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基石即使穩固，仍常有跌倒受傷的時候，就會回到神的話語與讚美旋律中尋求慰藉與力量。 這些講法不但在討論靈恩問題的時候出現，大凡討論真理問題時總有這些反調。 我不打算對以上各點逐一討論，否則太長篇了。 首先，無論是主自己或是使徒書信中，不但不斷叫我們要防避假先知、假使徒、假師傅和假基督，而且越接近他們離世便越提得多。

我們應透過聖經去觀察現象，不應以現象去蓋過聖經。 一切現象的出現，若聖經命令不要立刻信，要先試驗清楚，我們便應遵從聖經去做，不應憑著一己的判斷；若現象與聖經不符，必是現象錯而聖經對。 縱然現象看來有許多好處也不應接受，更要提醒別人不要受迷惑。 特此鳴謝所有允許讓歌詞在此轉載的創作人。

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歎口氣我只好推開夢境，起身迎接這個夏日的清晨。 清晨是個奇妙的時刻，就像所有未成形的夢想在起初所攜帶的熱情一樣美好。 由破曉中剛醒悟過來時，生命如同浸潤在柔軟泥中的嫩芽，含著謙卑的期許，在較為柔弱的狀態，羞怯而熱切地等候著一個還看不見的美好盼望。 約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華。

在我所看過推薦接受靈恩派的言論中，我從來沒有見過叫人查問靈恩人的靈，便貿然勸人接納他們了。 無論是熱心、能帶領人悔改信主、戒毒、工作有效率、喜樂或其他現象等，都不能成為我們可以免去約翰壹書「總要試驗靈」這一條件的理由，因聖經是最高的權威。 展開清晨的翅膀 – 曾經安慰許許多多人的美麗詩篇。 深知你一切的主，無微不至地照顧你，環繞你，引導你。 而靈恩派的人根本就無法鑑別或阻止這類古怪的見證，因為他們認為經驗本身就足以證明一切，任何經驗都不需要經由聖經的考驗。 國際商城已開放購買數位版專輯+歌譜。

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現場敬拜­影片則於讚美之泉官方Youtube發行。 人生走著走著，竟然也會走到一個地步，在一個越來越覺穩妥的秩序裏，我卻越發感到對自己沒有把握，必須倚靠神的迫切需要。 縱使我逃離自己，也永遠不能逃離祂。 我的確常常不知道自己的心如何，但神知道我。 如此一來，即或人生是在許多複雜的層面裏推擠著向前，仍然可以感恩享受，因為可以單純地向上眺望。

但最近還是有人提出一些見解是我不敢苟同的。 提出見解的不止一人，因此我這裏不是只針對任何一人的見解，而是對整個靈恩問題的討論。 不知所以然：靈恩派人士說方言、大笑、大哭、興奮、倒地、昏迷、熱心……，全部都是「不知所以然」的，只知道自己被一種不知名的力量控制著，做出不知道是甚麼的動作，說出不知道是甚麼的話，感受不知道是甚麼的感受……。 如果我們不同意那靈是「聖靈」，他們的教會就是多麼興旺，信徒多麼熱心，神蹟奇事多麼奇妙……，我們都不應該羨慕，因為神絕對不會借助邪靈來叫教會增長的。 我們只要反問：「然則，極端到怎樣程度才不可以接受？溫和到怎樣程度就可以接受呢？怎樣劃分界線？以甚麼為根據呢？」倘若他們是頭腦清醒一點的話，他們必定會發現，沒有一個人有資格回答這些問題，因為找不到劃分界線的根據。

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無可否認，為真理爭辯的人中，固然不能排除有人會有驕傲或不夠愛心等，但斷不是每個都如此。 相反，看見有錯誤道理出現時，漠不關心弟兄姊妹會否被引誘離開真道的人，是一定不夠愛心的。 純正信仰中肯定有些人不及對方熱心愛主，但肯定也有熱心愛主的。 要找些熱心愛主的人一同追求和事奉，也應往純正信仰中找，犯不著往那班信仰不純正中找。 何況若對方的熱心愛主只是表面的現象，而背後卻是仇敵的迷惑，好去吸引弟兄姊妹離開真道的話，他們那些好處才是害處呢！ 就算在純正信仰中找不到同心的，也寧可孤單地站在主一邊，不願意與信仰有偏差的人同負一軛。

