地藏王菩薩佛像懶人包
經中開示了針對了每一類問題的多種回答，如果占察卦象在回答區內則是相應， 如果答非所問則爲不相應，非開示的答案。 經中還開示了“地藏懺法”，可在拜懺後配合占察輪使用，占察業報多少，是否清淨。 在《地藏菩薩本願經》中，佛告訴觀世音菩薩，将来世界中，若有缘人发慈悲心去救助众生。 当他们渴望获得解脱，见到地藏菩萨的佛像或者听闻其名，衷心皈依并供养的人，必然心随所愿。 佛陀还告訴虛空藏菩薩，若有缘人见到地藏菩萨像及《地藏菩薩本願經》，朗诵并供养它，就能得到二十八种益处，故称“地藏二十八益”。 天龙鬼神等，也可通过朗诵瞻禮供养，获得七种益处。
《佛說延命地藏菩薩經》延命地藏－此尊因心無生滅而能延命，其左脅侍為掌善童子，其身白色，持白蓮華，能調御法性；右脅侍為掌惡童子，其身赤色，持金剛杵，能降伏無明。 在《地藏菩薩本願經》中，釋迦牟尼佛告訴普廣菩薩，如果在“十齋日”（每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，三十日）中持斋、念佛、礼拜，就能远离疾病，衣食富足。 至唐初藏川撰抄的《佛說地藏菩薩發心因緣十王經》（簡稱《佛說地藏十王經》）及《佛說預修十王生七經》，與《地藏菩薩本願經》開始說眷屬為亡人打齋做功德以求其冥福乃至救贖之說。 地藏菩薩之梵文名「क्षितिगर्भ」（Kṣitigarbha），「kṣiti」（乞叉底）有大地之意，「garbha」（檗婆）有胎藏或含藏之意，故云「地藏」。 《地藏菩薩本願經》、《地藏十輪經》等均稱「地藏菩薩」。
地藏王菩薩佛像: 佛像/神像
地藏王（696～794）於佛滅寂一千五百年後（唐貞觀3年）降跡為新羅國人，姓金，名喬覺，為古新羅國國王金氏近族。 據說，金喬覺早年曾來大唐留學，漢學修養頗深，待金喬覺回國後，毅然拋棄王族生活，剃度為僧。 唐開元7年（719），金喬覺年24歲，攜神獸「諦聽」航海至江南池州府青陽縣九華山，端坐於九子峰頂75年，於唐開元16年7月30日夜成道圓寂，計年99歲，是以民間以每年7月30日（或29日）為地藏王成道日。
于过去不可思议阿僧祇劫为一婆罗门女。 地藏王菩薩佛像 因见国内人民多造众恶，乃誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提，自己始成佛。 因欲拯救在地狱受苦的亡母，故誓愿济度一切罪苦众生。
地藏王菩薩佛像: 地藏菩萨主要事迹
另外，在墓地、靈骨塔，或是亂葬崗、戰亂、事故頻發之地，人們往往建造寺廟祭拜地藏菩薩，希望地藏菩薩保佑生人、超度亡靈。 根據《地藏菩薩本願經》所述，由於深知：“閻浮眾生，舉心動念，無非是罪，脫獲善利，多退初心，若遇惡緣，念念增益。 这些眾生，生時死時，自会得到大的益处，最终不会堕落到惡道中。 又於無量阿僧祇那由他不可說劫前，有佛出世，名一切智成就如來，住世六萬劫。 這位如來在出家修道前，身為小國國王，他與一鄰國國王朋友，同行十善利益眾生，為救度鄰國造惡眾生，他們一同發愿，一王發願早成佛道，然後全部度化罪苦眾生。 一王發願，若不先度罪苦眾生，令得安樂成就菩提，自己終未願成佛。
- 日本天台宗有一種「勝軍地藏」像，頭戴兜冑，身著鎧甲，佩大刀，手持幡與寶劍，意謂斬破煩惱而救渡眾生脫離輪迴，詳見勝軍地藏。
- 處事堅毅不拔的態度，好比大地，以果敢的決斷力救濟三界六道的一切眾生，地獄不空，自己決不成佛的菩薩。
- 所以地藏王菩薩同時以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳。
- 佛教在《地藏菩薩本願經》上卷、《地藏十輪經》等，皆說有地藏菩薩。
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- 我們在福建跟廣東，以及台灣，經常鬧風災，在颱風襲擊當中，一個村子或一條街道，有的房屋被吹垮，有的人也受傷；但是同一條街道，有的家庭很平安，他沒有什麼感覺。
