傳中醫詳細懶人包

本書從陰陽、經絡等中醫基礎入手,探索中醫本質,解讀《黃帝內經》,闡釋養生真要,指出人體自身有大藥,理法一如,有一整套完整完備的理論和方法指導人們實修實證,達到身心健康,以道證醫,以醫證道。 網傳「中醫食療退燒方」的影片及訊息,內容聲稱用乾黃豆煮水,喝下去就能退燒。 胡塗醫在《問道中醫》一書第二篇中《如何用「數」來治病》裡提到「術數,就是用易理來知道天地陰陽變化,趨吉避凶的各種方術」,這些所謂的方術,都是用來指導養生修道的。 當然,能夠用來指導養生修道的學問,自然也可以用來調理身心疾病,甚至可以用來指導經營管理乃至帶兵打仗。 不誇張地說,術數之學、大易之理,滲透於中華文明的各個領域,且不說哲學思想那麼高大上的領域,就是天文氣象、醫家預測處方乃至建築美學(包括風水)等各個方面都處處可見術數與易理的影子。 中醫師在治療病人便秘的病徵前會先區分便秘的類型為何,因為中醫師會根據病人的身體素質來推薦適合的方法再進行治療。

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一個真正好的中醫,如果連自己的身體也搞不好,就是不懂得治未病,防患於未然。 如果連自己得病了也還是治不好,無法治自己的已病,叫人們怎麼相信他們真能濟世活人,叫人們怎麼相信中醫? 真正的中醫是一門要求以身證道的學問,自己沒有折騰通,不可能真成良醫。 換句話說,若要自成良醫,其實也有可能,甚至是人人皆有可能! 這條通道的骨幹其實就是我們的前臂中線。 古傳中醫有「清天河水、退六腑、清肺經」的退燒和止咳方法。

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其中醫專著《問道中醫》簡體版於2014年6月由美國EHGBooks出版社出版。 個人詩集《等一朵蓮開》於2016年9月由青島出版社出版。 《問道中醫》此書係胡塗醫新浪博客上的文章集結編寫而成,全球累計近300萬冊的暢銷紀錄。

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這種作法讓人聯想到中藥的「淡豆豉」,它是用大豆的成熟種子,經加工發酵而成。 以桑葉,青蒿發酵後,可以用於治療風熱型感冒以及熱病胸中煩悶的症狀;若是以麻黃,紫蘇發酵者,則用治風寒感冒頭痛。 針對乾黃豆的療效,MyGoPen 詢問崇學馬光中醫診所黃千瑞醫師的看法。 黃千瑞表示,黃豆於《本草匯言.谷部.菽豆類》中記載:「味甘,氣平,無毒。」通常用於健脾、利濕、消水腫,但似乎沒有提到可以清熱或退熱的功效。 簡單方解:醫生在開處方時,對有些特殊中藥,應在藥物的右上角註明先煎、後下、包煎、烊化、另煎、沖服等特殊煎服法,藥劑人員發藥時也應對病人交代清楚注意事項,從而避免造成一些不良副作用或浪費。

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此外,人體水液代謝的作用因需要有腎、脾、肺三家來協調完成,其中肺的做法就是通過宣發和肅降來完成。 傳中醫 胡塗醫作者在書中提及,一個人若能呼吸均勻,則肺氣出入自然通暢,這就叫「宣降正常」,反之則會誘發咳嗽、喘息、胸悶、肋骨脹痛等問題,因此若能藉由「養氣法」,通過慢慢練習,會慢慢達到呼吸細、柔、長、均、勻,便可養肺氣,更可達到養五臟六腑正氣的目的。

  • 秀傳中醫部自行研製了預防骨質疏鬆、增強骨質密度的藥液包,根據不同患者的需求來調理,並教導如何藥膳食補的方式。
  • 胡塗醫先生,吾之金融界舊交,潛修金丹之大道,弘傳醫家之法脈。
  • 新北中醫推薦的聯安中醫診所目前共有三位厲害的中醫師在此提供民眾婦科、傷科、內科等各式中醫診療服務,三位醫師在網路上皆擁有高度的評價。
  • 胡塗醫從小熟讀《黃帝內經》、《道德經》和《易經》等醫道經典,培養出深具人文關懷的素養與視野。
  • 在前面的文章〈先天八卦圖〉中,胡塗醫其實已經列出了這八個卦的大象了。
  • 個人詩集《等一朵蓮開》於2016年9月由青島出版社出版。