有一位神，高坐在榮耀的寶座， 卻死在十架挽救人墮落。 推薦者常以聖經沒有提「方言在今天已終止」作為支持。 為何把聖經沒有說過的看得如此重要，而聖經說過「總要試驗靈」的說話卻不理會呢？ 負面的理由強調而正面的聖經根據忽略，這是不對的。 更何況聖經也沒有提及方言在今天還未終止，這已經可以把推薦者以上的負面理由抵銷了。

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不要說神會保守或愛裏沒有懼怕等話。 這些話本身是對的，但聖經也囑咐我們要儆醒和要試驗諸靈，我們若不遵從而中仇敵詭計，不能說主不保守或不夠愛心。 關於靈恩運動，我看過一些著作，其中解釋有關靈恩經文最能根據聖經原意及上文下理的，是《靈恩運動》一書（胡恩德先生著）。 這本書還有一個特別的地方，就是不單只有真理的分辨，還有對靈界的洞識。 本來我們只要小心地讀這本書，便對靈恩問題有了絕大部分的答案。

• 當時我不信任人能安慰我自己的傷心，每天只會挨在主的腳前哭泣，哪有氣力扶持別人。
• 問題是不同點不但是見解不同，而是涉及一個可以傳染開來的靈。
• 有一位神，有權能創造宇宙萬物， 也有溫柔雙手安慰受傷靈魂。
• 我不打算對以上各點逐一討論，否則太長篇了。
• 許多個清晨，當晨曦連樓頂的露台都還未爬上時，雲彩平鋪直敘地張掛在開闊的高天，幾絲流金鑲滾於奶白色的雲朵間隙，透露著朝陽的消息。
• 神在每個人生命中 都放下一顆會夢想的心 這顆心仍然在跳動 等待著你 將他喚醒 今天就拾起信心 靠耶穌凡事都行 定睛著你的標竿 跟隨耶穌 忘記背後 努力前進…

我行路，我躺臥，你都細察，你也深知我一切所行。 你在我前後環繞著我，按手在我身上。 這樣的奇妙，是我不能測透， 你的至高你的尊貴，是我永遠不能所及。 此影片為讚美之泉發行的敬拜歌詞MV，收錄於敬拜讚美專輯 展開清晨的翅膀 Wings of the Dawn。 實體專輯可於台灣及亞洲地區基督教書房購買，讚美之泉網路商城亦提供實體及數位專輯/單曲/伴唱曲/歌譜購買。 各大音樂串流平台也可取得所有讚美之泉出版歌曲。

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然而我終須選擇生活也讓生活選擇我，看似無奈卻是恩典，是一個蒙了憐憫得以被揀選分別出來歸祂的恩典。 既然如此，還有什麼可說的，我魂的依歸何其美好。 至於順服之前的苦苦掙扎，看懂了也就明白那不過是埋葬自己的過程。

未試驗清楚他們的靈之前，不要接納他們參與我們的聚會，也不要參加他們的聚會。 推薦者亦會以「靈恩人亦是得救的，我們將來在天上還要見他們。」為理由贊成我們接受他們。 對方是弟兄便可以接受，這並非聖經的原則。

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推薦者常只著重在道理上的辯論，而忽略了一件重要的事實：靈恩派最危險的不單只是道理上的錯誤，而是他們後面有一個實質的靈。 指證靈恩派錯誤的資料越來越多，神亦已越來越多透過祂的僕人們藉聖經指出他們的錯誤。 現在要知道他們的錯誤應比以前容易，只要我們有一個謙卑受教的心，便應該知道不能與他們隨便相交。 展開清晨的翅膀 若我們不知道在聚會中有靈恩派的人，責任便不在我們身上；若我們明知有靈恩人在我們的聚會中而採取姑息的態度，甚至故意參加他們所主辦的聚會，那就是不理聖經與神僕人們的警告。 這便表明我們在潛意識上可能對靈恩已有了傾向的心，為仇敵留了地步。

即使第一個反應是負面的，沒關係，去體會這個負面情緒告訴我們什麼？ 這樣，負向情緒就會成為我們成長的跳板。 上帝恩典勤思量，從早上起床到晚上安睡，一天能平安就是神很大的恩典，且一天當中還有很多數不完的恩典事物。 他們引用「耶穌基督，今日、昨日，一直到永遠是一樣的。」（來十三：８）的話，來證明主耶穌在世時所作的每一件事，今日仍在繼續不停地作。 靈恩派，被視為基督教的其中一大非傳統教派，與天主教和基督新教並立。

