殿（主祀廣澤尊王）、12月16日南投縣中寮鄉石龍宮、12月26日台南市中西區五瘟宮（五毒神）、八吉境總趕宮（倪府千歲）、水流城隍祠（水流城隍），加上曝光的北區福隆宮（保生大帝）。 台南、南投廟宇近日頻傳廟宇遭埋生雞頭、腿，涉有重嫌的30歲呂男再傳涉另涉一案，26日除三廟宇受害外，台南市警五分局查出福隆宮也遭害，動機依然為「還願」，全案另依褻瀆祀典罪嫌函送台南地檢署偵辦。
- 隨著2023年的即將到來，除了有台灣燈會確定在台北之外，其他各式燈節也來了，像是「2023冬山舊河港燈節」即將於12月31日正式開幕囉，除了有各式燈光裝置藝術外，還有兩場煙火秀與鐵道市集等，絕對是宜蘭旅客或在地居民燈節必玩的景點之一。
- 民視新聞／張家維 南投報導南投集集特生中心，2021年12月野放一隻名為「壽司」的石虎，，沒想到2022年的12月30日，卻傳出壽司的發報器被割了下來，放進塑膠袋丟棄，專家研判，石虎恐怕凶多吉少，趕緊發出協尋貼文。
- 方井與八角井之間的角蟬在明清時期明顯增多，多至二十餘個，此時還出現了菱形的角蟬。
- 花籃是懸吊在屋簷下的短柱，位於寺廟檐柱頂部向外延伸的屋簷下，與樑柱平行，可承接分擔屋簷木頭的重量，並在外觀加以雕飾，是中式傳統建築的專有構件，亦可被稱為吊筒、吊籃、垂花。
- 總之，我們得承認廟宇與住宅建築各有其傳統，各有其特色，亦各有其藝術上之成就，不容混淆。
- 位於筲箕灣的有譚公廟和天后廟，因漁民多聚居於此，故香火甚盛。
多寶佛塔，九龍城東頭村之侯王廟，供奉宋國舅楊亮節，是最早建立的侯王廟。 廟宇楹聯，除了鐫刻於山門、殿門、立柱、亭閣外，其他的如經堂、禪堂、僧房、道院以及客堂等處，亦隨處可見，可謂琳琅滿目，不勝枚舉。 從廟宇楹聯中，不但可以研究宗教文化，還可探究歷史，鑑賞楹聯和書法藝術，從中追尋源遠流長的中華文明史。 當然，宮廟作為封建社會的產物，其楹聯中也有不少純屬宣揚封建迷信和厭世消極情緒，有悖於今天精神文明，必須加以批判並予摒棄，這就需要我們很好地加以鑑別。
廟宇: 嘉義豪華露營…
「洞」係道教先真居住之地如洞天福地，後來在中國大陸、香港、台灣、越南等地，因為民間釋教與民間信仰合流，而成為廟的代名詞之一。 寺廟原指「寺院」「寺」原係朝廷辦公官署如大理寺等，「院」原為官廨別稱。 佛教傳入中國初期，曾將僧人安排在九卿之一府邸寺中居住，因幾個著名僧人而令其居所寺中某某院也逐漸成為僧人居所代稱。 故後世稱為寺或院，佛教僧侶修行、禮佛與居住的道場，如中國佛教第一座佛寺洛陽「白馬寺」與香港「三大古剎」之一「青山禪院」，並隨著漢傳佛教傳播影響日本、朝鮮、越南、琉球；伊斯蘭教之禮拜堂稱之為「清真寺」。 由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況，如佛道雙修、三教合流、神佛習合等，加上與民間信仰、巫覡宗教合流，因此廟宇的名稱、性質多變，甚至同一間廟宇同時具備多種性質。
香港本島、九龍、新界及各離島，合共有大小廟宇1000餘間。 廟宇中（包括港九、新界及離島）以奉祀天后最多，約有40多間，依次為洪聖，約有20多間，觀音也有20多間，北帝10餘間。 同時，寺廟文化已滲透到我們生活的各個方面：如天文、地理、建築、繪畫、書法、雕刻、音樂、舞蹈、文物、廟會、民俗等等。 廟宇 各地一年一度的廟會如火如荼，不僅豐富了各地的文化氛圍，同時促進了地方旅遊業的發展。
