地藏王菩薩感應10大分析

但我矢志朝山,何敢畏難而上,於是商定一同參,是晨開始登山。 山徑曲折,積雪盈尺,不辨路徑。 北風若刀,越幾個山嶺,山徑愈險仄,冰雪愈滑,一步一倒,屢經仆起,雪浸透身,痛入骨髓。

兒子告訴我:前兩個星期六他每次回到家都不安寧,聽到家裡的茶壺茶碗也是叮噹作響,搞得他毛骨悚然,今天是硬著頭皮回家的。 我跟他講:是我的壽命該終結了。 要放地藏王菩薩聖號,為我加持。 黨燕妮,〈晚唐五代敦煌的十王信仰〉,《麥積山石窟藝術文化論文集》(下),蘭州:蘭州大學出版社,2004,頁 。 陳秀慧,〈地藏願行之舒勝及其對生命實踐的啟示〉,華梵大學第一屆生命實踐學術研討會論文集,台北,萬卷樓出版,2002.10初版。 (唐)阿地瞿多譯,《佛說陀羅尼集經卷》第六,<地藏菩薩印>,《大正藏》,第 18 冊, No. 0901。

地藏王菩薩感應: 地藏王菩薩靈驗事蹟 心然法師編著

方繞室盤旋,不稍停踵,若甚無聊賴而無以自遣者。 知必係父靈出依坵攏,所見群室,當為教堂公墓。 蓋時局不靖,未敢寄櫬殯舍,故託人就鎮江購地一區,浮厝旅櫬,俟將來移運回籍。 其地適鄰耶教公墓,故所見爾爾。 於是虔誠默禱,祈父禮叩佛恩,永堅敬信,恆持善念。 禱少時,見父果俯伏於地,其後每次禮誦,輒見父在西首小屋中,俯伏作禮。

  • 當時有不管用按摩點穴,此女都不能清醒過來,後來,把飯施出其女即醒,問她剛才所說過的話,一概不知,恍如夢覺。
  • 並見經中有云,欲知父母生處,可誦菩薩本願經,即得菩薩指示。
  • 譬如文殊是大智之首,普賢是大行之王,觀音是大悲之主,而地藏菩薩是滿願之王。
  • 禪宗開悟後,能開口自合道妙,辯才無礙,文字般若其餘事也。
  • 自以天資暗鈍,對於經義不能了解為恨,遂辭師往朝普陀,並往育王禮舍利以開智慧。
  • 可見祈求地藏菩薩能極高效地滿願,我們應當對此生起定解。

果然到了這個時候,就遭到“黑無常”來索命的事了。 當時我還不知道他是黑無常,就罵他“黑鬼”,實際上黑無常也是菩薩。 地藏王菩薩感應 長途台再次要通了家裡的電話,告訴兒子這邊經書放光的情況。 兒子也激動不已,他說在佛堂放地藏王菩薩聖號的時候,他也看見地藏王菩薩現金身放金光了。 我感覺到地藏王菩薩已經給自己延長了壽命。

地藏王菩薩感應: 每天念一千聲地藏聖號,念三年會發生什麼神奇的事?附:連續4年受持地藏菩薩聖號的奇跡

說完,我就開始念:“南無阿彌陀佛”聖號,念了兩三聲,我的神識便回到房間,站在了供著經書佛像的寫字臺前。 那個黑鬼就站在我的左邊,一副公事公辦的樣子。 侯旭東,《五、六世紀北方民眾佛教信仰-以造像記為中心的考察》;北京師範大學歷史系博士學位論文,1996年。 夢參老和尚講述;吳碧濤居士整理《占察善惡業報經講記》,台北:圓明出版社,1995,12,第一版四刷。 三、杜氏女,患傷寒殊重,經中西醫診治,病象依然,杜氏全家素奉佛教。

不用擔心拜《地藏經》會耽誤你念佛。 《地藏經》能使我們發菩提心,以菩提心念佛一聲,則一聲功德無量,一聲即可往生。 拜經的頭幾天,天天夢到發財,後來不求財,求消除業障,這才感應到洗糞桶那一幕。 我才知道,世間修行,若無正信,求這求那,其實都是在求大糞。 拜經以後,感覺得到自己的業障消除了不少,聽到一些類似於“某人對某女騷擾”的風流韻事,不再有興趣聽了,覺得很無聊,居然忍不住笑那種行為,覺得此類人很可笑,為什麼要做那樣的事情? 自己竟然恢復了童貞般的身體和思想。