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例如提摩太后書和彼得後書都是兩位大使徒離世前留下的；基督自己更在離世前數天在橄欖山警告門徒。 可見他們的心是何等迫切，亦可見提防錯誤道理與持守真道何等重要。 我們的愛心大不過使徒們，更大不過主自己，所以指出別人在真理上有錯誤，這並非論斷人，亦非講別人的壞話，亦非沒有愛心。 第二，為個人名利地位不應辯護，但為真理，猶大書第３節叫我們要竭力地爭辯。

• 在我所看過推薦接受靈恩派的言論中，我從來沒有見過叫人查問靈恩人的靈，便貿然勸人接納他們了。
• 有時只是抬頭佇立，仰臉輕輕閉眼，喜樂的淚水不知怎地就撲簌簌地流了下來。
• 今天認為靈恩派有什麼好處而與他們合作，他日還會說天主教的好處，加上「天主教也有人得救」等理由而接受天主教的人。
• 我們只要反問：「然則，極端到怎樣程度才不可以接受？溫和到怎樣程度就可以接受呢？怎樣劃分界線？以甚麼為根據呢？」倘若他們是頭腦清醒一點的話，他們必定會發現，沒有一個人有資格回答這些問題，因為找不到劃分界線的根據。

他有些遲疑而不想答，要我再多問最少一次他才說有。 我問他那靈怎麼答，他又再遲疑不想答。 我又再多問最少一次他才說：「那靈何需答呢，因他已經讚美了主。」這正如《靈恩運動》中所說的：那靈會顧左右而言他，總是不肯承認耶穌基督是成了肉身來的。

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這傾向的心如同開了門戶，縱然我們意識上不強求甚至不求方言神跡醫病等，那靈仍然可以傳染的。 展開清晨的翅膀 這點在《靈恩運動》書中也有類似的提醒。 錯謬的靈既可傳染，我們豈可不警告弟兄姊妹們小心，反而隨便推薦他們與靈恩人一同合作尤其是祈禱呢？ 有人指責反對靈恩的弟兄姊妹不著重我們與靈恩派的共同點，只提及不同點。 展開清晨的翅膀 問題是不同點不但是見解不同，而是涉及一個可以傳染開來的靈。

但幸好，神仍緊緊抓住風箏的線頭，細薄如絲卻堅毅無比的連結，讓我即使處於逆風的艱難中，依舊能昂頭展翅飛翔。 回想二十多年來的晨更領受，當中有太多提醒與得著，真不知從何講起。 再次看看我當時所寫的筆記，神很奇妙，知道我的軟弱與需要，總在不同的時候藉著詩歌、禱告、聖經的話、小組討論及講員的分享，鼓勵我、引導我、幫助我在事工進行、事奉及生命對焦時，有所成長與省思。 我心中覺得他以神跡代替生命的學習作為靈性的量度而頗不以為然，但我總感覺到他還會有些更重要的經歷要說出來，因此我需要等待一下，以致我那次只聽而沒有說什麼。 第二次再見他時，他對我再談到他的經歷。 原來他是說方言的，他三個兒子中有兩位也是說方言的。

靈恩派現活躍於南非、美國、非洲及歐洲。 被某些正統的基督新教教派視之為異端。 神召會、錫安教會、葡萄園教會和五旬節會都是屬靈恩派的。 何等恩典，每天服事前，上午八點至九點，宇宙光眾同工可以一起晨更。 我們存敬畏的心，來到神的面前敬拜與禱告，領受當天的信息，期望所領受的能有所行動，使我們在所信的道上又長進又喜樂。 如果童話版的創世記可以如此優美而生動，為何我的心不能終日一直歌唱，讓恩典與愛充盈我心，把豐富的想像如流水如行雲寫入生活，好叫繁瑣嘈雜粗糙撕扯變得比較可以忍受一點。

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人生每個階段各有受人肯定的機會，如得獎、升官、案子成交、績效很好……等等，在認真努力下完成各樣的成就，得到讚賞與肯定，這是需要的，但最終有神的肯定是最穩妥。 這使我記起一位牧者的提醒，不要讓我們的自我形象，隨著恭維而提升，隨著批評而低落。 偶爾夜讀，還是會依依難捨中夜的徬徨，那是我魂情鍾於斯的呼喚。