胡塗醫從小熟讀《黃帝內經》、《道德經》和《易經》等醫道經典,培養出深具人文關懷的素養與視野。 所謂「歸經」,「歸」是指作用的「歸附」,而「經」呢,是指食物、藥物之「氣」在人體所走的經絡。 比如大家日用的生薑,有發汗解表,溫肺止咳,溫中止吐等作用。 稍微有點兒中醫常識的都懂,生薑肯定歸入肺經。

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伏羲始祖畫八卦時,是「由數起」,數有無窮多,卦象卻八個足矣! 術數、象數,其核心是對「象」的把握,因為「數」是「定數」,是固定的、有規律可循的,而「象」卻是既理性又感性,既要有邏輯思維,又不能有太多邏輯思維才能獲得的東西。 說其理性和需要邏輯思維,是因為其最終都可歸結到八卦的卦象中來,說其感性和不能有太多邏輯思維,是因為「象」的獲得,是要在「與天地合其德,與日月合其明」的恍惚、杳冥的狀態中才能獲得,它隨機、隨性、隨心,既有規矩又無規矩。 所以太上說:「道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。」象,並不一定是我們在這個三維空間的肉眼所見,這一點,是普通搞占卜、預測的人所不懂的。 我們熟知的司馬懿「夜觀天象」知道蜀國主帥將亡,這個故事如果是真的,司馬懿所觀的「天象」,必定非普通人肉眼所及。

你到餐廳吃飯人家預約滿了,你難道也可以硬要坐進去? 你們難道不知道現在連很多獸醫院不預約都看不到醫生了嗎? 真應該讓你們到歐美國家看醫生,看看2個月內排不排的到預約?! 推薦各位可藉由症狀來判別自己的證型,再搭配中醫師給予的藥材調理身體。 下列我們也會為各位說明更多中醫調理體質的常識及推薦資訊….. 中醫診所中,常看到因為肩頸疼痛就醫的病患,還有滿多人在身體疲勞時,皆會尋求中醫師拔罐來修復元氣。

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他可以藉筋膜滑動調整骨架,也可以藉調骨鬆開深部的短肌。 林老師調骨的手法細膩到位,猶如庖丁解牛。 他不同於其他骨科醫師,他不但能將骨頭像魔方擺弄,也能隨意的借筋膜的滑移來調整每個關節,甚至可以藉著造弧來調整足弓和任意一根肋骨。 秀傳中醫部也請患者示範體驗「經絡能量檢測儀」,透過不同穴位點微電流通過後產生的參數,配合醫療方大數據的分析,以檢測治療前後的療效評估,有效降低傳統診斷的主觀缺失。

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我下面講具體做法,大家對照著找這條通道及其支流。 在民智未開的時代,這類人容易被神化,而擁有崇高的社會地位,因此假巫跑出來濫竽充數混飯吃也就不奇怪了。 傳中醫 以至於後來的醫學名家,不得不痛斥「巫」。

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進行光療可以降低血液濃度,幫助排除血中毒素,修復血管壁促進血液循環,達到抗老回春,舒緩疼痛,促進傷口癒合,增強免疫的作用。 彰化秀傳中醫部主任呂友文說,當體內免疫力能量不足,病灶就容易入侵身體,甚至促使癌細胞增生。 若能將體溫維持在36.5至37.5時,人體的內臟機能活躍,免疫力提高,基礎代謝率增加,血液循環變好,體內賀爾蒙達到平衡,自律神經調節機能趨向穩定。

比如「枸杞子清肝明目」這樣的「常識」,很多中國人都有。 這句話說明枸杞子歸入肝經,服用有益於肝臟健康,由於肝開竅於目,因此也有助於提高視力。 在《黃帝內經》中,老祖宗便提出「法於陰陽,和於術數」的養生大要。 養生修道,除了需要實修實證,還要懂得在大道未得之前,不好的因果報應不要來得太早,需要先行「趨吉避凶」。 正因為這個「趨吉避凶」,讓很多江湖術士有了混碗飯吃的各種方術。