地藏王菩薩感應: 地藏菩薩感應事蹟

在《地藏經》中觀音菩薩極力推薦地藏菩薩,就如文殊、普賢、彌勒等等大菩薩也都一致要求末法時代的眾生皈依頂禮地藏菩薩。 《地藏經》是佛教的一部孝經,是修行菩薩道的一部大乘佛經,不論在家出家都要重視此經。 當然,對此經的理解程度會因人的智慧深淺而有所差別。 師父教我讀誦《地藏菩薩本願經》,我茹素日誦一遍回向父親。 准備頭七祭拜的前一晚,忽然夜夢地藏王菩薩親領父親端坐面前,四籁昏暗沉靜卻無比祥和。

其實還真不一樣,這裡面涉及到根器、因緣、業力等因素。 若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字。 在選擇法門時,具緣、契合自己的根器、容易相應、容易成就,都是應該考慮的因素。 法門無高下,但是修起來,卻不能說都是一樣的。 因此,禮佛可以作為一個日常的功課,很多人都忽略了,卻不知功德廣大,佛說禮佛功德,能令你修法快速獲得成就。

地藏王菩薩感應: 地藏王菩薩滅定業真言感應

塔(僧墓立塔)在天童寺門外,塔旁建廟三間,內供頭陀畫像。 予入寺聽講經,郭居士則至頭陀塔廟內念佛二小時之久,云與老友共盤桓也。 旋離寺,寺前有大樹林長約一里,予等在深林中行,郭輿在前,行數十步,郭君伸首望後,問予云:「汝聞香氣否?」予曰:「未聞」。 又數十步,郭君又伸首出問予:「聞香氣否?」又數十步復問,予皆未聞。 後郭君告予云:「香氣直送至樹林盡處始止」。

地藏王菩薩感應

惟有攝心正念,奮力向前,且行且跌,盤山過嶺。 遠見前面隱隱有塔頂,知菩薩聖地在近,驚喜忘倦,步履自輕,遂得到山。 地藏王菩薩感應 若非菩薩威神護祐,則雪深嶺峻,僵仆不起,葬身冰谷矣。 弘一法師於十六年丁卯,住杭州鄉間某寺,室中供養地藏菩薩,並常至心持誦聖號。

地藏王菩薩感應: 地藏菩薩感應故事研究

前清宣統元年之冬,予妻蕭夫人患子癇症,抽搐不知人事。 病人忽開口呼予及小兒名,「速叩頭拜觀世音菩薩」。 予問云:「菩薩在何處?」夫人云:「在窗臺上。」予等拜畢,病人目已能開,神智清明,言語如常。 予問云:「菩薩著何衣服?」夫人云:「著白袍繡卍字」。 地藏王菩薩感應 次年吾妻特製繡卍字袍,予親赴普陀送於廟中。

病愈亟,舉家大小十餘人,並延齋姑數眾,日夜輪流,分班助念佛號不輟。 嫂之胞兄振廷居士,又頻來策勸,以此嫂正念益明。 彌留之際,九歲嗣孫承經,於眾人叢中電燈照耀之下,瞿然驚呼,面色灰白,眾急安慰,詢問所以。 乃謂於祖母座後,瞥見一佛相,身大逾門楣,首戴有角帽,身披百補衫,手執扃形拐,引祖母去。 時廳中懸有地藏菩薩聖像,眾始悉嫂盛德感得地藏菩薩大聖人來接,生西決定無疑。 越五日在鸚山荼毗,未及兩小時,悉已化盡,靈骨潔白堅固,裝入瓷瓶,恰合分際。

地藏王菩薩感應: 地藏王菩薩感應事跡 —— 回魂後地獄見聞

釋尊在忉利天為母說法,發起說此地藏經以盡孝。 經中主要事實,則為地藏菩薩,於因地中,所作救母大孝種種行願。 凡讀誦此經者,當首先孝敬父母,如堂前活佛,父母若已逝世,即以誦經功德迴向,地藏菩藏得令離苦得樂。 南浦法會首事王經華居士,子病垂危,數月不能起床,醫禱無效。 地藏七期中,一心奉行法會事務,不歸視子,向佛前發願宏揚佛法為任,祈默佑其子痊吉。 一日鄰人來山告王居士曰:爾子病今霍然若失。