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然後在快樂的歡呼裏，孩子們看見那奇妙的歌者竟是一隻雄偉的獅子阿司能。 一個夏日的清早，我自紛散零亂的夢中醒來，賴著不想起身，簾外的天光還未透亮，我的眼睛還不情願打開。 儘管屋外溫婉地催促著晨曦的眾鳥已經快樂地唱起了歌，我不想理會牠們，還想回去枕頭山爬梳我凌亂的夢憬，追尋那拼湊不起來的畫面與言語。 於是耽在半醒半睡的安舒裡，靜靜地想捕捉那細微的感觸，然而遙遠的呼喚卻越來越不真切，直到幾乎無法聆聽辨識。

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如果神的心從來沒有絲毫改變祂愛的決定，為何我的情感不能時時緊緊投靠著祂，像歸宿的眾鳥自然地投入森林尋找棲息，像歌唱的晨星信實地依著軌道安然運行。 如果主不是那位甦醒我靈的歌者，為何我的靈會不住向祂低吟。 如果祂沒有造作我的全人，為何我的肉體心腸竟如此熱切等候祂的救贖。 許多個清晨，當晨曦連樓頂的露台都還未爬上時，雲彩平鋪直敘地張掛在開闊的高天，幾絲流金鑲滾於奶白色的雲朵間隙，透露著朝陽的消息。 展開清晨的翅膀 我把沒睡夠的倦怠和酸疼偷偷丟下，聞聞草香，伸伸懶腰，輕觸新吐的花瓣，早晨那滿園芳鮮的空氣競相踴進，撲了我滿身的清涼。

展開清晨的翅膀: 新的事將要成就 – 詩歌本

保羅在哥林多前書五章２及13節囑咐要把一位娶繼母的信徒趕出教會；他在同一章11節稱他為弟兄、５節說他是得救的。 保羅要求趕這人出去，與得救否無關，而是因為他的罪。 照樣我們不能接受靈恩派，亦與得救否無關，而是因為不能接受他們的靈。 還記得是大學時期一位很擅於照顧人的團契學姊送了這張專輯CD給我，她成熟的靈命亦給予我不少幫助。 雖然如今已失去聯絡，每每沉浸於專輯的樂音中，對學姊的感激之情總會油然而生。 也許就像歌詞所述：「主耶和華?已經鑒察了我，我坐下，我起來，?都已曉得。我行路，我躺臥，?都細察。?也深知我一切所行&hellip&hellip」神知道那時我的軟弱與孤單，差派學姊指引我方向不致走迷了路。

展開清晨的翅膀: 聚會時間

既然失心之痛一定得承受，任憑眾裏尋祂千百度，峰迴路轉又回到原點，還是只好順服。 那必須拋擲的迷夢務要儘早醒轉，切莫悠悠晃晃醒轉不得，百般艱難。 幾年前，主給我一個呼召，要我去靠近傷心的人，去醫治破碎的心。 當時我不信任人能安慰我自己的傷心，每天只會挨在主的腳前哭泣，哪有氣力扶持別人。 然而常常在為自己禱告時，自然地就想起一些傷心的人。

展開清晨的翅膀: 靈恩派 vs 福音派: 方言, 醫病; 神蹟, 異端?

清晨是天使敬拜歡唱的聚會，當我靈裡安息時，不大費力就可以乘著天使敬拜的音符羽翼引吭飛翔。 有時只是抬頭佇立，仰臉輕輕閉眼，喜樂的淚水不知怎地就撲簌簌地流了下來。 剛開始晨更的歲月是一段甜蜜的經驗，把聖經重新當作好看耐讀的書，也將上帝看做溫柔和煦的老友，清晨約會用心持續了一段日子。 那時陪著丈夫在俄州哥城當窮留學生，生活的一切都有所缺乏，然而渴慕主的心情是揉合了孩子的孺慕與知己的甘甜。 展開清晨的翅膀 尤其是暮春初夏時分，親吻過襁褓中熟睡的孩子，躡手躡腳溜到屋外作清晨的遨遊，眼目所及的景物都把我推回伊甸的第一個清晨去想像。