廟宇: 廟宇詞語概念
車程約5分鐘的「彰化福泰商務飯店」，設施多樣，適合親子過年前往，其交通位置方便，飯店內提供多樣房型及美味餐食，讓住客在拜拜完後即能放鬆休息，享受悠閒時光。 台中推薦得走春地點是大甲鎮瀾宮，每年都會有大批香客朝聖，是台灣人最常前往祈求平安健康的地方。 鎮瀾宮除可欣賞雄偉精細的殿堂、石柱及木雕外，周遭也有不少美食攤販，可讓造訪旅客品嘗。 Booking.com推薦旅人入住交通位置方便的「茂華商旅」，除鄰近廟宇外，還緊鄰在地著名的夜市，住客僅需步行即可大啖當地美食。 除了吃年夜飯、拿紅包及拜訪親戚外，不能錯過的就是去廟裡拜拜啦！ 每到農曆新年，家家戶戶都會到各地的廟宇祈求一整年的平安順利，拜拜不是迷信，而是一種祈求心靈的安寧，甚至是除晦氣、迎財神發大財或求姻緣，若你還有時間不妨去試試搶個頭香，記得將拜拜排入你新年的計劃裡！
適當的開孔可以加強採光，調節空氣，以及讓大殿裡的杳杳香火有一個出口，匠師因此巧妙的利用山牆的鵝頭墜裝飾開孔，從外面看是增加建築美觀的裝飾，從裡面看則是一組有門扉可以開閤的小型窗戶。 亞洲自由行專家與輕旅行合作授權，原文刊登於：走春到這裡！ 全台超過十間特色廟宇，讓你拜拜也能打卡拍不停！
廟宇: 屏東車城福安宮
其中代表性的有台北龍山寺的八角以及螺旋結網，其結構是由三十二枝斗拱巧妙組合而成，這種堆疊工法，華麗而具有裝飾性。 北港朝天宮則是屬於扁長八角橢圓結網，稱之為「長枝八角蜘蛛結網」，層次分明，匠心獨具。 鹿港天后宮的也是八角藻井，其工法是將二十四支斗拱堆疊四層，然後轉為十六支，逐次向藻井中心集中，最後以蓮花網心收尾。 此外，三峽長福巖的藻井也非常具特色，其中主殿的藻井是迴旋式的結網大藻井，使主殿顯得莊嚴雄偉，挑高寬敞，同時四個角又在通樑之下，各造四個藻井，也形成全臺灣唯一在主殿設計五個藻井的廟宇。 廟宇 這六種性質不同的廟宇與社會發展之過程發生極密切之關聯，也是臺灣廟宇建築發展的背景因素。 臺灣的寺廟，據１９３６年的調查統計約有３７００多所，就創建年代分類，在１７１６年以前的有２４９所；在１８１６年以前的有１０６６所；在１８８６年以前的有１５４５所。
花鳥柱在廟宇中的裝飾效果大於其象徵意義，且位置顯要，多位於三川殿的後步檐柱或後殿的前廊檐柱，因此格外受到重視，花鳥柱可分為「百鳥朝鳳柱」、「龍鳳柱」、「百鳥朝梅柱」及「特殊花鳥柱」。 龍柱又稱「蟠龍柱」，指的是未升天的龍，所以盤繞在柱子上。 金柱，是除了中柱、山柱之外的室内柱子，一律稱為金柱，且位於中軸線上的左右四根柱子稱為「點金柱」，其餘的稱為「副點金柱」。
廟宇: 「全台灣 10大熱門廟宇」 北中南 財神爺、媽祖、關公…走春口袋名單 大集合，有拜有保佑！
大稻埕的霞海城隍廟是台北著名的月老廟，雖然佔地不廣、但香火鼎盛，與法主真君廟、慈聖宮媽祖廟合稱「大稻埕三大廟」！ 霞海城隍廟主祀城隍，也旁祀城隍夫人、月下老人、八司官、文武判官、范謝將軍（七爺八爺）、八將、馬使爺及義勇公等，其中月下老人與城隍同位主殿。 有兩人房、四人房和通鋪房可以選擇，平均一人約100至250元，但團體房只提供團體旅客，不提供單人住宿。