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事實上,根據衛福部統計,國內每年有近15萬件家暴案件通報,尤其「親密關係」當中又以女性受害者占最大宗、達7成7;醫師也提醒,部分施暴的人「在外面會表現得很好,只有在家裡會家暴」,「道歉後,下一次卻下手越來越重… 所以就要用用桂枝、生薑煎湯飲服,發汗了就能消除寒的症狀。 傳中醫 傳中醫 現代人很多人會生疔瘡、局部紅腫、疼痛,小便黃色、舌苔發黃、全身發熱,這就是「熱」的症狀! 哈哈,所以就得用金銀花、連翹等來治癒。

  • 我在認識胡先生之前就已經對中醫略有耳聞,不過我從沒有怎麼關注過這個領域。
  • 說到調身體,大家一定會先想到中醫,這是因為中醫是門強調全人觀、整體觀的學問,很多時候身體所出現的症狀,不僅僅是代表單一的問題,新北好中醫推薦透過整體性的調理,才能解決疾病的根本問題,這也是中醫辨證論治的精華所在,讓身體恢復平衡,永保健康。
  • 這也就解釋了為什麼「毉」字後來演變成了「醫」,不用「巫」,用「酉」(即藥酒)了。
  • 其中醫專著《問道中醫》簡體版於2014年6月由美國EHGBooks出版社出版。
  • 術數、象數,其核心是對「象」的把握,因為「數」是「定數」,是固定的、有規律可循的,而「象」卻是既理性又感性,既要有邏輯思維,又不能有太多邏輯思維才能獲得的東西。

疫情升溫,隨著每日確診患者人數的攀升,許多醫療院所陸續推出防疫處方來照顧民眾的健康。 彰化秀傳紀念醫院中醫部除了在門診教導民眾如何提升自身的免疫力,更推出兩個處方茶飲,提供給未確診的民眾防疫飲用,並準備在中醫診間讓患者和家屬試喝,大家都說非常好喝又可保健康,一舉兩得。 林兩傳老師是台灣中西雙執照醫師,早年在台灣大學中文系畢業,又修讀了台灣中國醫藥大學八年制中西醫雙修。

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回答這個問題之前,我們以診法為例,先來看看所謂的「真傳」學什麼,順便談談中醫的學法。 胡先生是我在蘇黎世聯邦理工大學(ETH)的一名學生,從他入學的第一天,我就發現他對其在金融行業以及ETH學業以外的其他領域也有廣泛的興趣。 最近我才發現,原來他還是中醫領域裡的明白人。

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今年5月中彰化出現本土新冠確診個案至今,彰化秀傳醫院收治的患者有一半會診中醫,兒童病例較少,呂友文說,關於兒童感染率較成人低,是因為當新冠病毒進入人體以後,必須要依靠細胞上的ACE2受體當作鑰匙,來進入細胞進而感染人體。 醫學研究顯示兒童肺部的ACE2受體量明顯少於成人,使兒童較不容易因為暴露到病毒而感染。 總結來說,中醫有一種名為「淡豆豉」的中藥,有治療感冒功效,但那是利用成熟的大豆種子發酵而成,和乾黃豆不同;喝乾黃豆湯就能退燒的說法,並沒有事實依據,網傳訊息不正確。 黃千瑞表示,網路上提到黃豆湯退燒的部分,是需要將黃豆浸泡、沸後煎煮,只喝湯水。

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最早出來罵巫的中醫界大佬是神醫扁鵲,《史記‧扁鵲倉公列傳》裡就有他「信巫不信醫,六不治也」的怒吼。 這也就解釋了為什麼「毉」字後來演變成了「醫」,不用「巫」,用「酉」(即藥酒)了。 現今簡體字的「醫」則乾脆啥意義也沒有了,中國古文字已經被我們折磨得奄奄一息了。

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比如大家耳熟能詳的「寒者熱之,熱者寒之」,說的就是,人體偏寒了,就要用「溫」藥或者「熱」藥來「溫暖」它。 同理,人體偏熱了,就要用「涼」藥來「涼」它,甚至要用「寒」藥去其大「熱」。 這一點要如三大紀律八項注意般牢記在心。

書中介紹了四十餘種自我鍛煉、調理方法,對治各種身心疾患。 其中收錄的作者與網友問答,一如現場問診,令人豁然開朗,極具指導價值。 書末收錄本書養生方法索引、古傳中醫答疑,談禪論道,啟迪人心。 不過黃千瑞也強調,民眾生病最好還是尋求專業醫師治療,畢竟食療與藥療還是有差,經過醫師診斷後,對症下藥才能有效治病。 黃千瑞進一步說明,淡豆豉是有藥性,可以治療感冒,常見的方劑就是「蔥豉湯」。 根據《醫方集解》記載,蔥豉湯「治傷寒初覺頭痛身熱,脈洪,便當服此。蔥通陽而發汗。豉升散而發汗,邪初在表,宜先服此以解散之。」不過發酵過的大豆和乾黃豆不太一樣,因此網傳的黃豆湯與中醫所說的蔥豉湯,仍有不小差距。