故今天撰寫地藏法的文章,也希望諸位修行者,能重視和修學地藏法,對於現世的安穩,事業的增長,乃至出世間的成就,皆有助益。 《地藏經》見聞利益品十二中,若未來世,有諸人等,或多疾病,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂。 去年8月,我的姑姑又查出了癌癥晚期並已轉移頭部,到醫院去看病時,因為轉移到頭部,已臥床不起了。 醫生的診斷是無治療方案,隨時會有生命危險。

地藏王菩薩感應: 附錄十五 誦經的感應

這位師兄的夢境,應是護法神示現之夢,因為他的發心是證道解脫,護法神特來相告,末法時代修白骨觀成就者稀。 末法時代,白骨觀這個法門,在多少多少(具體數字我記不清了,總之是形容極多的意思,大概類似佛經所常說的恆河沙數)眾生中才有一個能夠修成。 假如是不契合自己根器的,修了幾十年也沒有成就,但是如果唸佛,說不定今生往生有望。 那麼他的幾十年的修行,可能就比較辛苦,又無法解脫。 佛在世時佛部得成就,佛滅後蓮花部成就,末法時代金剛部最得成就,就是最易相應。 這也是為何藏傳有說,末法時代是忿怒本尊和空行母調伏眾生的時代。

余亦以宿業故,未至夫家,所天已夭。 入門十餘年,晨夕與嫂相依,蒙嫂惠愛,如親姊妹。 不圖嫂舊病乳癌,日甚且劇,輾轉數月,竟於今年農曆六月初二日戌時捨棄生西。 後死殘軀,從此獨學無侶,嗚呼傷已! 方嫂病劇時,即發心持長齋,放下一切,念佛求生西方。

地藏王菩薩感應: 地藏菩薩:每天念「這7個字」父母孩子都有大福報!

根本手印如錫杖形,具體手印結法,本文不介紹,想修學可求具德上師阿闍梨傳授。 有根本印明之功德力,成就大悲,行者不墮三惡道,常生諸佛前。 我說你要選一兩個法門,作為主修,其餘作為輔修。 同時念誦很多咒語,如念誦集一般,這很好。 但是你若想針對性求願,想快速相應,我建議,選有信心的法門精修,作為突破口。

地藏王菩薩感應: 供養佛陀的發霉玉米糰

不過沒什麼,我認為是前世的母親來聽經,正好超度她。 鬼神也是眾生之一,也可以信佛修行,眾生平等,同一真性,我們要以平常心對待之。 1991年我在福建雪峰禅堂參禅,同參中有一位禅和子曾經在頂禮地藏菩薩像忏悔時親眼看到地藏菩薩的化身。

這是廣大心,這是無量心,凡是出家人,皆要存這種胸襟,視眾生如親人。 所謂「人溺己溺,人飢己飢。」要發自利利他、自愛愛他、自度度他的菩薩心。 所以在地藏菩薩法會中,打七的時間,越誠心越好。 有多少誠心,就用多少誠心來念「南無地藏王菩薩」的名號。 四十五年春間,李文啟居士勸余持誦地藏經。 余於是年農曆三月下旬起,每於晨朝讀誦地藏經一部,持念聖號數百遍。

地藏王菩薩感應: 拜經消業淨身心,實學真修法喜滿 地藏菩薩感應錄

因為地藏菩薩有護持末法弟子修行成就之誓願和使命。 眾生墮惡趣時,若能念一佛菩薩名,乃至經文句偈,不限哪位佛菩薩、不限制哪個法門和經典,地藏菩薩都要以神力方便救抜。 世尊的這個囑託,其實是將末法時代總持佛法之職責交付與地藏菩薩,修持任何法門教派的,地藏菩薩皆會加持攝受。 一直拖到近7個月了,門棟居民不停的投訴,維修加固遲遲未有動靜。 此時我著急的想,這樣拖下去不行呀,我一方面求助政府,另一方同時祈求地藏王菩薩吧! 所以,從5月中旬開始,每天念《地藏經》和心經後都增加迴向,祈求當地土地神、佛菩薩使我們門棟盡快恢復維修。

通俗而言,先還業債,再想增福。 當然,不空絹索咒法,其實若未成就召喚龍王法,也可以通過結合龍部名號秘咒而起到增益財富和官職的功用。 我自己曾經以不空絹索咒法召喚過龍王,且效果立竿見影。 根據經典所云,你若修成不空絹索法,親見龍王后,龍王進入大海,幫你取來摩尼寶珠。 此珠能除眾生貧窮之苦,且具有極大之威力。 閻浮提內所有眾生,飲食資具都能滿足。

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