- 日本人認為地藏菩薩乃旅行者、兒童的保護者，日本常立地藏塑像於十字路口或岔路口。
相能生心，就是因為這個境，把我們這個心生起來了；而我們這個心不被這個像的境轉，要禮地藏的法身，大家多做如是觀。 南方清潔之地是兩個鐵圍山之間，我們是得不到這種清潔之地，那是閻羅王住的宮殿處，那個地方是地藏王菩薩在南方化導眾生。 送地藏菩薩像給朋友是非常好的主意，既可助他種善根，亦可令他因供養禮拜而得福。
地藏王菩薩佛像: 地藏菩薩佛像銅合金鎏金居家供奉6寸佛堂風水擺件地藏王佛像
別的護法神我們不管他，起碼這個地神，他是發這個願的，他一定保護你的。 「先亡生天」，過去的父母或六親眷屬、以前過世的人，因為你供養地藏王菩薩、燒香禮拜地藏王菩薩，這些六親眷屬都能生天，不會再墮三惡道。 當然還要有你的迴向，你要作意，作意就是迴向，死者是已經過去的人，能夠得到生天的快樂。 事法界就是你所做的事情符合了這部經上所要求的，就能夠產生這些效果。 前面聽到地藏王菩薩的威神願力不可思議，你信了；你對《地藏經》、地藏王菩薩所說的，教你應行應做的，你都理解了，以後就會得到這些好處。
生活的環境很好，經濟也很充裕，生活很安適很舒服，這樣子他就願意多活著。 如果是病苦乃至於經濟情況不好，打工又很緊張的，掙不到好多錢，各種壓力，他就是悲觀失望，也就沒有畏懼死的心理。 如果說不信，他也信佛好多年了，浮泛地。 我就勸他念念《地藏經》，就可以使你增加壽命。 不管是地獄，還是眾生，都在自己的身體內，而不在外。 如果我們不能把自身生理上的眾生（細胞）全部度盡，不能把自心的煩惱地獄全部空掉，絕對不可能成佛。
地藏王菩薩佛像: 文殊普賢 觀音菩薩佛像神像 地藏王菩薩 開光純銅佛像家用擺件
最重要是必須清楚了解他會否恭敬供奉。 若他只把地藏菩薩像作為一種擺設，便有輕慢菩薩之罪。 又在過去久遠劫前，地藏菩薩曾是大長者子。 當時有佛名「獅子奮迅具足萬行如來」，長者子見佛相莊嚴，心生恭敬，便請佛開示要怎麼做才能有祢這樣的莊嚴相。
另日本亦認為地藏菩薩悲憫早夭嬰孩(日文稱水子)，示現為早夭嬰孩之依怙免受惡鬼所害，稱「水子地藏」；故地藏菩薩護念夭亡及現世之孩童，形象多塑為菩薩或揹或抱嬰孩，或幼童環繞，為幼童之守護者，稱為「子安地藏」、「子守地藏」等。 地藏王菩薩佛像 此尊地藏能擊敗貪嗔癡、無始無覺無明，助眾生破除生死輪迴，被認為與日本特別相應。 《地藏菩薩本願經》中解說地藏菩薩過去生中，曾為婆羅門女、光目女、小國國王等身，因發弘大誓願而成就菩薩位。 地清法師誓願眾生，病障苦厄，災難消除，光明延壽，現世安樂，發心籌建護國護民藥師大佛，敬請諸位善信大德蓮友，共同隨喜發心樂捐。
地藏王菩薩佛像: 佛畫佛像唐卡 地藏菩薩畫像 地藏王佛像畫 相紙打印雙面塑封圖片 結緣 樂天集市
在地藏經第十一品，堅牢地神向世尊說，若未來及現在眾生，以土石竹木作為小閣，在之中供養地藏菩薩的形象，燒香供養，瞻禮讚歎，可以得十種利益。 地藏王菩薩佛像 西秦聖堅法師譯《佛說羅摩伽經》中有持地藏菩薩，為釋迦文佛說法時的聽眾之一。 首次以持地藏菩薩名字出現的是北涼佚名譯《大方廣十輪經》卷八和北魏菩提流志譯《佛名經》卷十二。
婆羅門女知道母親必遭果報，於是變賣家產為母親布施佛寺祈福。 她掛心母親的處境，悲痛之時，聽到一個聲音告訴她，要她一心稱念「覺華定自在王如來」名號，與佛相應。 婆羅門女恭敬誠心的念佛直到入定，在定境中到了地獄，鬼王「無毒」告訴她，因為她布施供養，亡母已脫離地獄往生天道。 婆羅門女便在佛像前立下誓願，要度脫罪苦的眾生。 民間傳說安徽九華山為地藏菩薩說法的道場，相傳新羅國（今朝鮮半島東南部）僧人金喬覺為地藏王菩薩的化身，於唐玄宗時來華，入九華山修道。
地藏王菩薩佛像: 生活中不能隨便用阿彌陀佛的名號嗎
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