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他進一步說,「清冠一號濃縮製劑」組成為黃芩、魚腥草、北板藍根、栝樓實、荊芥、薄荷、桑葉、厚朴、炙甘草及防風等10種中藥材,經國家中醫藥研究所研究出具有降低病毒入侵機率、減少病毒複製、降低細胞風暴的功效。 秀傳中醫部依此概念推出防疫三部曲來解決民眾的疑慮,分別是靈芝元氣茶,沒有症狀想要增強身體抵抗力時可以選用;其次為秀傳防疫茶,已經有感冒症狀但未確診時可以飲用;再來是清冠一號,確診者可由衛生局轉介至指定視訊診療的醫療機構開立處方。 秀傳中醫部副院長呂友文指出,門診常常有民眾詢問如何增強抵抗力?

當然,中華文明人人有份,反正是咱們老祖宗的東西,誰愛據為己有就據為己有吧。 希夷先生所闡述的河圖和洛書的「文化」,對中華民族後世的醫學、兵法、丹道乃至數學等的影響極為深遠。 只是一個人修學到「一覽眾山小」的境界時,在任何時代都是難覓知音的。 每次讀到希夷先生的詩「白雲高臥,世無知音」,總難免讓人心有戚戚焉。 胡塗醫常常暗自慶幸自己沒啥文化,有的是朋友兄弟,不怕世上無知音。 唐代孫思邈真人曾說過「不知易,不足以言太醫」,明朝張景岳先生也說「醫不可無易,易不可無醫」,可見醫、易之理不通,無法成為真正的中醫。

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毫無疑問,借助現代生物科學技術,西醫在過去的幾十年裡取得了長足發展,尤其在分子生物的層面上。 然而,在病發後單獨地治療某個器官而不考慮其與整體系統(人體及環境)的作用,「頭痛治頭,腳痛醫腳」,似乎在很多情況下顯得束手無策。 人,作為一個有機的整體,時時刻刻和周圍環境相互作用並具極大個體差異,而治病的最好方法就是預防,「治未病」。 近年來,西醫中一些領域,包括整體醫學、個人醫學╱精確醫學、預防醫學,開始接受實施這些理念,並得到越來越多的重視。

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下面就深入談談八卦之大象,希望有心學易的人,可以靜下心來,好好揣摩、感悟,舉一反三。 太上曰:「執大象,天下往。」掌握了八卦的大象,細細揣摩,終有明白的一天。 我用的書是張延生老師推薦的,叫《周易大傳今注》,高亨著,清華大學出版社。 我覺得還不錯,如果先生或者網友有更好的版本,也請不吝分享。 《漢書.律曆志》便說:「自伏羲畫八卦,由數起。」換句話說,術數或象數,其「術」與「數」、「象」與「數」根本分不開。

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彰化秀傳中醫部在地服務將近30年,因應高齡化社會以及符合傳統中醫結合現代醫學的需求,特別進行搬遷整建,並擴大服務空間。 院長楊基滐表示,希望透過融合中西醫診療,帶給行動不便患者更便利的就醫空間,提供更寬敞明亮的候診空間,給民眾一個更舒適的就醫環境。 你看中醫的“醫”字,在殷商甲骨文裏寫作“醫”,其部首為“矢”為“殳”,《說文解字》說“矢,弓弩矢也”,而“殳”也是古代的兵器,《考工記•廬人》賈公彥疏:“殳長丈二而無刃,可以擊打人。 ”兩個都是可致命的利器,表示破壞力大,遇到“巫”了,就得“醫”,有的救了。 ”後世很多學者都因此而認為“巫”就是裝神弄鬼的人,其實,歷史上乃至現在農村社會裏確有不少裝神弄鬼的“巫”,那是假“巫”,真“巫”是“能事無形”,即通達無形之事理的人,以簡單的“舞”技練習就能讓你安下心神的人。 以至於後來的醫學名家,不得不痛斥“巫”。

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