古人有左尊右卑、男尊女卑的觀念，從左邊為貴而發展出「男左女右」觀念。 因此，在廟宇外的石獅，若有公母之分，公獅子會置左邊，母獅子則擺右側。 由韓國女子朴婕瑀發願興建的「桃園蘆竹慈母宮」主祀天上聖母，求上天度三界眾生之苦，並祈求世界和平，預定於4月3日至16日舉辦「僧伽長照-公益水陸普度大齋勝會暨眾神聯合祈福法會。 廟宇 北方式廟宇偏好莊重沉穩、宏偉大器的風格，注重工整對稱，呈現平衡穩重的秩序感，為突顯廟宇地位、權威等象徵功能，建築外觀簡單俐落，較少搭配華麗的裝飾構件。 主要分為北式與南式廟宇2種，過去閩南沿海一帶的先民來台開墾時，將南式廟宇帶來台灣，使得台灣早期的廟宇多為南式風格，但隨著國民政府遷台，將北式廟宇的特色引入台灣，因此可以看到一些近代修建的廟宇都是採用北式風格為主。 位於基隆市中山區仙洞里的仙洞巖，是座天然海蝕洞，經過數萬年的海水侵蝕後，形成如今的奇景。
廟宇: 廟宇結構
爬到制高點的乾元殿，更能眺望整座壯闊而典雅的建築，並盡覽埔里市區的景致，美得不可思議。 百年老宅建築，搭配清水模的禪堂、迴廊等，美得讓人拍個不停。 走在寺內，其實並沒有太濃重的宗教氣息，卻有著平靜與正能量滿滿的氣場，非常適合壓力大的現代人造訪。 廟宇 齋明寺為清朝即建立的閩南式建築，其後方的新建禪堂，運用清水混凝土、迴廊等元素，讓新建築如背景一般，凸顯百年古剎的歷史風華，而其前方的天然土丘與百年樟樹，更發揮了調融作用，讓新、舊建築和諧共存。
漁民作業興盛與安全，有賴於海上之安寧與否，島上居民、漁民迷信神祇保佑作業安寧，魚獲豐收，風調雨順。 按廣東漁民傳統，大多供奉海神如洪聖、天后、北帝等。 廟宇 此外，宋國舅楊亮節隨宋帝駐紮在港島及大嶼山一帶，傳説曾多次“顯靈”保護漁民，島民遂在大嶼山的大澳和東湧及九龍東頭村建侯王廟崇祀，香火鼎盛。
廟宇: 廟宇介紹
港島方面，港島的廟宇，大多建於山腳，均背山面海。 但昔日之海，今日已填成陸地，此種情況，廟廟皆然。 百多年來，港島面積，填海成陸，比原土地擴大數倍，背向大多已難認矣。 港島廟宇中最大、在海外最負盛名的，位於中環荷里活道的文武廟。
參與易經、占卜活動講座，在全球、區域、兩岸上，有著不同層次的風水見解，並積極為兩岸風水地理獻策。 淡水龍山寺為國家三級古蹟，建於清朝咸豐八年（1858年），主祀觀世音菩薩，左祀媽祖，右祀註生娘娘。 觀世音菩薩慈悲為懷，疫情嚴峻、聞聲救苦，護佑眾生在遭遇惡疾災厄時，默念「南無觀世音菩薩 」名號，菩薩即會循聲赴前，保佑眾生。 「殿」指帝王理事之所，多為高階神明的廟宇，供奉三清的廟宇名稱包含三清殿、高玄殿等。
廟宇: 台南山景踩腳下！朝聖《俗女》取景地
到了唐朝，因皇帝認老子為祖宗，而皇帝的居所稱為“宮”，所以道教建築也稱為“宮”了。 其它還有叫“院”、“祠”的，如文殊院、碧霞祠等。 也有直接以建造者的園林地命名的，如明代睢州（今河南睢縣）兵部尚書袁可立所建之袁家山，其實是其在自己別業中所建供奉呂祖和八仙眾神的道場。
- 雖毫無力學上的使用價值，但變化萬千，所以常被用於園林建築的樑枋下，以增加園林建築的觀賞性。
- 為了避免民眾誤領假鈔，中央銀行特別「鈔前部署」親自教授3招，教大家辨別假鈔。
- 金柱又分兩種，接近檐柱者為外金柱，外金柱以內者，為裏金柱。
- 除了檐牆的身堵，在格扇門的「裙堵」也是「螭虎團爐」圖案常出現的地方。
- 大嶼山方面，梅窩有文武廟，沙螺灣有把港大王廟。
- 六、有些廟宇會提供平安符紙、祈福掛飾、佛珠手環等，在帶走之前，要先拿到香爐上繞三圈，表示已得到神明的同意與加持，俗稱「過爐」。
- 在道教中，寺廟的稱謂也很多：道教創立之初，其宗教組織和活動場所皆以“治”稱之。
但在佛教中，廟宇就有許多種稱謂：如“寺”，最初並不是指佛教寺。 諧音：鹿（祿）、蝙蝠（福）、花瓶（平安）、橘子（吉利）、鯰魚（年年有餘）、梅花（喜上眉梢）、 旗球戟磬（祈求吉慶）。 身堵：是視覺重心，也是廟宇壁堵裝飾的重點，常被選為雕飾的題材有人物、二十四孝、團龍爐、螭虎團爐、花鳥、博古區案等。 頂堵：位於身堵上方、水車堵下方，因較不明顯，較少雕鑿裝飾，最多以淺刻線雕或淺浮雕，作法與腰堵類似；題材有植物紋等。 藻井的使用是有著嚴格的限制，只有在最尊貴的建築中才能使用，比如佛寺和宮殿建築。 《新唐書》記載：「非王宮之居不施重拱藻井。」宋代的建築等級制度基本上沿襲唐代，但有所放寬。
廟宇: 「最靈10間廟」排行出爐 網友票選第一名竟不是鎮瀾宮！
有時台地有兩層或三層，以使建築在台地上的主要建築物，其形其式昭昭在目。 北平的天壇，是一個顯明的例子，台地和欄杆三分環繞向上展開。 台基的另一個重要作用是強化建築主體獨特的品性，通常藉以台基和平台的高度表現建築物的高貴和地位。
廟宇: 拜拜時雞腳要伸直？註生娘娘這樣拜
位於桃園大溪老街上的百年廟宇，為大溪在地人的主要信仰之一，而當每年農曆六月二十四日是關聖帝君聖誕，普濟堂都會主辦關聖帝君聖誕繞境活動，大溪每年最盛大的廟宇慶典活動，也是北台灣最重要最盛大的廟會活動。 白雞行修宮，台北行天宮分宮，供奉關聖帝君，環境清幽，讓人心靈沉澱放鬆，有提供收驚服務，讓人可以安定心神，一切皆能消災解厄。 不過由於位於山中交通不易需要搭乘公車，或者自駕前往，以及需要爬階梯對於行動不方便的人比較不方便。 在南投中寮石龍宮有個奇特的景象，來拜拜的信眾不是準備土地公喜歡的麻糬，而是各式各樣的泡麵，在服務台也能看到一整箱一整箱堆疊起來的泡麵牆，什麼品牌什麼口味應有盡有，超級壯觀。 原來是當時大家樂盛行的年代，廟方提供來求明牌肚子餓的信徒泡麵食用，沒想到信徒中了大獎，回來還願也買泡麵拜拜，口耳相傳之下，信徒都認為要用泡麵拜土地公，久而久之，泡麵種類也越來越多，也成了台灣唯一的泡麵土地公。 昨晚台南市政府舉辦跨年晚會吸引數萬人潮，但城市巷弄裡也有13間廟宇舉辦「跨年鳴鐘，為台南祈福」活動，都吸引民眾參加，信義街的集福宮有200多人來敲鐘，用鐘聲取代鞭炮，也為家人祈福。
慈玄聖天宮是1994年時，近五百名泰勞為感激廟方善心收容而打造的廟。 相傳興建完全無設計圖，依佛祖顯靈指示，靠著一手一石，運用石頭及貝殼打造而成，故而又被稱作「石頭廟」。 以奇岩異石為主體架構，有高山石林的庭園景觀、碩大壯觀的九龍巨船、美麗的景觀鵲橋、隨處可見的大小瀑布、曲折起伏的蜿蜒石洞地道；除此之外，還有諸多神像石雕，琳瑯滿目的特色景觀，只要走過一次，便會留下永遠難忘的美麗印象與快樂回憶。 沿著階梯逐步而上，一層層都有不同的神祇可以祭拜，而每一層樓的每個角度，都有著迷人不已的風景。